三界之锋-第203部分

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　　　　宁舟心头一紧，好似被藤蔓蛛网紧紧缚着，越勒越紧，丝毫不得松懈，如有一只手掐着他的脖子，让他近乎窒息，胸腔充塞着怦怦的回响，如有人在他腹内擂鼓，炸雷般的震动着。

　　　　甚至他额头都开始密布冷汗，淌面而下。

　　　　这无形恐怖，没来由的，就这么来了，硬生生塞进宁舟的身躯，让他不得不恐惧，不得不害怕，一层层阴霾，不断的叠加而上，一遍遍的冲击着他的心神，毛骨悚然。

　　　　这心思不可乱，一乱，自身就先废了，六祸大劫，第一劫都无法过去。

　　　　恍惚间，宁舟脑海中出现一只浑身浴血的怪婴，这个怪婴，无法描述，宁舟也看不清是个什么怪婴，但是恐惧告诉他，这就是个‘怪婴’，即便不认可，也不得不接受。

　　　　这个怪婴，给他的感觉，似是他以前杀过的人，又像一颗长生大丹，吞下就可长生，又像他自己本身。

　　　　种种情绪蔓延心头，狰狞，怯懦，卑鄙，狂放，躁动，害怕等等，但凡人之所有，一切都有，死死的要冲击宁舟的心头，占据每一个位置，试图主宰宁舟的生命。

　　　　宁舟竭力保持着吐纳的平静，维持着镇定，看向那凝静芝，淡声言道：“斩！”指尖现芒，弹指过去，凝静芝化作两半，从里面溅出一点白光，钻进了宁舟的眉心。

　　　　而后，万千恐怖消失无踪，正如它轻轻的来，轻轻的走了，再无任何痕迹。

　　　　但方才的经历，对宁舟来说，却是裨益不小，他能感觉的，自我意志坚凝了许多，万物难动，千帆不摇，犹如一座巍峨雄山，坐镇在躯壳之中，镇压邪崇，剿灭杂念，使其道心，精纯如一，物欲不破。

　　　　“这味凝静芝，不愧是顶峰上品，效用之强，险些破我心境。”宁舟回味方才感受，片刻后，含笑道：“不过愈是如此，所得好处便愈大。”

　　　　这便算是过了六祸大劫中的**之劫，此劫他人无法相帮，只能靠自己，凝神静守，稳如泰山，只要自己不乱，这劫就可过去。

　　　　此时宁舟心中，无比的平静，犹如一水寒潭，波澜不惊，静如深渊，却又潜藏着暗渊之火，能焚/化万千杂念，意志似是擎天一柱，竖立在心头，充塞宇宙，雄镇千古，磨灭万邪。

　　　　宁舟就这般盘膝坐着，风雨不动安如山，细细的体味着心境妙处。

　　　　而后又开始炼化千年雪，此药应对的六祸大劫中的“蒙尘”

　　　　所谓蒙尘，就是心镜有尘埃，致使念头不干净，脑子总是慢半拍。

　　　　譬如有些人老了，慧魄、识魄与心魄衰竭，智慧下降，念头转动缓慢，甚至会脑子糊涂拎不清，更甚至陷入痴痴呆呆的境况之中。

　　　　慧魄是人之智慧所在，心魄也是不凡，可主掌想事情时，念头活动的活跃程度，而人行走坐卧，吃饭穿衣，都要心魄来发号施令，诸般念头，皆从心魄所出。

　　　　慧心二魄，一者如源泉，一个为枝干，流经身体各处，互相补充，缺一不可。

　　　　慧魄若失，那将痴痴呆呆，心魄若亡，整个人就如活死人，虽有诸般想法，却不能付诸行动。

　　　　识魄，可感应无形无相之事，譬如念魔，魂与魄等等虚幻飘渺之物。

　　　　而千年雪，便可拭去尘埃，一扫不静之尘，使得心慧二魄，心湖澄净，身如明镜，照彻自身，同时也能使识魄蜕变，如有外魔入侵，自身可以感受的到。

　　　　又有六祸大劫中的“生老”劫，此劫关系着生魄，芜魄，和觉魄。

　　　　生魄主掌繁衍生息，气中神液，此魄若坏，那便是失去了生子能力，若衰，那也很是麻烦，难以有孕，亦难以诞下活胎。

　　　　芜魄，就是去芜存菁，吐出杂气，排出屎/尿。而修士炼化宝材亦或元气时，亦有种种杂气，此魄若强，那吸取精华时，去芜存菁，可保法力精纯。

　　　　只是精纯几许，还要看所修功法高明与否，和吸炼何等宝材，占据何等道场，这些都是影响法力的关键。

　　　　觉魄，包括：形、声、闻、味、触，也即是看、听、嗅，味，还有触物时的感觉，亦有警觉性，渡过生老劫，对此魄有一定升华。

　　　　生老，意为随着时间流逝，年齿渐长，身体各方面逐渐不堪，眼花耳聋，浑身无力，体力渐虚，脏腑糜/烂，吃下食物甚难消化，修士也是如此，上了年岁，不少方面都下降甚快，连吞服丹药，炼化起来都要慢上很多。

