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陨圣记-第115部分
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众位师兄弟们都认真严肃的开始倾听大师兄所说的话，能够亲自听师傅讲解万法的机会很少，但大师兄则会经常为师弟们解惑除难。大师兄觉悟在众人的心中类似半个师傅的存在。觉悟待人谦虚仁和，从不骄傲使人。每每有疑难请教大师兄时，他都会悉心解答，引经据典的讲疑难纷纷化解。
觉悟字正腔圆地道：“天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风；人有三宝：精、气、神。故谓三才者天、地、人。人由气生，气由神往．养气全神可得其道。我等有今日的成就是他人用揠苗助长之法强行提拔上来，虽是南山捷径，终究是难登大雅之堂。故而师傅为我等以千年人参取其精华，巩固我等境界。人有气，须固守。此气非凡气，乃是自娘胎里面孕化而来。盘古未开天地前世界如混沌鸡子。胎内如同混沌鸡子，人可得先天之气。存之长度贵乎一心，若先天之气稳固长存，则魂魄强大百邪不侵。而后成年则可得人之精华，当长存。精不泄，则气长久，气长久，则神甚强。现在我等是神识甚强，而精气不足。故而无法驾驭心中孽障。众位此番回去后仍需要潜心修行，万万不可鲸吞蚕食。修道之心贵乎长久，持之以恒放显我派博大精深。”
“多谢大师兄教诲。”众人回礼道。
众位师兄们谢过觉生的恩情后，纷纷告辞回去潜心修行。菩提祖师假水生之手为修复他与众人之间的隔阂，所谓滴水之恩当涌泉相报，更何况在这修行界内有不亚于活命的恩情。
待众人走后，觉得精神恢复了几许的水生爬了起来，穿好道袍后，来到庭院内对着天道行三鞠躬，而后又沐浴焚香将污秽的身体清洗干净。郑重其事的铺开宣纸提起狼毫在纸上飞舞起来。
“吾听闻太上无情，便是有情。天道待万物如出一辙，不已贵贱论处。今日有凡人吴水生上书天道。概问圣人传道一视同仁，皆因万物具有灵性。。。。。。。
水生洋洋洒洒写下万字《万物平等疏》后，立即焚烧送与天界之上。万望天界能够网开一面成全妖族。
天空依旧万里无云，明媚的阳光洒下来，照的人身上暖洋洋。院子内的枝头催生了无数的嫩芽。新鲜的翠绿惹得人心荡漾。
铺好纸张，水生开始誊写三字经，这一次风平浪静没有了地动山摇，天地变色的事件发生。或许是天道看见了水生所写万物平等疏他能够平平安安的写完。整篇三字经仅仅用了半个时辰便全部写完。
深呼吸一下，伸伸懒腰驱赶席卷而来的疲倦。恰好仙鹤童子送来了晚饭。
“我都能够下床走动，你就别过来送过来，等下我自己去膳堂吃饭。”水生抱怨地道。很不习惯这衣来伸手饭来张口的日子，自己又不是没手没脚。
仙鹤童子铺好碗筷道：“其实饭堂已经灭了烟火，门内只剩下您一位需要进食的主。”
水生皱眉道：“为什么？”话音刚落便拍了下自己的脑袋道：“忘了，诸位师兄都已经辟谷期。不再食人间烟火。”
“日后您的生活起居便由我来照顾您。”仙鹤童子麻利的为水生整理书桌，看见水生书桌面前的三字经不禁的停下手来。
水生这时候已经拿起筷子，就着香喷喷的山菇下饭吃。见仙鹤童子正聚精会神的看着三字经。将嘴里的饭咽下去道：“这是为你们妖族准备的材料。”
嘴里喊着东西讲话很不文明，而且也很不尊重人。边吃边说也不符合水生的习惯，说完便将碗筷放了下来。
“这是真的吗？您真的愿意将这本送给我们妖族？仙鹤童子激动地道。
水生摇摇头道：“也不尽然，我答应桃树老人照顾妖族，我便会竭尽所能的教导妖族。这本书算不上什么，也没有涉及人类的修行法门。等我身体好些了，我便会去山中实验一下，看妖族能否适应下来。”
仙鹤童子神情便的异常的激动道：“这是真的吗？我不是在做梦吧。太好了，真的是太好了。”仙鹤童子有些语无伦次地兴奋地道：“若是我们妖族也能与人类一样通晓圣人之道，您便是我们一族的圣人。”
水生笑道：“什么圣人不圣人，说白了我就是一个教书匠。只不过是尽我所能。”
第二十八章 命格（）
许多妖族能够化形为人类，除非是修道之人能够望妖气才能够识别。就算你能够化形不认识字也白搭。说白了化形为后的妖王期初只是一个睁眼瞎，除非能够入得了红尘寻得一位先生帮他断文识字。
但修为一旦达到妖王级别所修行的功法已臻化境，何苦去冒着被人类发现的危险步入红尘。
妖王境界非比寻常，呼风唤雨，自身的妖气如日中天。
