友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
一路绝尘-第309部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
些不妥。婉言的拒绝过，肯定会引来大吵大闹：〃给我一个理由〃；提醒过男女有别，小师妹就会闹得整个小院鸡犬不宁：〃我喜欢！我愿意还不行吗？〃
是不是女中凤凰倒不知道，不过小师妹是个***的小丫头全寺的僧侣都知道。小小年纪就被宝通寺的僧众惯得不成名堂，自然就请君入瓮、自食其果。哪怕正在给黑压压的一片居士做开示，只要小师妹看中了放生池里的某只小乌龟，隆醒方丈也得叫人去给她捉起来；哪怕接待室里来了一位省部级的重要访客，只要小师妹喜欢上了小院**架上一只忽闪忽闪的蝴蝶，玉林大师就得要我和师兄去满足她的愿望。
是不是女中凤凰倒不知道，不过小师妹是个胆大包天的丫头很多人都知道。很小的时候就敢一个人到洪山上去玩，就是遇上从草丛窜过的黄鼠狼、狐狸之类的走兽，或者歇在树上的老鹰、**之类的飞禽也不害怕；漆黑一片的寺院里经常洋溢着一片神秘肃穆的气氛，小师妹却敢一个人在那些充满了鬼神传说的大殿里转来转去；小小年纪就敢独自走
496。画下来（）
496．画下来
我的出现其实正好解决了宝通寺僧众的一大难题，因为佛门清规太多，身为僧人自然是有许多戒律的，而木青莲虽然是一个小丫头可也是一个女孩子，长大了也会是个女人，女人自然有许多与男人不同的地方，也有许多不方便的地方这都是事实。再说寺院从一开始就没有打算把小丫头培养成一个尼姑，这样随着年龄的增大，小师妹就不得不增加一些肉食和油荤，这也是我的弘律师兄所不能胜任的。试想一下，一个老实巴交的大和尚身穿皂衣跟着一个红衣女孩跑出跑进的确是有些有碍观瞻，更况且还影响了师兄自己的修行。
无疑我的出现对于宝通寺就是一个契机。小师妹急需需要人照顾、弘律师兄急需需要人替换、玉林大师的小院急需增加人手，一个失魂落魄的男青年、一个需要心灵鸡汤的失意者、一个看上去还不算太坏的年轻人、一个经历很多还有些身手的小混混、一个有些天赋、也有些聪明的外乡人、一个决心皈依佛门的信徒，也就自然而然的解了宝通寺的燃眉之急。
可是玉林大师却不这么认为。他认为每一个人都有自己的人生轨迹，不论社会如何变革，不论历史如何演绎，命运总是会按照自身的规律展现在自己的面前，所谓〃天网恢恢、疏而不漏〃就是这个意思，所谓〃种瓜得瓜、种豆得豆〃也是这种表述。所以，我在宝通寺花了两年的时间学习佛教，是为了使自己的心沉静下来；花了四年的时间学习道教，就是为自己以后的人生聚集能量和动力，就是给自己打造一枚无往而不胜的利剑。
大师对我说过人的命运可以被分为各种不同的阶段，大致有愚昧、学习、锻炼和领悟等过程。有些人能够功德圆满，修得真身，往西方极乐世界去了；或者和道教所说的那样，升天当神仙去了，那都是其中的佼佼者。而绝大多数信徒基本上都是平淡一生、喜忧参半、得失功过也差不多，勉强可以自称是个好人罢了。
〃其实除了那些恶贯满盈的坏蛋、罄竹难书的窃国大盗、屡教不改的惯犯、**成*的恶人以外，我们每一个人都具有真善美、假丑恶的双重身份，不同的就是自己对于自己行为的理解、认识不同，所作的结果和效果不同而已。〃大师告诫我说：〃说是罗汉，与我佛有缘，却又闯荡江湖，成了王小六；说是与道家有缘，学得一身法术，却还会快意恩仇；说是执意从善、专心修炼，却也心存妄念、魔障不散；说是我行我素、特立独行，也是轰轰烈烈、光明磊落，这样的人生也不亏到这个世上走了一遭。〃
〃师父明鉴。〃我恭恭敬敬的站在大师面前问道：〃那是为徒的人生吗？〃
〃自己的人生是自己选择的，也是自己所书写的。学过佛理、学过道术，自己连这一点也参不透吗？〃大师并不回答我的提问，只是自言自语：〃当志于道，直趣根本，方能归家稳坐，垂衣裳而天下治。〃
〃徒儿愚笨。〃我不愿失去那样的机会：〃望师父明示。〃
〃这就有些讨厌了。〃大师拂袖而去，只留下一句话：〃为师的不是对你说过很多遍了吗？为心所欲、敢作敢为；**倜傥、纵横天下，这就是你的本*！该来的勇于面对，不该来的挥手作别；属于你的毫不放弃，不属于你的毫不留恋！〃
木青莲是个永远充满好奇的女孩子。
那座〃金碧髹彤，辉映林谷，宏模伟观，人天俱瞻〃的宝通寺自然是小师妹的大本营，她会对宝通寺内的所有文物充满兴趣。她喜欢那一尊唐代天宝年间（742…756年）铸造的大佛，也只有她才能盘腿坐在那尊高4米、底座宽8米、重膝盘坐、形象生动的铁佛前的香案上相对成趣。小师妹也喜欢那口宋代的〃万斤钟〃。那口铸造于南宋嘉熙四年（1240年）、钟身铁制、边口镶上青铜、钟体庞大、钟身高大、造型古朴，四周还有〃皇帝万岁、重臣千秋、风调雨顺、国泰民安〃的铭文的大钟经常被她的小手**。
