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南宋军神-第520部分
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也就是像岳飞这样意志坚定的人，才会在如此恶劣的条件之下，初衷不改，甚至于刘都觉着，换成是他，绝对是坚持不下去的。
面对兵分三路的金国大军，岳飞并不想被动的将自己麾下兵马也分成三路去迎击，在他看来那就是被金兵牵着鼻子走，落入人家的算计这种，想要获胜就比登天还难。
如果说，南宋朝廷此时还有实力的话，岳飞或者可以找人联手，策划一次大型的战略，可惜的是，如今韩世忠敌友难辨，其他将领又不具备这般能力，不是老了，就是骨头软了。
接了赵构圣谕的岳飞，并没有将自己的生家‘性’命放在心上，满脑子想的就是如何战胜金兵，保家卫国。纵然在军队数量上，岳家军不能跟金兵相提并论，但在岳飞看来，优秀的战术，完全可以弥补数量上的优势。
经过对所掌握的情报进行综合分析之后，岳飞决定集中优势兵力，迎击金兀术的中军，也就是中路大军。
擒贼先擒王，只要能够将金兀术的中军击败，其左右翼自然不敢过于向南深入，甚至于不一定要击败，只需要将中军顶住，困住，那么另外两路金兵，也就自然回援，临安的危局自解。
岳飞的这个考虑，算是极为周全，至少从理论上来说，没有半点错漏。
但是在这个战略计划之中，却有不少很关键的因素，比如说，金兀术会如何来应对岳飞的战术，再比如说，岳飞这个战术能不能得到朝廷的全力支持？如果换成刘在这个位置，他必定会将这些方方面面都考虑进去，然而岳飞不是他，在岳飞的心中，只要保家卫国，不惜牺牲，哪怕就是肝脑涂地，那也是在所不惜。
不仅仅是岳飞，其下将士多少受到岳飞这种‘精’神的感召和感染，明知道孤军迎击金兀术，面临的是什么，却是几乎没人犹豫过。
事实上，就在岳飞制定战术并且开始执行的时候，游‘荡’在益州北方的韩世忠队伍，也收到了来自刘的命令。
在命令中刘告诉韩世忠，补给的队伍随后就到，然而这些补给不是让韩世忠去攻打南宋军队，而是要让他做好协助岳飞的准备。甚至刘还直接告诉了韩世忠，他会将高宠调回来，配合行动。
不管怎么说，金国都是刘的眼中之钉，刘纵然是有千万大计，也必须将金国这个宿敌干掉，才能做后面的事情。
将高宠调回来，打金人，刘相信高宠一定不会反对，而且还会很开心。说到底，高宠还是不愿意跟自己人打仗，杀自己人的头。
韩世忠接到这个命令的时候，都已经扫‘荡’七八支大小不一的朝廷军队，说起来，岳家军还在的时候，这些朝廷军队还能撑上一撑，岳家军这么一走，那些南宋军队更是无心应战，跟韩世忠稍有接触，立马就溃散了，打的韩世忠脸上半点喜‘色’都没有，仅剩下摇头叹气了。
如今刘让他放过朝廷军队，倒是合他的胃口，别说高宠不喜欢跟自己人‘交’战，韩世忠同样也是不喜欢的。若是能够跟高宠联手，去斗一斗金兵，那才是最好不过的事儿。恐怕就连岳飞都想不到，刘虽然没有同意接受诏安，却是已经给他安排好了援兵，只要他那边跟金兵一接触，以刘和韩世忠军事思维，必然就能明白，该要如何去配合岳飞的行动。
事情的发展，其实是在向着赵构希望的反方向前进着。
皇宫里，赵构接到消息，说岳飞已经领着岳家军前往阵地布防时，脸上却没有‘露’出太多喜‘色’，反而追问起，那福州知州张浚，如今是到了哪里了。
岳飞仅仅是将朝廷准备诏安刘的消息传递给了刘，但真正实行诏安这件事情的人，是张浚。从某种意义上来说，张浚才是正牌的诏安使，从刘得知消息到张浚赶赴新都城，这个时间差，就是给刘他们商议，做出决定的。
接了皇命的张浚，不敢稍有延迟，拖着老迈的身躯，一路马不停蹄的从福州赶赴巴蜀。此时进出巴蜀的道路仍旧艰难，亏的老人家这一路上没有出什么杂症，顺顺当当的踏进了益州府的范围。
张浚也是从不曾来过益州府，中央民国治下的一切，对于张浚来说，那都是异常新鲜，尤其是走出马车，像个普通人一般在集市上找人聊天，闲扯，往往才能得到一些真实的了解。
这种新鲜感阻止了张浚的步伐，他甚至没有第一时间赶赴新都城，而是在距离新都城极近的一个古老城镇，嘉定，居留了三天时间。嘉定有名，在于有个大佛。
到张浚这个年纪，多少都会对宗教有自己的理解，到巴蜀不可能不去嘉定，更不能不去拜一拜大佛。
跟后世刘见过的乐山大佛不同，张浚去到乐山大佛的时候，乐山大佛还不是‘露’天的，还有层层的阁楼保护着，也就能够让人近距离的感受这座旷世奇作的宏伟。
