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一路绝尘-第1055部分
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田西兰的那座坟墓明显的比她哥哥的那座干净多了、素洁多了，一看就是经过马君如和翦南维细心照料过的。王大年居然没有给他原来的这位美女老师、同样也曾经是自己的女人准备任何祭品，不过就是用一瓶带来的纯净水将田西兰的墓碑清洗了一遍，在**墓碑左侧那行“王罗汉 敬立“的字的时候，手的动作稍稍有些停滞，谁都知道那是一种不舍。可是，陪着他来的两个女人万万没想到，等到墓碑上的水渍干透，那个大男人居然会蹲在墓碑前，张开双臂，将那块冰凉的墓碑轻搂入怀，就都为之感动了。
搂着那块不大的石碑，他似乎就能感觉到那个漂亮的令人陶醉、好看的令人向往的水溪第一美女像一只受惊的小兔在他的怀里拼命的挣扎：“嫩伢子，你就是个**，谁知道你跑到哪里去了几天，一回来就关门拉窗，抱着人家不放，人家难道不知道你想要干什么吗？知不知道现在是大白天？知不知道隔墙有耳？“
“我什么都不知道，就知道花姑从来就是言行不一致，口里说的和心里想的完全是两码事！“沅江小*可以不费吹灰之力就将花姑按倒在她在水溪中学教工宿舍房间里的那张办公桌上：“那就免得我多费口舌，你是不是应该表示一点兴高采烈的样子？“
“凭什么？最起码你是不是应该请示一下，以征得人家的同意？是不是应该先洗一洗你的那个脏**，人家多少还有些洁癖的嘛？“那个泼辣而又爽快的女子突然低声的叫了一声：“嫩伢子，慢一点行不行？人家还没有酝酿好情绪，你怎么就进来了？“
那都是十八年前的事情了，而在十八年以后的那座小山的田家兄妹的坟前，王大年居中，翦南维和马君如跪在他的两侧，三个人给田家兄妹焚香烧纸，还恭恭敬敬的磕了三个头，他低声地面对两座坟墓喃喃的念了一段地藏菩萨本愿功德经，就站起身，一言不发的带着自己的两个女人开始沿着来路下山。马君如就有些感到奇怪了：“一休哥，就算是对田大心怀怨恨，可花姑对你可是真情实意的，为什么一句话都不说，扭头就走？“
“这也值得问吗？“因为在不见人影的山上，王大年就**胳膊，一边一个的将两个女人搂进了自己的怀抱：“什么都还没开始做，有什么好说的？“
1808．算（）
1808。算
原来的水溪镇、也就是现在的桃花源镇除了被那条水溪另一侧的那个因为陶渊明的那篇乌托邦的梦想而闻名的桃花源景区，主要的街区和闹热之处依然还是在原来的319国道两侧，村委会、镇政府、派出所也还在原来的位置，不过就是早就扒掉了原来的建筑，换成了一栋栋高楼大厦了；除了水溪村的名称依旧，其他的公家单位都早就更换了名称。
早就听说过，我国强行推行的城镇一体化建设使得越来越多的地方失去了原有的特色、也失去了独特的地方魅力，除了那些各式各样的高层建筑，就是沿街一模一样的门面商铺，甚至连招牌也被统一定制，而各家各户的那些大红大绿的广告也大同小异，不是吹嘘是国际大品牌，就是世界先进水平；不是声称是绿色环保，就是富含对人体有益的有机元素，走在这样的集镇的大街上，“似曾相识“很正常，“仿佛来过“也不足为奇，甚至连那些足道馆的装修风格、网络会所的电脑配备和国企门面的颜色，都足以叫人错把马京当马凉了。
变化最小的莫过于原来的水溪中学，除了将门前的那块招牌的校名改为县二中，简单愚蠢的用数字取代了原来的地方特色，大大的操场上多了一条红色的塑胶跑道之外，所有的建筑几乎全是十八年前嫩伢子在那里被田西兰强迫攻读时的原来模样，不过就是将外墙进行了粉刷而已。从培养**主义接班人到“再穷不能穷孩子，再苦不能苦教育“这句家喻户晓的口号的过渡其实只不过是变相圈钱、增加学生负担的一个借口，就和地方财政从原来的吃饭财政过渡到现在的土地财政一样，变化之**、内容之丰富谁都能看得见。
那条穿镇而过的319国道比王大年印象中的记忆似乎变宽了、取直了，因为用桃花源做招牌，又是旅游大镇，所以与此相关的餐饮、商铺增加了不少，用城管的力量实施了撤摊进店的行动以后，街面上的秩序倒是比十八年前好多了，不过还是受到经济下滑、收入减少，不少商家关门停业的影响，有不少商铺的门上都贴有转租、招租的纸条，倒是那些移动通讯、保险、供电、加油站和众多的有关机构还是活得很滋润，镇政府旁边的那座由招待所改制而成的林源宾馆也同样宾客盈门。
