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弑天剑魔-第38部分
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深吸了口气,他集中精力,视线凝聚在石碑之上:“与武道意境相比,寻常武功根本算不了什么。”
武功心法最多只能增加拳脚上的功夫,武道意境则不同。
任何一个修有所成的武者,身上都会有一个无法用语言说明的气势,就像高高在上的皇帝,尽管他没有半分修为,同样可以在气势上压倒寻常武者,简单的说就是气场的形成。而在武者的世界里,气场就转化成了另外一种能量体现,武道意境。
在参悟之前,尹浩天和黄冲都看了卓不凡一眼,他们自认在实力修为上暂时不是他的对手,但他们坚信自己的悟性一定超过对方,势必要在这一轮环节好好表现,一雪前耻。
渐渐的,所有人都逐渐进入了状态,卓不凡发现一个奇怪的现象。随着大伙渐入佳境,每个人身上涌现一股白光,有的弱,有的刺眼,有的若有若无,显然,悟性高的光芒自然就盛。
不过,这种情况仅凭肉眼是看不到的,只有精神力强大的人才能发现。
通过观察,他发现尹浩天还有黄冲的悟性之光最强,苏婉的要稍微逊色一些,但也差了不多少,也有几个可以和尹浩天他们相提并论的,但他们在考核过程中十分低调,也不知道叫什么名字。
拍出脑子里的一切杂念,卓不凡循序渐进,周围风景逐渐模糊,不知不觉转换着。当他彻底进入状态的时候,他并不知道自己并未出现悟性之光,两位考核负责人员一直为其所困。
周围场景扭曲,时空变幻,没一会儿,他来到一个特殊空间。
这是一片大草原,一望无垠,肉眼之内没有任何阻碍。
空气一阵波动,天地间的灵气迅速往一处汇集,转眼凝成一位身穿轻易的中年男子。
中年男子剑眉竖目,面无表情,双目锁定住卓不凡,身体慢慢弓起,手臂微微抬,剑身被注入真气流光溢彩。
卓不凡咦了一声,因为他发现,这是青云三元剑法,第五招的起手式。
悟性石碑里,竟然有青云剑法,他顿时来了兴趣。面对对方的攻势,卓不凡照单全收,以彼之道还施彼身。对手使用什么招式,他就使用什么招式,百个回合后中年男子败下阵来,身体破碎,幻化成为灵气消失在这片天地。
空间扭曲,时空再度变幻。
这一次,卓不凡发现自己位于云海之上,一眼看去,四周无边无际,头顶的天空仿佛伸手可触,云海在身边翻腾滚动,气势磅礴。
看着看着,云海突然剧烈波动,转眼形成一个巨大的漩涡。
凝视一看,云海漩涡中间,竟盘坐着一位白发老者,一呼一吸之间,竟能带动周围翻滚不休的云雾。一看就知道他的修为早已,已达登堂入室之境,呼吸隐隐带着某种规律,竟然可以影响方圆数百米的环境,至少也是真灵中期或者后期修为的高手。
第60章 老子、孔子和孟子()
老者仿佛察觉到有人靠近,紧闭的双眸缓缓睁开,老者的眼睛就像是一把出鞘的利刃,锋芒之气悟性切割周围空间发出咯吱咯吱不堪重负的声音。
卓不凡感受到了压力,不敢有丝毫携带,紧握出鞘的宝剑盯着对面的老者蓄势待发,只要对方一有动向立即发动雷霆般的攻势。
三息时间过去,老者站起身子,手中长剑开始凌空舞动。伴随着老者长剑的舞动,周围的云雾沸腾翻滚起来,气势更加磅礴,刚中带柔,柔中有刚,刚柔并济。
卓不凡分不清这是什么剑法,因为剑法是老者所创,剑在老者手中,剑法已经不在是剑法,而是大云海中的一部分,大自然中的一部分,天与地的一部分。
在大自然面前,在天地面前,人的力量犹如蝼蚁,怎可与天斗?
在这门剑法面前,他感觉自己无比渺小,不可抗拒,莽撞冲上前去无疑是以卵击石,飞蛾扑火。
轰隆隆!
