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带着满天神佛穿越-第41部分
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上面念得抑扬顿挫，下方听得如痴如醉，阎立自己都不知道自己什么时候有了做神棍的潜质。
念完之后，阎立将祭文帛书放到了香炉之中焚化，此时全场都鸦雀无声。
接下来便是各种庆典了，阎立交给了春风，而他则在庙宇之中打坐，说是为所有参与祭祀之人祈福，实际上则是进入了香火玉牒之中。
阎立在玉牒中表情错愕，他也没想到自己主持一下庙会祭祀居然触发了玉牒彩蛋，为四天师庙寻找庙祝，想要成为庙祝只有一个条件，那就是成为信徒！
“萨祖，你这条件也太低了吧，外面有好几万信徒随便拎一个都行吗？”
“供奉神佛之人也分为好几等，最低一等为信众，信仰坚定不移的才叫信徒，十万信众之中也未必能找出一个信徒。还有拜入我道家门下修行持具足戒的为门徒，修行却不持戒的为居士。
外面人数虽多，但是全部都是信众，信徒只有一个”
“谁！”
“溪风守”
“庙祝究竟是干什么的”阎立问道。
“庙祝平时负责整个神庙的各种杂物，收拢香火，除尘扫杂等等，但是若遇到危险之时，可以融入天师分神之中，护卫庙宇和部落安全”
天师分神的强大阎立见识过，甚至当初融合了道陵天师的分神之后击败了幽月鬼尊。分神没有太多自主的意识，所以需要有人来进行操控，这个人便是庙祝！
“那我该怎么做”
“我这里有两件宝物，百纳伏魔衣和五明降鬼扇，共需三万香火，你交给庙祝之后他便会成为受神像分神认可之人，并且增三百载寿命”
“我就知道到了最后总归是要花香火的，而且三万份香火换来的还是赝品”
阎立抱怨道，要想换到萨祖身上穿的这件百衲衣和五明扇怕是需要三百万份香火，三万份不用脑子也知道是假的。
“那你换是不换”
“当然换”阎立这是得了便宜还卖乖。
外面的祭祀典礼也举行的差不多了，祭祀完萨祖之后，就是祭祀供奉这些溪风部落的先祖了。在阎立的倡导下，鬼方山附近的人已经开始为去世的人立灵位，或是供奉在家中，或是供奉在了萨祖庙两侧。
一套流程下来天色已经昏暗，可是部落依然非常热闹，现在鬼方山的人已经不在惧怕黑夜，夜禁已经成为往事，尤其是在阎立回来之后，仿佛主心骨回来了。
“溪风族长，贫道想向你打听一个人！”
“什么人”
“不知道部落中可有一位叫溪风守的？”
“有，一个溪风部落的孤老头子，平日里一直沉默寡言，就住在庙后的破屋子里”
“烦请族长带我去见见他”
第59章 信徒奇缺，寻神灵庙祝（）
溪风亭不知道阎立见他干什么，但还是头前带路去找溪风守。
溪风守居住的地方非常简陋，只不过堪堪能够遮风避雨而已，家中的装饰也非常简单，家具唯两把椅子一个香案仅此而已。
香案上朝向萨祖庙神像的方向摆着一个香炉，如今正燃着两支香，炉中香灰也积了不少，想来是平日里溪风守都有殷勤供奉。
在溪风守家里没有找到他，难得能够遇到一个适合做庙祝的人，阎立可不准备放弃，只能在去其他地方在看看了。刚离开溪风守的家，阎立的眼被一个身影单薄的老人所吸引。
这老人家看起来年龄应该不小，如今正伛偻着背，一手扶着墙艰难的躬下身子一手探到墙角，哪个几乎没有人注意到的角落里长着一株想要爬上庙宇墙壁的野草。
“终于找到了，阎道长，这个老头子就是溪风守”
只不过是一个微不足道的动作却让阎立备受感动，独自一人向前来到了溪风守背后，双手合十朝着溪风守的背影见礼。他只不过是一个得到诸天神佛认可的幸运儿，论起虔诚，和面前的老人家相比阎立自愧不如。
“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事，必做于细。是以圣人终不为大，故能成其大。善士溪风守，贫道阎立受教了”
溪风守不知道是谁在和他说话，努力的直起腰来，一转身居然看到了阎立，急忙拍拍身上的尘土朝着阎立行礼。
“阎道长，您怎么来这里了”
“老人家，贫道想请您担任萨祖庙庙祝，负责庙宇中的各种杂事，供奉萨祖，不知道您老人家意下如何”
“庙祝？我可以吗？”溪风守其貌不扬，听到阎立将这么重要的事情交给他心中不由得有些惊讶。
“自然可以，请您随我来”
阎立将溪风守带到了萨祖庙台基香案前，如今因为庙会的原因溪风部落聚集了很多其他部落的人，乘着这个机会宣告一下。
“诸位信众，今日贫道欲请善士溪风守为萨祖庙庙祝，主持庙中一应诸事，请大家做个见证”