大雄宝殿前的石阶中央是九*壁，上面有九*浮雕及喷水装置，还有一尊释迦牟尼出生时的铜像，右手指天，左手指地，仿佛在说：〃天上天下，惟我独尊。〃那可是禁止任何人触*的，只有小师妹可以任意把玩。天知道宝通寺的这些僧众和佛学院的那些学员给小师妹灌输过一些什么，小师妹对于殿内挂有幡和幢、但外面照了一层透明的塑料挡灰颇有微词，在无人的时候会用大殿配有的音响唱儿歌，所有的僧人都只当没听见。
对于那些各殿随处可见的、一些香客和居士赠送的上书〃有求必应〃的各种锦旗，小师妹从来不以为然，拉着我的手在寺里转悠的时候就敢胡说八道：〃有求必应是不可能的，菩萨哪里管得了那么多？〃我就会赶紧捂上她的**。为了投其所好，也为了迎投香客的需要，伽蓝殿里竟然还供奉有道教里的财神，说是财神皈依我佛了。小师妹就会好奇的问我：〃师哥不是道人吗？财神是不是你请来的？〃我吓得半死，就给她的**一巴掌。佛教圣地跑来一个道士，听起来是不是有些匪夷所思？
宝通寺正院后面的那座金碧辉煌的佛教密宗的坛城……法界宫早在上世纪二十年代就已经被毁，直到二十一世纪举全寺之力才得以修复，不过已经变成海南罗汉堂了。现在的屋面上覆以黄琉璃瓦，并以五亭结*，借以表示东西南北中五佛方位。各亭均为镂空大屋脊，飞檐蟠爪，富有民族特色。殿前廊柱，还刻有**十字羯摩杵，殿基四周刻有双层莲瓣，殿前阶下为三孔拱桥，桥外双亭侍立，殿亭相映，景色别致。小师妹不过喜欢这里的小桥流水。
有一天小师妹见一男子与众人不同，他围着如来佛祖的圣像转圈拜佛时，是三步一跪一扑一磕头。只见他向前迈出三步，立定，张开双手，高举过*相合在一起，第二次合十在额际，第三次合十则在*前；然后陡然跪下，接着扑倒于地，双手前伸，以额头触地；而后，以手撑地，立起身来，复又行进。这种叩长头拜佛的方式既有些神秘有些令人震撼。他做的很认真，旁若无人，像**佛教徒叩拜着一路到拉萨朝圣一样。
小师妹对他的虔诚很感兴趣，一个劲的问着为什么。我就得告诉她，这个人通过这种*隆重的朝拜仪式，精神会得到升华，会获得一种超越自身的力量，他的生活轨迹也可能因为虔诚产生奇妙的变化。我还告诉小师妹，因为宝通寺是*唯一的佛教密宗建筑物，1954年**大师、喜饶嘉措大师先后数次来过，在这里举行了密宗的〃灌*法会〃呢。
〃师哥，给我画。〃小师妹就更感
497。绘画的开始（）
497．绘画的开始
我原本不会绘画的，可是马君如会，而且画得很好。
那个自称1米68的高挑身材、有着90、58、86三围魔鬼身材的郑河望江楼的女老板是一个很**的女子，如果单凭很有魅力的身材也足以将男人的**给**，更况且她还有一张精彩绝伦的脸蛋、无意间从**中散发出来的那种妖艳，再加上那种高雅而不与人亲近的气质，就更使那些南来北往、靠着沅江生活的男人们流连忘返了。
那是一个长发披肩、脸蛋出众、体态丰腴、举止优雅的女子，那么令人羡慕的成熟的身体却和漂亮女生翦南维一般拥有**水嫩的肌肤；有着一双回头率百分百的修长美腿，并不像水溪第一美人田西兰的鹤脚一般的细长单薄。丰腴的**和完美的小腿曲线很好看，当她端正站立时，从**到脚跟呈现黄金般的等腰曲线，不需要刻意****也能毫无间缝。加上****的**被文*衬托得更加**，在衣领里呼之欲出；还有合体的裙装和丝袜恰到好处的勾勒出了她优美的曲线，凸显出她那翘翘的美臀和修长的**，就更是**。
不过这个女老板从来就是个不爱张扬的女子，即使开着一间郑河最大最好的酒楼也没有轰轰烈烈大干一场的意思。平时就由得聘请的厨子和他的助手自主经营，除非是郑河的三巨头来了才肯出来随便打个招呼。如果我在那里帮忙打理，望江楼就肯定会直接交给我，她自己连照面也不和客人打招呼了。我有些感到好笑：〃知不知道春来茶馆正因为阿庆嫂才能垒起七星灶、铜壶煮三江，而司马相如在蓉城开店，也正因为那个眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂的卓文君当垆卖酒才能名噪一时？〃
〃我和她们不一样的。我又不是女特工，望江楼又不是地下联络站；你本来才是望江楼的老板，有了你这个沅江小*还要我抛头露面吗？〃马君如根本不和我生气，她会在郑河的三个大人物到望江楼来喝酒的时候借着给他们敬酒的机会对他们进行诉苦：〃不过司马相如后来却移情别恋，这一点你们得管住嫩伢子才行，不能让�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！