漂亮只是一种表象，而魅力则是一种内涵，如果一个女人兼而有之，那是一种完美，一种可遇而不可求的偶然。那个虽然早已是半老徐娘、却依然魅力无限的马君如即便就是藏身在郑河那样偏僻而闭塞的望江楼里，也会把沅江上的那些男人源源不断的引领到她的餐桌边去；而那个虽然带着大大的鸭舌帽和快要遮住半张脸的遮阳镜的翦南维更是路人关注的重点，只要被人认出来，就会引起不小的**，粉丝是一部分，更重要的是那些有着丰富经验和经济实力的男人都明白：美丽和魅力是一种复合的美，是一种天生和后天的结合才能达成的美，它不仅不会随年岁的改变而消失，反而会在岁月的打磨之中日臻香醇久远。
本来重返水溪的王大年就只想低调的给田家兄妹扫墓，在镇上随便走走看看，努力去寻找一些与田家血案有关的线索，可是如果带着他的两个女人在镇上露面，不引人注意才怪，不被人围观才怪，所以从那座小山下来，他就决定自己一个人随便到镇上去走走，两个坐在车里的女人倒不表示反对，就是马君如有些担心：“一休哥，这里不是郑河，所以不是你的领地；这里也不是枫树，有教长罩着你，碰到这里的黑道中人，忍一忍就过去了。“
“君如姐，你操点别的心行不行？罗汉是谁？他过去就是小混混、小**，用拳头说话的沅江小*！这里的一些**碰见他恐怕都没有好果子吃的！“翦南维笑脸盈盈的从自己的包包里拿出一个崭新的钱包扔给正在下车的王大年：“知道你现在身无分文，可男人一个人出门，身上不带钱可不行，现在可是崇尚金钱的商业社会！“
“这叫什么？小白脸？面首？“那个钱包自然还是那种dunhill登喜路的品牌，不过肯定是最新款式，价格也是最贵的，看都不用看，就知道里面会有厚厚的一叠崭新的红色大钞，还会有好几张银行卡，他就有了些自嘲：“我这算不算是被**？“
两个女人笑逐颜开、异口同声地回答：“算！“
自古以来，我国的农民都生活在一个相对独立的乡村社会中，即便是民国的新生活运动和建国后的人民公社化都未能形成对乡村历史悠久、行之有效的秩序规则的挑战，在此规则下生活的农民自有不同于外地、也不同于城市市民的道德心理与行为模式。但是随着改革开放的推进，外出打工者引起的人员结构的松动，城乡一体化建设的**，还有商业社会的**人心，传统的道德观念和乡村秩序也出现了崩塌和解体，一切都在现代化、城市化和商业化的基础上进行重新建构，于是，千人一面的乡村集镇出现了，国家力量战胜了乡村秩序。
现在改名叫桃花源的水溪镇就是如此：王大年记忆中的十八年前的这个集镇虽然大多都是些泥墙黑瓦的平房，夹杂着一些外墙贴有白瓷砖的农家小楼，但绝不像现在这样成排的同一建筑，整齐倒是整齐划一了，可却少了那种各式各样、错落有致的韵味；水溪毫无意外的因为超限排放而变得有些混浊，原来清澈的溪水里鲤鱼扎堆嬉戏的景象不复存在了；从前沿着那条国道两边，上午是卖菜卖肉卖鱼的农贸市场，中午就变成了水果摊和小商品市场，到了晚上摇身一变，就成了夜市摊的一统天下，喝小酒、吃夜宵、应酬交际的热闹非凡，根本不像现在这样，虽然路边绿树成荫，可冷清了不少，自然也就缺乏了集镇应有的活力。
十八年前的这座乡村集镇也许建筑没有现在这样高大雄伟，道路也没有这样平坦宽敞，机关学校门前也没有那些沾满尘土的花坛，更没有那么多随处可见的广告，但是那个时候，每到春天，桃花源会被缤纷的桃花组成的粉红所笼罩，远山锦秀，水溪婉约，沅江因为有了春水的滋润就显得多情；正是野花竞相开放的时节，姹紫**点缀在镇上的大街小巷，都是低头不见抬头见的街坊邻居，自然就有了很淳朴的农家风俗，嫩伢子从镇上走过的时候，没有人不认得他就是田大的小跟班，也是雄霸一方的沅江小*。
如果不是听见熟悉的在店堂外的石板上的跺脚声，马君如根本不敢相信那个高大、帅气、强悍的大男人就是她的一休哥；如果不是认出了那个充满男人魅力、还有些与生俱来的霸气的大男人的眼睛里露出的那种坏坏的笑意，翦南维也绝不敢相信站在楼道里的那个大男人就是她的初恋和她念念不忘的罗汉。所以，王大年走在那条穿镇而过的国道上没人知道他是谁，他就可以像一个外来的游客，或者驻足在县二中的校门口遥想当年的学习生涯，或者望着中石油的加油站想起了当年的小伙伴，或者走进诚信超市去买一瓶纯净水，根本没有一个人认出他来。
就是那栋与镇卫生院一墙之隔、在田大家的两层小楼基础上耸立起来的五层大楼还是给十八年的归来的王大年带来了很大的视觉冲击：宽敞、明亮、大气，站在街对面不远处的超明超市的大门口就能感觉到那种欧式建筑所带来的高大雄伟的气派，圆弧形的门窗、建筑物上流畅的线条、一贴到底的米黄外墙砖，大门口蹲着的石狮子、亮得耀眼的不锈钢大�
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