诸天仙武-第303部分

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的某地，同样也有块残破的玉片飞起。

　　　　两块玉片在虚空上相遇，如水乳交融一般的合二为一，化为一个完整无缺的赤色玉体，雕琢着玄妙的纹路，莹莹光芒闪烁，剔透无比。

　　　　一道漆黑的裂缝在那玉片形成之地出现，里面射出一道流光，刹那间穿过虚空，与玉片交织在一起。

　　　　何恒身上的九道流光同时引动，如弹奏琴瑟一般，以特殊的规律轰鸣着，牵引着那最后的光芒回归。

　　　　“赦！”沉稳如水的眸子不起半点波澜，何恒十指轻扣，那九道流光同时落于九指之上，而最后一道流光亦是被一股巨力牵引，落入虚空裂缝之中，在片刻后回到何恒所在，融入最后一指。

　　　　十大神器与十股浑天真元融合，产生极其玄妙的反应，在透过十指进入身体后，何恒便发现，这十大真元都达到法理初圆满的层次。

　　　　浑天宝鉴的十种层次是十种独特的天地异力，而若是更深层次下去，就是十种特殊的法理，可以共同组成一种独特的……道！

　　　　何恒在风云世界机缘巧合得到了浑天宝鉴的传承，但一直以来都是停留在十分粗浅的层次，只能以之驾驭十种天地异力，但却始终难以悟透其代表的十种法理，把它推进至法相境的层次。

　　　　这不是他的资质不足，实际上何恒的资质即使在大天世界之中亦是最最顶尖的，但无奈于他得到的浑天宝鉴十层功法都是颇为残缺的，而且互不连贯。

　　　　众所周知，浑天宝鉴十层功法虽然是可以单独修炼，但一般来说都是层层递进的修行，由一开始的白云烟慢慢修炼到玄宇宙的至高境界，但何恒得到的只是浑天宝鉴十层单独修行的方法，缺少总纲，所以他修行此功一直都很艰难。

　　　　直到来到了这个世界，在接触了十方神器之后他才发现，这里的十方神器竟然是与浑天宝鉴的十层是一一对应的，再联系到这个世界同样存在的关于女娲的传说……

　　　　所以一直以来他都在图谋着这十件神器，想要看看集齐它们能否获得浑天宝鉴的深层次功法及有关于那位女娲的秘密。

　　　　经历了这么多世界，何恒早已发现，诸天万界与大天世界有着千丝万缕的关系，倩女幽魂世界地府深处的那两尊大能的存在就是一个强有力的证据。

　　　　而在诸天之中尽数有着流传的“三清”“如来”等大神通者，与大天世界里那几位证就无双大罗，超脱而去的天尊佛陀何其相似。

　　　　但在大天世界之中，漫漫历史长河里，却从来没有过一位与那位“女娲”有着相似性的大神通者，但何恒相信，这绝非自己孤陋寡闻。

　　　　在诸天万界诸多神话之中，女娲的层次是绝不会低于三清等天尊还有佛陀的，这样的大神通者若是存在，岂会籍籍无名。

　　　　诸天万界有着她，但大天没有，这是为什么？

　　　　本来以自己的层次，何恒是绝不敢去探查女娲这等大能的秘密的，但无奈连续两个世界与她间接产生因果，已经由不得他不主动了。

　　　　得到九霄道人传承后，何恒就明白了一个道理，对于真正的大神通而言，绝没有什么偶然之说。那等存在，一丝一毫的因果都是有着深意的。

　　　　封号道人者就可跨越时间线，重炼地水火风，而更之上的道君层次更是以己身印记囊括过去未来，影响无尽大道，再上面的无上大罗者几乎可以称之为“全知全能”，视一切如梦幻泡影。