下方议论纷纷，他们虽然不太明白庙祝是什么，但是现在所有的庙宇在部落之中都是最特殊的存在，一个主持庙宇诸事的庙祝话语权甚至不会比族长低多少。
“溪风守，你自建庙之后虔诚侍奉，真心向道神灵可鉴，贫道代萨祖传你百纳伏魔衣与五明降鬼扇两宝。”
溪风守诚惶诚恐的跪在萨祖神像之前，当阎立将这百衲衣和五明降鬼扇交给他的时候，溪风守感觉到自己和这神像之间似乎有了一些难以言明的联系，这神像似乎不再只是个雕像，而是真正的神灵！
“溪风守，你今为萨祖庙庙祝，隶属鬼方山真仙观，主负责庙中事，概不参与一切俗物，你可能做到？”
溪风亭虽然有些意见，但是阎立在这里威望很高，所以不敢反对，可是听阎立这么一说不参与俗物立马放下了心来。
“老头子能够侍奉萨祖已经是天大的福气，万不敢分心他用”
“好！”
庙会结束之后溪风部落的人又举行了巨大的盛典，因为这么多部落很少有机会能够凑到一起，所以祭祀至于捎带带了一些部落中的土特产，来交换一些其他生活所用。
部落的各处都非常的热闹，山阴部落的将两张大虎皮挂起来，准备和溪风部落的人换一些盐巴。但是看到阎立之后，立马将虎皮摘下来要送给阎立。
牧野偏荒环境复杂，每一个部落的生活都非常艰难，为了猎得一张虎皮，绝对花费了山阴部落不少的精力。
阎立有足够的能力养好自己和自己的徒弟，所以对这些部落居民的热情供奉一般不会接受，反而很多时候还会送出去很多符。
在寒暄了一阵之后，阎立带着春风返回了鬼方山，想要让所有人保持敬畏，除了展示自己的神力之外保持神秘也非常重要。每天都见面打招呼，哪怕是神灵最后也会凭空少了几分威严。
原本以为找四个庙祝是非常简单的事，可是现在阎立才知道这个彩蛋不是那么容易能做到的。
整个临荒城加上鬼方山附近约莫有小三十万人，可是却只贡献出了两道信徒香火，也就是这三十万人中只有两个人是真正的信徒，另外一个就是曾经以身护庙的离原平。
半年的时间阎立都呆在鬼方山附近，将离原平请为了道陵天师庙的庙祝之后，就开始巩固信仰，希望能够在培养出两个信徒，可惜半年时间各地的庙会加上泗水城庙宇的兴盛，香火倒是收集了十七万，信徒还是一个都没有培养出来，也算是失之东隅收之桑榆吧。
想要找全四个庙祝，阎立感觉到了任重而道远啊！
“佛告须菩提‘诸菩萨摩柯应如是降服其心’！”
“佛告须菩提‘诸菩萨摩柯应如是降服其心’！”
“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生。。。”
真仙观后山，巨大的龟背上春风在独自修炼，而阎立正在逐字逐句的教无邪诵读佛经。老乌龟只知道春风来头吓人，但是却不知道阎立最担心的是这个小徒弟无邪。
原本以为无邪的极阴之体对于佛经的领悟会很差，可是没想到无邪的表现出乎他的意料，所有的佛经基本读上一两遍就能领悟很多，这让阎立非常欣慰。
龟仙人问过他为什么不传授无邪法术，山洞中的遭遇实在不能告诉任何人，再加上他的师傅曾经和他说的无邪的情况，所以阎立不希望他卷入各种纷争之中只希望无邪能平平安安过一辈子。
春风的天赋阎立只能说是叹为观止了，刚刚十岁居然已经达到了御灵虚的境界，对于各种修炼法门无师自通，三山符箓之术也已经小有所成。阎立甚至觉得，如果自己不是有玉牒这个优势，恐怕要不了两三年就会被弟子超越。
再者便是龟仙赑屃，之前的千年时间里受限于没有修炼法门所以一直都在积累沉淀，如今得到了阎立传授的源天造化圣龙决，半年的时间脱胎换骨完成了蜕变，实力突飞猛进。成为妖尊之后修炼速度会大幅度降低，但是这老乌龟居然短短半年便已经达到了接近巅峰妖尊的实力。
真仙观这里非常平静每个人的实力都在进步，但是东海之滨就很忙碌了，知道海心莲真正秘密的蛟靖海派出手下，四处打探赑屃的下落。找遍了整个牧野偏原都没有找到，任蛟靖海再是神通广大他也根本想不到，堂堂的洪武顶级异兽居然会甘心呆在小小的鬼方山，并且身怀至强龙族血脉的他愿意听从一个人族的命令。
第60章 有教无类，昆仑山讲道（）
因为无邪的诡异来历，所以阎立在真仙观的每一天都会给他修佛讲经，有时讲经的时候有一两只鸟落在龟背上，阎立也没有驱赶，任其自然。
真仙观后他们经常打坐的大石旁边有一颗老树，而在树上住着一窝黄鸟，每天总会有一只小黄鸟和无邪玩耍，今天这只小黄鸟又来听阎立讲经。
讲经完后看着小黄鸟，阎立伸开手掌，小黄鸟�
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