龙战野-第39部分

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　　　　只是相关祟的问题，设定太过宏大，他也不知道说出来，郄老头儿那么大岁数了，究竟能够明白几分，所以干脆隐去。只说天上有事，根据仙人卜算所得，须下一代登仙者才能抒难，所以张坚张刺谒奉天公之命下界，寻访合适修仙之人，最终就被他访到我们仨。而至于为什么我们仨名字相似，这其中缘由我也百思不得其解——肯定是张仙翁有话没跟我说透啊。

　　　　郄俭一听，不禁两眼放光，追问道：“其天上界亦不得安欤？实有天公，卿可得而见欤？”张禄只好砌词敷衍，说：“皆云天上安乐，然安乐亦有其极；皆云欲修长生，然天地亦有其寿。天上有事，非凡间生老病死，战祸灾异也。天公实有，逮登天始可得见。”我没骗你哦，天上之事自然与人间不同，只是具体怎么不同法，我说一半儿咽了而已；至于天公，肯定要登天了才能见到，而至于我有没有上过天，有没有见过面，你自己琢磨去吧。

　　　　郄俭轻轻叹了一口气，说：“如此，卿有升天之志，且有升天之缘矣。吾则不敢奢求也……”他真正半路出家，五十来岁才开始跟随张巨君修道，估计自己也就消除病痛，延长寿命罢了，能够活到一百五十岁，于愿已足，没什么登天成仙的奢望。慨叹过后，这才开始帮着张禄分析，说：

　　　　“如长人执弓谶，或谓属张氏也，亦未尝不实有一执弓长人……”

　　　　预言本来就是模糊的，那是占卜者沟通天地灵气，顺着万事万物运行的规律，尝试触摸未来某一时间点上的可能性，就跟做了一场荒梦一般，等醒来后回想梦境，似有似无，欲得还休，而且越是强求其明晰，结果就越是偏离真实的发展可能性。所以预言往往以谶谣形式留存，使旁人很难探寻到其中究竟——“吾之占袁术及曹操子合当天命，亦如是也，或真帝或假帝，或一世或永年，皆不可知矣……”

　　　　还有你当日写给曹操那个红色的“未济”，也是一样。

　　　　关于那两个字，当初离开曹营以后，郄俭就曾经问起来过，张禄假托是自家师父裴玄仁给曹操算过命，至于其中含义，他本人并不清楚——这当然是扯谎，其实就是他现编的。郄俭当时还按照《周易》的卦辞尝试解读来着，说：

　　　　“应以兵事，或云‘征凶，利涉大川’，或云‘震用伐鬼方，三年有赏于大国’。鬼方在北，当主曹公渡河伐冀州也，今袁（绍）、曹方睦，或终将致兵戈耶？朱字主血光，则必大战也，流血漂橹，比及三年乃克之意耶？”

　　　　张禄当时只是笑笑不回答，心说你别瞎抠字眼儿，南辕北辙了，我说的是长江，不是黄河……

　　　　如今郄俭再度提起这事儿，说我本领低微，算不到那么清晰，也分析不明白令师写下这两个字究竟预示着什么。再说咱们这回要去找于吉打问的谶谣，大家伙儿都解成姓张的要夺姓刘的天下，可说不定就真有个擅长弓术的高个子（长人）出来，射中一柄名叫“卯金”的刀，事情其实很简单……

　　　　估计天上预言也是如此，可能中间出现了一个奇特的名词，或者是“白雀”，或者是“伯爵”，所以张仙翁下凡来找名字合得上的人，就找到了你们仨。而至于你们是不是真能契合预言，三个里面谁才是正根儿，估计他也搞不明白。

　　　　张禄心说不用搞了，已经明白了，九成九这正根儿就是我啊。

　　　　浙江就是后世的富春江，连接海口，附近人口稠密，呈品字形矗立着三座县城，是为富春、钱唐和余杭。二人跟这三个县里转悠了十七八天，都没能得着丝毫线索，于是出了余杭县就暂且分道扬镳，张禄北上乌程，然后在震泽附近转悠，一直转去吴县；郄俭则东去由拳、海盐，再沿着海岸北上娄县，西归吴县。

　　　　郄俭一走，张禄当即就放了羊了，随处转悠，貌似一点儿都不着急。他估摸着于吉还且得好几年才能跑吴会来传教呢，也不知道张坚、裴玄仁那么着急让他们先来寻访，究竟是何用意？不过仙人的想法，凡人终究是搞不明白的，说不定自己这一路上的遭遇，就跟将来与于吉相见有所关联……

　　　　修仙有出世和入世两个派别，虽说出世派占据绝对上风——比方说裴玄仁、张巨君之流，便都是隐居高山，清修自身——可也存在着少量入世派。于吉就属于入世派，到处巡山游水，时不时插手人间之事，目的是看遍红尘百态，用以辅修心志。这位南华仙也是有登天机缘的，非张貂、刘根之类彻底断了飞升念头的普通修道者可比，而至于他的境界和本领，据裴玄仁所说：“虽不如我，亦不远矣。”

　　　　于吉所擅长的神通、法术，据说也偏向于幻术，这点儿跟刘根相同，当然他的水平不是刘根能够相提并论的。张禄因此而不禁疑惑，难道说我之前在曹营里撞见刘根，破了他的幻术，把他打得生活不能自理——当自己离开曹营的时候，据说刘根还昏迷不醒着哪——那也是张坚的安排，或者是张坚预料到可能会发生的事情？是想让我先熟悉一下幻术，等将来碰见于吉以后，不至于为其所惑吗？