　　　　女娲若是真的如传说中的地位，至少也是一个封号道君的大能，无上大罗也是有可能，这样的伟大存在，稍微与之有丝毫因果，怎么可能会不知道。

　　　　不过从浑天宝鉴来看，这个女娲也有可能只是天子传奇等世界的女娲，修为没有想象的那么强，但无论如何，多知道些关于她的东西总是好的。

　　　　压制着心头的忧郁，何恒静心参悟着体内十股初圆满的浑天真元。

　　　　然在这时，那十道真元在进入他体内之后，竟就簇拥着涌入他的墟鼎之内。

　　　　然后，那十种真元相互之间似是受到了什么牵引，竟同时轰鸣，交织为一团璀璨的光球。

　　　　轰！

　　　　那一团光球散发着乳白色的光芒，玄之又玄，在一番纠缠后，竟赫然爆裂。

　　　　光团爆裂之后，五光十色的光芒涌出，仿佛湮流一般充斥在墟鼎之内，种种能量、物质喷吐，仿佛宇宙大爆炸之时，那奇点喷吐出万物。

　　　　“原来这才是浑天宝鉴的真正奥秘所在。”何恒猛然一悟，失声道。

第五十二章　八卦四象汇阴阳，法相初凝号太极。（）　
那由十道流光形成的光团爆裂后，整个化为一道道能量与物质，扩散充斥至整个墟鼎。

　　　　能量生灭，物质喷吐，竟仿佛开天辟地之象，生出了时间与空间，形成了一片微型的宇宙。

　　　　看着那形成的宇宙，何恒猛然顿悟。

　　　　“原来浑天宝鉴真正的要义是衍化宇宙，形成独立世界，成为纯阳之上的境界，能够在诸天之中，虚无之内，独自前行，自给自足。”想到这里，即便是以何恒的心境也不免心惊。

　　　　在大天世界，洞真境强者虽已经可以独立开辟一方洞天福地，乃至造化出生灵，号称造物之主。但他们造的是洞天福地，而不是世界宇宙。

　　　　上下四方是为宇，古往今来是为宙。宇宙是指由物质、能量、时间、空间这四种事物组成的世界，在玄门之中称之为“地水火风”，所以重开天地就叫做重订地水火风。

　　　　洞真境强者虽然能够以自身法力转变为多种天地必须的能量，如星辰之精、元磁之力等等，甚至于可以自主转化能量与物质，把法力化为真实存在的土壤、石头、空气、水分乃至日月星辰……但唯独无法创造时间与空间。

　　　　洞天福地之所以是洞天福地，那就是因为它们里面本身是不存在时间与空间的波动的，而一个连时空都不存在的地方，怎么可能生活生命。

　　　　所以为了让洞天福地能够容纳生命，诸多洞真境强者都是把自己创造的洞天福地都融入了大天世界，借助天地之力才诞生了时空。

　　　　所以，洞天福地只能是依附在世界上的天地，并不能独立存在于虚无，成为诸天万界之一。

　　　　但这浑天宝鉴给何恒演示的却是一种，能够创造出一方独立于诸天万界的法门。

　　　　这代表着这门功法若是修到极致，是可以自己创造出一片世界的，在诸天万界自由而行，脱离世界束缚。

　　　　而这已经是纯阳之上的境界。

　　　　丹霄道人的传承里曾明确说过，要想自创天地，那至少需要先天神魔大圆满，距离证道玄黄，封号道人的境界只差一线，才可有的大神通。

　　　　纯阳之上叫做神魔境，顾名思义，就是要把生灵的后天之躯转化为先天神魔之体。

　　　　世间一切后天生灵，无论资质多么强大，最多也就修到纯阳巅峰的境界，然后再难进步。

　　　　何恒凝聚道胎之时就曾发现，道胎的极致就是完美道胎，而完美道胎也叫做纯阳道胎，代表的潜力就是纯阳。

　　　　纯阳巅峰者要想进步，就必须完成极致蜕变，把后天之身蜕化为先天的神魔之身，才可以具备更进一步是潜力。

　　　　这种蜕变并非是简简单单的把肉身蜕变，而是全方位的，包括神魂与意志，乃至自身的命格、灵识。何恒当初在九霄秘境通天阶那里得到了一缕先天不灭灵光，把他的后天真灵蜕变了一丝的宝贵之处就在这里，有此造化，他日后由纯阳破入神魔的可能性要远比常人大上许多。

　　　　而先天神魔境的强者修的就是组成世界宇宙的“地水火风”，即时间、空间、能量、物质，只有同时完美掌握这四种事物，完成它们之间相互转化，才是神魔境大圆满。

　　　　而神魔之上，封号道人的玄黄境，指的就是可以随意重订地水火风，开天辟地的强者。

　　　　天玄地黄，玄黄境就是天地宇宙的意思。这等存在，放在诸多神话里就是创世神的级别，为造物之主，万神齐拜，群仙共尊，玄门称之为“道人”，即得道之人，梵门里称之为“佛”或“大菩萨”“大阿罗汉”。

　　　　浑天宝鉴竟蕴藏着一些关于神魔大圆满乃至玄黄境的奥秘，这实在是太让何恒震惊了。

　　　　当然，这也不代表浑天宝鉴就是神魔境大圆满乃至玄黄境的无上道典，要勘破神魔境乃至玄黄境，根本的还是在于自身生命本质，乃至命格的升华，对物质、能量、时间、空间这地水火风之力的感悟，心灵力量的强大，觉醒出自我的不灭之光，以不朽信念承载诸般大道，无尽法理，浩荡天地，无限伟力。

　　　　所谓的创造宇宙，开天辟地，这不过是那些大能的部分力量的表现，和他们本质的伟大与超然相比，根本微不足道。

　　　　当然，这些对于现在的何恒而言都太过遥远，他连纯阳的边都没摸到，想着成就神魔之位乃至证道玄黄，那纯粹是空谈。

　　　　这一番窥见这浑天宝鉴之奥秘的最大好处还是，亲眼见证了一番宇宙开辟的情况，让他看到了自身前进的方向。

　　　　“宇宙开辟有先天五太，太易、太初、太始、太素、太极，我之太极不过是最后一个，若是有朝一日我能够以太极逆转太素、太始、太初、太易，成就先天五太之境界，元始开辟之大道，那即使无上大罗之位也并非没有希望。”

　　　　随即他失声一笑，现在他连太极之道都没有成就，想着逆成“先天五太道”，实在是太早了。

　　　　眼前真正的好处还是，见证了宇宙之开辟，即使因为境界不足，但他亦是一窥了部分天地本源奥秘，对于那“洞真境”有了丝丝领悟，天法境界瞬间破入第五玄门，元神与道胎都达到了前所未有的圆满状态。

　　　　浑天宝鉴十道真元化作光球爆裂之后，它们的力量并未消散，而是渗透入他元神深处，至于那十方神器，则是彻彻底底的融入了墟鼎之中