云海宛如大海,万马千军般朝卓不凡碾压而来,瞬间将他淹没。
卓不凡第一次遇到剑法超凡入圣,已迈入无招胜有招境界的高手,虽一时间找不到敌人的破绽制敌,但凭借自身实力自保是没问题的,可当他举剑尝试见招拆招的时候,时空骤然一变。
云海消失了,老者也不见了,放眼望去,这里竟然是一个类似于青云门藏书阁的地方,里面是密密麻麻的书架和数之不尽的书籍。
他心有不悦,遇到一个强大的对手不易,如果能够与之展开一场较量,对自己而言绝对是受益无穷,尽管以他现目前的实力还找不到破解的方法,但他渴望这样的战斗,敌强我弱的战斗才有意义。
“可惜了。”虽然很可惜,但也没办法,四周密密麻麻,不同种类的武功秘籍很快让他平复下来。
在青云门修炼的很长一段时间里,卓不凡跟书待在一起的时间是最长的,每日除了必要的课程就是看书。
修习之前,天玄真人反复强调了三句话,这么多年来卓不凡一直铭记于心。
学艺先学人,修炼先修心。
书读百遍其义自见。
五日三省吾身。
第一句话,他不敢说自己做到了,但第二句和第三句,自从踏上武者之路就一直坚持到现在未曾落下一天。
虽然不知道明白,这个藏书阁的出现意味着什么,但他不想去想那些没有意义的事情。
既来之,则安之。
已有好些时候没有安安静静的读会儿书了。
从书架里取出一本厚有七寸的书本,他很快就看入迷了,这是一本名为道的书籍,内容包揽天地,主要的还是阐述人要遵循自然,顺其心意,里面还有一些清心定神的经文,是一种极为罕见的文体,艰涩难懂。
不过,这难不倒他。
博览群书,其义自现,这种问题他学过。
那些经文,他只是看上一遍,就可以轻松自如的念出来。
第一遍,心清神明。
第二遍,心神合一。
第三遍,超脱自然,仿佛即将灵魂出窍,翱翔天地。
“这段经文竟如此玄奥,我只是默念了两遍就感觉前所未有的轻松,莫非是圣人所创?”卓不凡心有所想。
这个世界有三种人,一是普通人,二是武者,三是文人墨客。
文人墨客也被称之为学子,六大帝国统一将这群人称之为学子或者书生,他们原本手无缚鸡之力,在武者为尊的世界里,他们除了能给国家行政上出谋划策以外,也起不到什么关键性的作用。
战争是将军们的事,国政那是朝廷大臣的事,治国平天下只需有强大的实力即可,平定天下后推行仁义之策,多做一些勤政爱民的事情,国家自然繁荣昌盛,在这种情况下,读书的学子好像一无是处,所以,世间才会流传起百无一用是书生的贬语。
然而,这种尴尬的局面,都在老子和孔子的出现之下被打破。
千年前,孔子和老子一代文人,他们所写文章世间罕见,更令人后人觉得不可思议的是,他二人竟然利用文人的身份,在武者道路里开辟出一条全新的道路。
史册有记,孔子创诗经、礼记、春秋
老子所创道德经乃千古文章。
千古经、书一出,感天动地,大陆现祥瑞。
两位读书人鼻祖先后在万众瞩目之下,乘坐七彩祥云飞升离去,同时也为子孙后代留下了一条专属于读书声的修炼之道。
百年之后,一位年轻人的出现,更是将读书人的地位推向了一个巅峰。
他便是孟子。
孟子六岁开始读书,十岁便展露锋芒,十二岁参加县里的考核,以惊人的实力夺首,小有名气后的第二年里,拿下天下第一文人称号,六国之中无人不不敢不服。
尽管文人也有修为,也有自己的等级制度,但跟崇尚武道的武者还是有本质区别的。
武者重点在“武”上,内修真气,修炼三年便能有所成,可在江湖上行走。
文人重点则在写诗作画,文字上面,他们以自身才气多少而决定身份高低,等级制度分别是普通文人,秀才,举人,进士文人并不能像是修炼至巅峰的武者,能够拥有移山倒海,毁天灭地的本领,但类似于老子,孟子,孔子那样的圣人而言,它们所撰写的文章拥有不可思议的能力。
就像卓不凡刚刚所念的经、文一样,只是一些简单的文字而已,但每默读一遍都有不同的效果,掺杂在道里面的经、文并不高深,珍贵,普通经文就有这样的效果,那那些被当做珍宝收藏起来的经、文又将拥有什么样的力量?
数百年前,江湖上有一位三流武者,修为低不成高不就,每日混混度日。
在一个偶然的机会之下,他得到了老子遗留下来的一段经、文,当他读一遍的时候,感觉自己整个人突然开窍了一样,修炼上的一些难题竟然水到渠成般的迎刃而解,第二遍的时候,让他弥漫多年的修为瓶颈竟在不经意间突破了
当那人默读百遍之后,修为在半天时间内,从凝真初期跨越式晋级真灵后期巅峰,如果不是被一位伦海景强者发现并将其掠夺,那人极有可能凭借老子遗留下来的经、文,直接省略武者应该走的诸多路程而飞升离玄天,创下一段千古传奇。
第61章 武道意境()
文人编纂的经、文如此恐怖,可以让武者省下许多弯路,直接问鼎巅峰成就大道,如果真的这么以为,那就是大错特错了。
一来是能够撰写那样文章的人,除了老子,孟子,孔子以外,大千世界又有几人有如此才气才华?别说没有即便是有又能怎样,纵然可以凭借圣人的文章突破晋级又能如何呢?
修为并不代表实力,拔苗助长式的提高修为,很容易导致境界不稳,因为这种情况而走火入魔爆体而亡的武者向来不少。
时间就在阅读的过程中流逝,不知过了多长时间,道
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