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五胡明月-第246部分
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“啊！我懂了我懂了，这白猿就是乘这个机会盗书了，嗯，不错不错，果然聪明……”鲍姑话一出口就后悔了，她怎么能这么明目张胆的夸奖呢……
葛洪听到鲍姑的话也有些失笑，这个鲍仙姑还真是有趣，不仅人长的漂亮，这性子也直接，丝毫没有一点的虚伪，这确实是他葛洪喜欢的性子！
想到这里，葛洪不禁对着鲍姑多看了几眼！
鲍姑也主意到了葛洪的目光，凭着女孩子的直觉，她能真切地感受到葛洪目光中所包含的喜欢！
没来由的，鲍姑脸上又是一阵通红，她对着葛洪啐道：“快说快说，干嘛老是卖关子！”
第三百零七章：道法源流（三）（）
第三百零七章：道法源流（三）
葛洪被鲍姑这么一提醒，更是故意卖了个关子道：“这白猿本就是猴子的一种，哪有不好吃不贪吃的？而且它听说这蟠桃有斗那么大，而且是三千年才一开花，三千年才一结果的仙物，只要吃了这种桃子，就可以寿与天齐，怎么能不流口水？”
“是呀是呀，我都流口水了！”
葛洪听到这里，再也忍不住了，哈哈大笑了起来！
鲍姑看到葛洪竟然敢笑话自己，顿时羞红了脸，嗔怒道：“泼猴，快说下去！再贫嘴，本仙姑就收拾了你！”
“嘿嘿，好好，我说我说！”
“快说！”
“那白猿见人都去了蟠桃会，又忍不住对蟠桃的向往，顿时心烦气躁了起来，突然……！”
“突然怎么了？！”
“突然，它的目光看向了那些金匮玉箧！（各位看官看到这里有没有觉得有些似曾相识？这《西游记》中说的孙悟空去偷桃子偷丹药了，而这里却说是偷书了，而且都是在蟠桃会期间，可见吴承恩这小子也是个盗书的！嘿嘿！）”
“啊！它果然要盗书！”
“不错，可是它盗不了啊！”
“为什么？”
“因为这些金匮玉箧都是只有有缘人才能打开的？它一只猴子又有什么缘分？！”
“那你还说它和无字天书有关？”
“也是天数了，这白猿眼见这满屋子的金书都无法打开，心中已是懊恼无比，可偏偏这个时候，它却注意到了一本书？！”
“什么书？无字天书吗？”
“这书是放在整个屋子的中间，是用一个小小玉箧装裹的，面上横着无数封记，这封记是每年天庭检视时，就会加上去一道御封，而且只见封不见开！”
“一定是它了，一定是它了，然后怎么样了呢？它有没有被打开？”
“这白猿跟你的想法是一样的，也认为这其中必有奥妙！”
“你！你才是泼猴！”
“嘿嘿，它一扯开这玉箧上的封记后，就拼命去开启这玉箧的盖子，可是无论它怎么用力，怎么施法，都无法撼动这玉箧的一角！”
“那可怎么办？”
“是啊，白猿也是这么想的！”
“你！葛洪，你再这么说，我现在就走！你也别想知道我们鲍家的秘密了！”
“好好，我注意下！不要那么大火气嘛！”
“哼！继续说下去！”
“这白猿到此时已经是心烦气躁的恨不得翻几个跟头，然后再跺几脚，甚至用头去撞几下！”
“倒还真是猴子的本性！”
“是啊，不过这白猿到底修炼有年，慢慢还是沉住了气，它对着这玉箧不断的磕头祷告，并且用自己师傅九天玄女的名义起誓道：九天玄女师傅啊！保佑弟子道法有缘，揭开箧盖，如若心愿得偿，我定永作护法，不敢为非！”
葛洪一边说一边学着白猿的样子，又对着鲍姑一个作揖！
鲍姑看着葛洪这样故意哄自己讨好自己的样子，还真有些忍俊不禁，脸上也忍不住绽放出了笑容！
葛洪看见鲍姑露出了开心的笑容，这心里不知道为什么也跟着高兴了起来。
“你笑什么笑，快点继续说下去！”
“是是是，仙姑吩咐不敢不从！话说，这白猿起誓之后又磕了许多头，而当它再次尝试去打开玉箧时，这玉箧竟然随手一翻就打开了！”
“啊！好神奇！”
“只见这玉箧里面放着一本金光闪闪的册子，打开一看，竟然全是一些蝌蚪文，完全跟人间的所有文字不同！”
“那怎么办？看不懂有什么用！”
“白猿当时也是一阵头疼，可是正当他懊恼不已的时候，这些蝌蚪文却似乎活了过来一般，重新组成了不同的顺序，这仔细一看啊，竟然全看懂了！而且这上面竟然记载了道家一百零八样的变化之法！三**变，应着天罡之数，七十二小变，应着地煞之数，端的有移天换斗之奇方，役鬼驱神的妙用！”
“然后呢？”
“然后它就带着这本册子逃离了天界，跑到人间去了（感觉像普罗米修斯盗取天界火种送往人间一样）！