　　　　反正他是打定主意了，自己一个人绝对不往于吉面前凑，谁知道对方肯不肯泄露那则谶谣的来源呢？追问得急了，会不会一巴掌拍死自己？或者直接用幻术烧了自己的脑……那可是传说中弄死了孙策的狠人哪！

　　　　所以即便打听到于吉的消息，也得等大家伙儿都聚齐了之后，再去跟于吉会面——正所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，人多力量大，他南华仙也不好全都给弄死。而众人商定的聚会日期，还得两个多月，那自己着什么急啊，慢悠悠朝吴县逛荡过去不就完了么？

　　　　他得要注意的是，千万别把自己陷身在不便逃跑的地域，防备祟再度附了什么人的身出现。

　　　　且说这一日张禄进入乌程县境，沿着大道缓步朝县城而去。沿途见着不少老百姓，扶老携幼，全都行色匆匆。张禄心说这是怎么了？集体搬家？不象啊……难道是兵燹又起，忙着逃难？可是百姓们脸上却只有期盼，却无恐惧、哀伤之色。随便找个人一打问，对方就回答啦，说：“有神仙在北乡，故举家相从也。”

　　　　江东地区巫风很盛，人人皆慕神仙，加上这些年各地都天灾人祸的，吴会虽然少被兵燹，官府刻税却越来越狠，所以去家逃难的人很多。老百姓都觉得，只要跟上一位神仙，必能有口饭吃，得病也可医治，或许全家人就都能平平安安地活下去啦——当年张角兄弟在冀州传道，就是靠着这招大肆招揽徒众的。

　　　　张禄闻言不禁皱眉，心说难道自己运气那么好，随便逛逛都能撞见于吉？赶紧问：“神仙谁耶？”对方回答说：“卿独不闻余杭白虎耶？”

　　　　原来不是于吉啊，张禄长长地舒了一口气，可心里多少也有点儿遗憾。再一寻思，白虎？难道是说严白虎吗？仔细询问之下，果然，这些百姓所要投奔的是余杭城外一个大地主，姓严名虎，外号“白虎”，跟他兄弟严舆两个，据说习得了仙家法术，能够活死人、肉白骨，还广施家财，招募流亡，所以没饭吃的百姓们才纷纷前往跟从。张禄正琢磨着，要不要跟着去瞧一眼严白虎，究竟是真有法术啊，还是彻底的江湖骗子？突然就听见身边“咦”的一声。

　　　　他转过头去，就见发声的是一名士人，估摸三十来岁，相貌清癯、身型瘦削，虽然穿着长袍，但衣衫颇为蔽旧。这人盯着张禄就是“咦”的一声，张禄皱眉问道：“卿其识我耶？”你谁啊，认得我吗？我怎么想不起来了？

　　　　就见这人围着张禄转圈，一边转一边“咦”，接连好几声。转到张禄身前的时候，他突然指着张禄的鼻子开口道：“君非当世人也，缘合在此？”张禄当场就震惊了，我靠就连张坚都没能瞧出来我是穿越者，还得靠着什么“古仙语”的蛛丝马迹，才诱使自己道出真相，这家伙又是谁了，竟能一眼看破？！

　　　　正在惊愕，那人却又转到他身后去了，随即轻喝一声：“可去。”伸手就朝张禄后背一推。别看这人身材瘦小，力气倒挺大，竟然搡得张禄一个趔趄，等再站稳喽，抬起头来——

　　　　身旁是明亮的车厢，眼前有站台上“安定门”三个字瞬间闪过。

　　　　我靠，难道老子又穿回来了不成吗？！

第三十二章、长人执弓，射毙文刀（）　
许多年以后的某个上午，当穷逼上班族张禄迎着二十一世纪汹涌的人流，知难而上，拼命挤进地铁以后，就一只手勾住拉环，一只手从裤兜里掏出手机来。本打算看几章网文来解解乏的，可是他加了整晚的班，确实困得不行了，而那几章修仙文却正赶上喷设定，什么正法、外道，什么筑基、金丹，什么幻术、神通，不但解不了乏，反倒更让他昏昏欲睡。

　　　　就这么小小地打了个盹儿，突然之间一机灵，张禄就觉得手里一空。他想都不想，本能地飞起一脚——

　　　　于是乎就听得一声惨叫。张禄这才睁开眼睛，只见在车厢里众人的愕然目光笼罩下，一小个子侧翻在地，手边儿地上正好就是自己的手机。他毫不客气，踩着那小子走过去——第一脚大腿，第二脚肚子，第三脚胳膊——捡起来手机，滑动解锁，耶，没坏！

　　　　如今回想起来，那估计就是一切的开端……

　　　　张禄这回醒得早，但手机脱手的时候，他确实在发愣，给了小偷以可乘之机。他在琢磨，我这是又穿越回来了么？可是怎么也不搞个无缝对接，竟然穿回了穿越前大半天的时间点上，这特么的就很不科学呀。还是说，其实什么穿越云云，都只是地铁车厢里的一场大梦？可世上真有那么清晰的梦境吗？

　　　　脑子里胡思乱想，完全不得其解，身体却还遵照本能在行动，手里才一空，他的脚就踢出去啦，然后是一声惨叫，然后他踩着那小偷的身体……