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魔法与科学的最终兵器-第782部分
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有了强劲的心脏和多达24对并列交错负重轮组成的“驭电之腿”，加上“浮游”术式的辅助效果，188吨的鼠式完全可以飙出每小时75公里的速度给你看。
一头一百多吨的电动大老鼠以每小时50公里的速度朝你冲过来，你怕不怕？也许有傻大胆会表示“十分害怕，所以发动了反击”。库尔玛耶乌尔（ayeur）的人们确确实实被这头前所未见的钢铁怪兽吓了一大跳。
这座坐落在勃朗峰山脚下的小镇是伊密尔西北距离查理曼最近的市镇，其东方就是第二大城市梅迪奥兰（mediolanum）和第三大城市托里诺（torino），到也还算交通便捷。每到朝圣时节，南来北往的朝圣者都会带一波不大不小的人潮，此外大部分时间里，库尔玛耶乌尔都只是一座随处可见的宁静小镇。
不算那些伪装成平民的宗教特工、教会独有魔法体系研究者、堪比防卫军“防疫给水研究所”、“umbrella项目”的地下实验设施的话，那就真的很平静了。
教会的组织体系与其非同寻常的凝聚力，使得史塔西的触手也难以渗透，迄今为止也只能在外围和基层信徒中安插眼线。对于上层及机要部门完全是一筹莫展，要不是大头目亲自出马，史塔西还会继续看漏这条大鱼，教会的秘密得以继续隐藏在黑暗之中。话说回来，圣女选中此处监禁罗兰，就是因为这里足够隐秘，结果却因此暴露了这里的秘密。如果她有幸知道事情的来龙去脉，不知道她是会哀叹一招算错满盘皆输，还是感慨某对养父子高度纠葛的“羁绊”，又或者吐槽某人的“父爱”。
“如果我是个好爸爸，这种时候会来一句‘这次一定要让你幸福’吧。”
轻声咕哝着意义不明的话语，李林踩下电动踏板，庞大的炮塔旋转起来，128㎜61倍径线圈炮对准慌慌张张张开结界的小镇。
神圣殿堂——教会独创魔法体系中顶尖防御术式之一，物理防御强不说，还具备半自律反介入术式，如果外来魔法师傻乎乎的用常规手段干涉、反转术式，运气好的话会变成疯子，运气不好就是当场脑死亡。
以魔法体系来说，堪称难以逾越的最高等防御系统。但在物理科学加持的炮弹面前，“神圣殿堂”并不比750㎜厚的渗碳装甲钢更坚固。
白色电光撕裂大气，炮弹带着恐怖程度远胜炸药和放射物质的携带物以15马赫的速度飞行，摩擦空气产生的红光描绘出比规尺更笔直的轨迹，红线尽头是结界的破洞和龟裂的光之护盾。下一刻，距离半球型结界天顶不足2公尺的位置，炮弹炸裂开来，无数肉眼难见的粉色微末乘着暴风飞向目瞪口呆的人群。
有些人暗自庆贺自己的好运，有些人对结界的牢固感到安心，有些人对敌人的炮术嗤之以鼻，更多的人只是任由恐慌和茫然的潮流裹挟。对悄然降临的死亡，和即将开始的、连死亡都能称之为幸福的噩梦，没有一人察觉。
“舞台、演员都已经齐备，开场锣声也敲过了。接下来——”
红色瞳孔映出正在展开自我修复作业的白银穹顶，嘴角弯成了微笑的样子。
“去欣赏一下圣女殿下哭丧着脸的尊容吧。”（。）
9。夹缝间的人们（二）（）
语言汇成共鸣。
——汝为何物？
男男女女的声音交错，轻巧、温柔、且充满无与伦比的压力。
这句话轻巧温柔却以无与伦比的压力渗透脑部每个角落。
——汝为贞，教会的圣少女贞，伊斯卡略的贞，伊斯卡略的犹大。
（开什么玩笑）
罗兰的意识激烈挣扎。
他知道有人在对自己灌输什么，他知道那些话语的意思。然而，他明知如此，却无力停止。完全不顾他的意识，话语不断流入他的脑内。
——欢喜吧，此刻乃是重生之时。
——一切皆是为了吾等唯一的教义。
——汝乃是为了成就神迹的存在。
——没有恐惧，没有苦恼，也没有不安。
声音里什么都没有。
舍弃一切情感执着的尽头，白色虚无的世界，连自我都稀薄到近乎没有。
——汝是手，汝是脚，汝是剑。手不会苦恼，脚不会恐惧，剑不会怀疑。只须执行命令即可。
（我的意志是我自己的东西绝不是别人的工具！！）
外来和内在反复拉锯，低吟和呐喊不断交错。
“——真是麻烦，自主意识居然这么强。”
意识之海的外侧，某个像叹息又像嫌弃的声音在飘荡。
地点是某间密室。
没有窗户，与外部的联系仅靠一扇全金属制成的窄门、数个传声筒和经过层层加密的联络术式，照明全靠数个烛台提供的火光。