“哼，做贼心虚的通臂猿（顺便说一下，《西游记》中：猴王（孙悟空）将那四个老猴封为健将，其中两个赤尻马猴唤做马，流二元帅，另外两个通臂猿猴唤做崩、芭二将军）。天庭知道了它盗取天书，一定会派人绞杀他了吧！（这西游记的内容怎么看都和《三遂平妖记》有类似啊，只不过巧换了下名目，大致过程却很类似）”
“是啊，玉帝知道后勃然大怒，派了天兵天将把白猿捉拿了回来，只不过这白猿是九天玄女门下，背景深厚，所以只是被镇压在了白云洞中修炼（这感觉就是西游记剧情啊）！”
“你的意思是白猿把天书中的道法刻印到洞壁上去了！？”
“没错！天书虽然被没收了，可是这源于天书的道法却还在它的脑中，它又怕失传就记录在洞壁之上了！”
“这就是流传于世的无字天书的来源吗？”
“这只是一个故事，根据我手中的资料来看，这无字天书的传说应该更早？！”
“更早，那怎么会有这个故事？”
“其实这个故事的确是从春秋时期传下来的民间传说，但是我门仙师左慈（《后汉书。方士列传。左慈》，《三国志。曹操传》还有《三国志。华佗传》都有记载的一个神人）曾经考据过，这天书来源或许就应在这个九天玄女身上了！”
“九天玄女（九天玄女，又称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原是中国上古神话中的战争女神，据说人身鸟首，《山海经。大荒北经》中记载玄女或者叫女魃帮助黄帝克服了大风大雨为战胜蚩尤做出了贡献）？”
“不错，就是九天玄女，《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌，意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契，建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖”。
“我没有明白你的意思……”
“我的意思，这无字天书应该就是商代帝王们用烧红的青铜棍在龟壳上碰触时留下的占卜痕迹（也就是现在发现最早的甲骨文。殷墟考古中发现了10万多件样品，文字多达几万多，而可识别的又得到国际认可的却只有2500多字），而这些占卜和祭祀的流程中，或许拥有着全部的秘密！”
“你是说，有人把这些只有商代统治者才懂得的神秘文字给盗了出去并且四散到了各地！？”
第三百零八章：道法源流（四）（）
葛洪严肃的点了点头，肯定了鲍姑的想法，然后又说道：“你只说对了一半，的确是有人把这种文字带了出去（当时的古人对于甲骨文也是有一定了解的，因为殷商灭亡后，周朝兴起之时，甲骨文还延绵使用了一段时期，它是中国已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，所以古人不可能直到清代才发现！究其原因，还是因为几次五胡乱华的战乱，导致失去了记录才是正解）！”
“我不是很明白你说的，你再仔细说说！”
“我的意思是，当时应该有一个熟知这种最早的，而且自成体系的文字的人，然后这个人因为某种原因逃离了殷商，毕竟早期文字这种东西，不是统治阶级的上层贵族是绝对不允许学习的，就像我们现在一样，寒士是根本没有晋身的机会一样，而这种文字也被牢牢的掌控在了上层的统治贵族手中！”
“嗯，你说的有道理，然后呢？！”
“你再想想，但凡统治阶级就一定会有求神问卜的祭祀，要祭祀就要有一套传承自古的体系，不然如何与上天沟通，又如何证明统治阶级的神圣性？既然统治阶级有了神的指引，百姓自然也会跟从，然后在这个祭祀体系发展过程中，睿智的上层统治者还会不断吸收民间的各种早期的崇拜信仰，加以不断改进和变化，这样一来，这种融合了上层与下层的祭祀体制也就更加令人信服和神圣了！”
“你说的，我好像有点明白了，你是说，我们现在的道家，方士，神仙家，还有之前那些个小女孩所说的五大仙门之类的民间信仰其实都是源于一家！”
“鲍姑娘，你实在是太聪明了，我的意思就是这个！”
“哼，我自然是冰雪聪明的，这个不用你说，不过，照你的观点来看，这上古的术法又为何会变得如此四分五裂呢（各位看官看到这里也应该明白了我什么要引用罗贯中的那部小说的片段了吧，是的，就是为了讲最初的术法源流都应该是从一种成体系的文字中演化而来！我现在如此大费周章的讲这些，也是为了以后在文章中建立一些自己的神话体系，毕竟以后本文要继续铺展下去，这佛道之间，还有其他宗教之间的对抗，交融，很多事情的确是不能完全用科学来解释的）？”
葛洪并没有马上回答鲍姑的问题，而是对着她故作神秘的笑了一笑！
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