大佛寺里的僧侣也很多，张浚凭借着不凡的气度和谈吐，得以跟大佛寺的主持见面，坐在临江的静室里面，一面茶，一面居高临下，观望着那‘波’涛汹涌的三江汇合之处。
江面上，船来船往，张浚坐的一阵，突然开口道：“大师，这中央民国和朝廷，谁才是佛祖所保佑的？”
张浚的这个问题，乍一听，真是很难回答。主持大师早已经知道张浚的身份，甚至连张浚的来意都已知晓，然而如今的嘉定，却又是在中央民国的统治之下，要如何回答张浚这个问题？
“张檀越，你看这大佛，大否？”
那主持也是佛理‘精’通的高僧，倒是不至于被张浚这个问题就给难住了，微微一笑，随即就开口反问张浚。
嘉定大佛自然是大的，不仅是巴蜀第一大，中原第一大，事实上，还是世界第一大。
“大，大到没边了。”
张浚毫不犹豫的就回答了主持，等到他的回答，那主持却是笑了。
。。。
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第554章 论古道，搬救兵（下）（）
禅师听到张浚所答，满面微笑道：“那再敢问檀越，佛在哪里？”
“佛？”张浚微微一愣，手指窗外阁楼，道：“佛在阁楼里啊”
“非也，非也，那只是看的见的佛像，而不是佛，佛，在这里”禅师抬起手来，指向张浚的‘胸’膛之处。（。 小说）…
“佛，在我心中？”
“佛，在人人心中，人心之中有佛，佛既是人心，人心既是佛。”
张浚的脑子有些‘迷’糊，这种禅机之语，对他来说还是感觉有些绕，微微晃了晃头，张浚道：“大师此话和解？”
“檀越不是要问，佛祖更保佑谁么？老衲已经告诉檀越了。”大和尚说话总是这样，不会清清楚楚，总是要人去猜，那张浚从大佛寺下来，脑子里仍旧是‘迷’‘迷’糊糊。
从大佛阁里出来，张浚路遇一个柴夫，满头大汗蹲在路边歇脚，他忍不住开口问道：“这位兄台，是中央民国好，还是我大宋好？”
那柴夫听到张浚声音，猛然抬头，盯了张浚一眼，道：“你这老丈好奇怪，你大宋，你大宋？你既然是大宋，来嘉定干啥？这是中央民国的家丁，跟大宋没有半点关系”
张浚怕是没有想到，自己随口一个问题，竟然会引的那柴夫暴怒，赶紧抱拳道歉，可他仍旧是不甘心，又问道：“中央民国究竟哪里好呢？你不是还在当柴夫么？”
“当柴夫怎么了？”嘉定民风向来彪悍，那柴夫身体壮硕，此时也不蹲了，猛地站起来，竟然是比张浚还要高上几分，两眼瞪着张浚，大声道：“以前我是柴夫，现在我还是柴夫，但现在我有自己的土地自己的房子，以前有么？”
这柴夫的‘激’怒，是张浚所没有想到的，以至于走在距离张浚较远地方的护卫都赶紧冲了过来，生怕张浚被那柴夫所伤。
“哼，看你的样子，是大户人家吧？放心，我不会随便动手的，那么紧张干啥？我们中央民国有律法，为了你这样不明事理的人触犯律法，不划算，呸，遇上你算我倒霉”
或许这个柴夫本就是个火爆脾‘性’，也有可能是因为张浚的一些话的确触痛了这柴夫心中的软处，虽说柴夫是顾忌到中央民国的律法，克制了自己的情绪，但他显然已经不想再跟张浚多说，挑上自己的担子，迈开大步，晃晃悠悠的离开，只是留给张浚一个难解的背景。（。 ’）
被一个柴夫如此呵斥，张浚也没有长记‘性’，在返回嘉定城的路上，他又多次询问路人，得到的结果，竟然是惊人的相似：每个人都认为生活在中央民国的统治之下，比生活在赵氏王朝的统治下更开心，更幸福。
“难道说，这就是禅师所说的，人心所向？老百姓心中想的是谁，那佛祖保佑的就是谁。”
对于张浚来说，得出这样的结论，的确不是一件值得开心的事，毕竟他还是坚定不移的赵氏王朝的支持者，在他内心之中照旧是将刘创建的中央民国当成是反叛逆贼。
“大人，咱们是不是应该抓紧时间，赶赴新都城了？此去新都城，还有三百多里路呢”
跟在张浚身边的护卫，忍不住开口提醒张浚。
留给张浚的时间的确不多。赵构之所以想要抓紧时间将刘诏安这件事情落实下来，好才能够腾出时间来，针对金国采取军事行动。
赵构的设计自然是很好的，可是能不能达到他预期的效果，那就是两会事了。就拿眼下这个诏安来说，刘就一定会配合他诏安么？至少张浚不是这么认为的。
过去，人们可以说在南方，朝廷是占据着主要地位，就连张浚都认为这样说没错，但是他在进入巴蜀之后才明白，生活在巴蜀南方，中央民国统治之下的老百姓们，早已经忘记了曾经的南宋朝廷，赵氏王朝。
中央民国的统治理念，在张浚看来，不是没有可取之处，但跟祖宗规矩却是向�
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