　　　　此劫若不上一把闸锁，很可能精力流逝加剧，导致功行倒退。

　　　　此劫唯有寿金莲可解，这味药材可延缓觉魄与芜魄衰竭，服下此物，人的身体到了后半生，也养的住气力，耳部花，眼不聋。

　　　　还有腹闭之劫。

　　　　不管是谁，长久不吃东西，体力必然保持不住，饿上个三五天，就已经不行了，身子骨差的，就此饿死过去也很平常。

　　　　修士虽可辟谷不食，但天地元气却是少不得，一个修士，如有段时日没有纳元行真，炼气增补，那便会功力下降些许，无法保持战力。

　　　　而潭底红便可解腹闭之劫，增强元魄，使得修士，即便三年五载不炼气，也能保得法力不失，战力悠长。

　　　　元魂，乃一身法力维系所在，凡人体力之根本，若是元魂被灭，一身法力必然丧失殆尽，此生再无修道机会，而凡人失去此魂，便会绵软无力，连呼吸之力也无半分，很是可怕，会被活活憋死。

　　　　魂与魄，两者之间是息息相关，干系重大，也是相辅相成。

　　　　修士有言，“魄力不息，真魂不散，”说的就是，只要魄还在，魂就可保持不散，同时魂也能将失去的魄重练回来。

　　　　譬如九丑道长，失了识魄，还可以重新修回来。

　　　　但是，魄可失，魂不能灭，三魂曰，命魂，元魂，与炉魂。

　　　　命魂主命，一切魂魄之主，若是命魂散去，立毙无疑。

　　　　炉魂主吞噬，譬如进食吃饭，喝水吃茶，炉魂强的，炼化能力就强，更快速消化外来能量，增补自身体。而修士炉魂，更可炼化元气为己用。

　　　　此魂若失，身体将谢绝所有外来能量，并且还要牵连芜魄，只能等死。

　　　　三魂任何一者，失去就是死的下场，只不过是早死晚死而已，再强的神通，再厉害的人物，也不能帮助复原。

　　　　而且七魄之中，慧魄，心魄也不能被灭，一旦被灭，立刻痴傻，人都痴傻了，自然不能恢复了。

　　　　当初刘同宇被吴道南暖神编钟所伤，就是伤的这二魄，一般修士称之为失神。

　　　　还有伤神一说，讲的是其它五魄被伤。

　　　　失神无解，伤神有救，三魂任何一者，但失必死。

　　　　光阴轮转，宁舟将千年雪、寿金莲、潭底红、全数笑纳。

　　　　至此，渡过了腹闭、生老、蒙尘，**四劫。

　　　　六祸大劫中的神夺之劫，需要引魔头入体，以意魄来镇服炼化，才可渡过。

　　　　气损之劫，需要纯罡烟，锤炼命、炉两魂，此时宁舟无有，自然不能完善此劫了。

　　　　命魂，元魂，炉魂名曰三魂。

　　　　觉魄，心魄，慧魄，生魄，识魄，芜魄，意魄谓之七魄，

　　　　三魂七魄谓之神！

　　　　神魂分外重要，不得完整，那便大道无望，神魂若损，也会再无成道机会。

　　　　伤神，转世，包括魄被打灭再恢复，亦是神魂损伤，药石难解，神通无方。

　　　　而力修，血肉禁锢神魂，神魂溶于气血，逐渐灵肉合一，所以气血若失，也是道基被伤，妶烽火就曾遭遇了此劫。

　　　　而宁舟却是不同，同修气力两道，气道与力道分庭抗礼，分掌半壁。

　　　　故此，玄幽玉虚功，只能加强血肉之力，难以将神魂融于其中，是以，宁舟可以流血。

　　　　这也是宁舟，为何不急切寻找浊穴的原因，只有气道高于和与力道平等，灵肉不能相合，才能自我主掌控制未来道途。

　　　　当然，这般一来，宁舟的力道与别家相比，难免会弱上一分，但玄幽玉虚功高妙，兼之还有气道辅佐，倒可弭平这个短处。

　　　　锁龙坎！

　　　　九丑道长自那日得到龙弦杰赤后，便开始闭关，希望藉此物，补足耗去的寿元。

　　　　本来一切如常，头两日还身心俱佳，逐渐好转，精气神也上来许多，但自第三天起，九丑道长陡然发觉不妙，一股异气在体内作乱。

　　　　待发觉时，已是晚了。

　　　　九丑道长试过不下十种方法，均以失败告终。

　　　　那异气如是跗骨之蛆，剿除不灭，无论拦阻，炼化，逼迫，还是其它，均不能降服。

　　　　除此之外，那异气还蚕食他的躯壳，要从根本上将他败坏。

　　　　九丑道长心中一沉，不想便知，那龙弦杰赤大有问题。

　　　　可那味灵药，乃是他自己亲儿奉上的，九丑道长脸色阴沉似水，“莫非那孽障被猿宏拐骗，要将我除掉，取而代之么？”

　　　　一念及此，九丑道长那是五内如焚，胸中已被怒意填满，当下运转法力，强行压下体内不适，出得关门，正想寻人一问，却见关门之外的厅堂中，有个貌美妇人，困倦万分的以手支额，正在入寐。

　　　　他缓步过去，轻声道：“怜儿！”

　　　　怜儿乃是龙须虎之妻，虽则是个人身，被龙须虎胁迫来的，但入锁龙坎后，也并无太过激烈不满，反而在诞下龙傲地后，越发温顺了起来。

　　　　上有孝敬，对龙须虎也是极好的，相濡以沫，这十来年也过来了，锁龙坎上下，都认为此人是个贤妻良母。

第197章　：斗法凶险死无常（）　
九丑道长虽则心疑自家孩子大逆不道，但未到最后关头，他却需保持着仁慈长辈的模样。uruo。

　　　　龙夫人不适合修行，生的一副好相貌，以凡人之身，如今年过四十，生过一子，望去却见她保持的宛如少妇妙人，肌体白净细腻，小腰纤纤细细，个头不高，就那么带着倦意的睡着，给人一种柔弱如水，细柳微风的感觉，不经意间，已经动人心魄。