房间本身的空间相当宽敞，但空气沉闷，加上摇曳的烛光和飘忽不定的人影，很容易让人联想到坟墓，那些影子是地下游荡的食尸鬼和盗墓者。
其实，这里的确可以算作坟墓。
普通的坟墓埋葬的是死者，这里埋葬的是一个个鲜活生命迄今累积的人生。
房间中央摆放着一张白色大理石平台，平台的四个垂直面雕刻着繁复花纹，顶部打磨得光可鉴人，上面平躺着一位少女。少女的**形式上披着一条薄绢，昏黄的烛光下几乎形同于**，身体曲线几近露骨地曝露在众多视线之下。
如同精雕细琢的人偶，或者如尸体般的少女放置在平台上，紧闭双眼，一动不动。在现场气氛的烘托下，仿佛古代祭神的情景再现。当时也是让少年少女走上祭坛，平躺在祭台上，由祭司取出心脏放置在神龛上，祈祷太阳继续升起，光明依然眷顾大地。
那种野蛮血腥的习俗早已废止几千年了，但向神献祭的行为依旧存在，只是变得更神圣，更精致。或者说，更残酷了。
其证据，便是白色祭台的四角。仔细打扫后依然留下四道以祭台为中心、抄东南西北四个方向辐射的长方形白色印迹。从幅度推测，刚好平躺四名成年男性。
这里原本是进行肃清者转生仪式的场所。
为达成完美的统一意识，尽量挑选个体差异较小的对象，通过限定**条件差异来降低统一意识的风险，随后以操作系术式清除绝大多数的人格与记忆，再强制将半自律型通讯术式烙印进意识中，将对象连结为一体。
个人意识及记忆彻底粉碎，连对此感到后悔的自我都不复存在。以此为交换，获得4具意识相互连接，所有体验与记忆共享的“杀人凶器”。此处正是量产名为“肃清者”的生物兵器生产线。
如今没有需要进行仪式的对象，进行的也不是转生仪式，但基本原理相近。对浸淫此道许久，且经验丰富的魔法师来说，倒也不算太困难的作业。
祭坛四角站着四名神官，身穿跟教会普通神官款式相同，颜色相反的黑色法衣。
赎罪者。
主张严格管理、限制魔法使用的教会在台面之下建立起的独创魔法体系技术者。
这四名赎罪者是专职肃清者转生仪式的负责人，对破坏人格、重塑记忆之类的工作颇多心得。不论怎样的对象，将其内在替换成“别的东西”，对他们都是一件轻松的工作。
迄今为止都是如此。
路易王太子透过观察术式俯视仪式现场，看到赎罪者们故作威严镇定之状，一边偷偷擦掉额角冷汗的样子，英俊的脸上现出冷笑。
（圣祭之所吗？这个名字还真是挺有意境呢。）
冠以神圣之名，实际上却是向**和偏执献祭的所在。或许有人会说财团和精灵阵营也在做相同的事，各国或多或少都有类似行径，光抨击教会难免有双重标准之嫌。这些卫道士却不曾想到，国家、财团、阵营的出发点是自身利益，教会同样是为了自身利益。一边大搞道德说教，一边干这些龌蹉事，这就真的有点恶心人了。
路易没有道德洁癖，些许两面派做法对自小浸淫政治世界的王太子而言根本无感。真正让他不快的，是不知进退、忘乎所以的思想——无法释怀不可能之事，想要完成未竟梦想的妄执。
这似曾相识却又不愿面对的无形焦躁让王太子坐立难安，总是不自禁地想要嘲讽一番。
嘲弄融入地下空间沉重的空气中，一旁并肩而坐的姬艾尔朝查理曼的王太子投去似有似无的一瞥。
对方嘴上什么都没说，姬艾尔对路易的心理活动却了若指掌。
王太子也好，贵族也罢，面对眼前情形的反应和民众其实差不了多少。最初只会评价其为疯狂，予以唾弃嘲弄，随着时间流逝，多数情况下人们不敢再取笑这类疯狂的日子亦总会悄悄降临。
肃清者如是，活人献祭如是，弑神亦如是。
诚然，弑神绝非一蹴可就，一着不慎丢掉性命已经是最好的结局。可如果有缜密的算计安排，长期周到的准备，加上一点必要的运气就算是神，一不小心也会被人杀掉。
一切都是为了人所支配的世界。从绝对权力者的神手中，为人类夺过支配权。
在此之前，还有数个障碍需要跨越。
其中最大最直接的障碍，无疑是这一代的神意代行者。
力量、头脑、手腕、决断任何一点都无可挑剔，简直就是“完美”一词的具象化。可最叫姬艾尔害怕，一想起来就全身起鸡皮疙瘩的，是“无欲无求”这一点。
财富、权力、地位、名誉、美色他什么都不期望。全知全能，真正如同神明化身的他对世界上的一切——包括自己——不抱任何期望。
某种角度来说，他比母神更像神。
所谓的神是唯一且绝对的存在；正因为至高无上又独一无二，神才能作为绝对者立居顶点。既然身为唯一且绝对的存在，神当然不需要如同脆弱的人类一样，必须依赖集体生活来提高自己和整个种群的生存率�
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