更何况修行到妖王的境界已经是千年万险，若是惜命的妖族怎肯轻易入凡尘，进了凡尘便是要沾染因果，世间因果循环，岂是一个妖王能够斩断。没有大罗金仙的水准简直妄谈。
所以一旦妖族觉醒，只能够凭借血脉内功夫修行，加上经过无数年的传承血脉越来越稀少。功夫缺失严重，加上天界的打压，这样恶性循环的结果早就了今日妖族的局面。
上古时期横行三界所向披靡的妖族，今日如丧家之犬，惶惶不可终日。
仙鹤童子泪流满面地道：“您真是我们的大恩人。这本书对于我妖族而言不亚于一本圣经。有了这本书，我们便看到了光明。妖族的亘古黑夜终于要消失了。先生，这本书的名字叫什么？”
不知不觉中仙鹤童子的称呼已经改为先生，这是在表示尊重。
水生摇头道：“别这样叫我，你喊我觉生就是。这本书名叫《三字经》。”
对于先生这个称呼水生还是有些抵触。有些不自然，或许是跟自己以前的经历有关。以前在学校不怎么爱听话的水生是老师们心中的“问题孩子”成绩虽然不错，也不算出类拔萃，堪堪在中上游水平。这样的孩子最让老师不省心。放任不管吧孩子的成绩还凑合。管着吧，费心劳力不讨好。
仙鹤童子神色黯然地道：“我已经沦为方寸山的家奴，早已和妖族撇清楚了关系。喊先生确实有愧您的清誉。”
很显然仙鹤童子误会了水生的意思。类似于仙鹤童子的例子很多，既然入了神仙们，就要和妖族斩断一切渊源。过往的一切都与自己无关，从此生是门派的人，死是门派的鬼。永生永世的寄人篱下。
被神仙招抚也有好处，不用再惧怕被凡间的修道之人所追杀。只要平生不犯什么大错，也可平平安安地度过余生。
水生赶紧解释道：“不是你所想你那样，我才疏学浅当不得先生二字。”
仙鹤童子麻利的将书桌上的原稿整理好后，又将水生动过的文具放回原处。道：“若是说您才疏学浅，我便是睁眼瞎了。您有过目不忘的本领，自身悟性超然出群。便是在人间像您这样的存在也是极少数。我听闻祖师说过，世间凡人读书者甚少万不存一。而读书人读书只为考取功名，功利心太过反倒是失去了书中的精要。您却不同，心境中无杂念。读书便是读书，领悟前人有感发的精髓。这一等便是超人许多。”
被仙鹤童子这么一说，反倒是水生有些不好意思。
“先生还是先用饭吧，等下饭菜凉了容易伤者胃。”仙鹤童子见水生放下了碗筷，心中也知道边吃边说十分的不礼貌。
水生点点头，迅速的将碗里剩余的米饭给扒完。浪费粮食是可耻的。尤其是在古代生产水平低下，许多人还吃不饱穿不暖。若是遇到灾荒更有甚者易子而食。
所谓的神明或冷眼旁观看人间惨剧，或一时兴起随便施舍点雨露之恩便令凡人感恩戴德。三界生灵好像就是神明放养的畜生。到时候了就收割一批，在放养一次。
仙鹤童子将碗筷取走后，吃饱的水生喝了点茶水缓解一些。慢悠悠地渡着步子去外面溜溜弯，消化下体内的食物。
室外阳光明媚，经历的那场暴风雨后周围的环境依然没有改变半点，不得不感叹修行者对外界的影响。水生还不知道方寸山的一草一木都被人用法术恢复过来。覆水难收，在仙家眼里就是一个笑话，正如这眼前的景色，仙家想要怎样环境就可以造就什么样的环境。
翠绿的枝叶散发蓬勃的生命，假山上的绿苔迅速的占领了阴凉处。高深的苍穹一排海燕从头顶的飞过。仙鹿在山林间悠然的徘徊，一切显得悠然自得。
被和平的环境熏染的神清气爽的水生从经楼内取出一本《先天八卦要义》细细的品味开来。
相传先天八卦是伏羲是从河图中领悟而来，以天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射而成型，先天八卦内含无线之机，若能领悟精要所在便可以进而领悟河图中更为广阔的精要。
河出图，洛出书，圣人责之。伏羲演先天八卦。成就三皇之一，而华夏文明发源也源于伏羲的先天八卦。故而伏羲可为人族至圣。
这本《先天八卦要义》由浅入深，从最浅显的事件万物变化说起，通俗易懂适合水生这样刚入门的人钻研。加上水生有过目不忘的本领，又有举一反三从旁印证的学习理念。看起这本书来一目十行。
“这些只是皮毛而已，或者说连皮毛都不是。只可消遣一下，不可误入歧途。”菩提祖师手执拂尘，一副仙风道骨的模样。
聚精会神的水生从书中醒悟过来，看着阳光下的菩提老祖先是一怔而后由衷的赞叹道：“师傅真神仙也。”
菩提祖师笑呵呵地道：“你说的是我的外貌吧。”
水生神色一窘。
“我自领悟天道以来，不知道有多少人这样称赞过。已经习以为常见怪不怪了。到时你小子经日不见也会变的油嘴滑舌。”祖师笑道。
水生挠了挠头道：“师傅真会取笑我，您背�
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