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唐朝工科生-第863部分
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“殿下，如今不比旧朝。自汉以来，起事多是农户流民，但有作反，也能招抚五六。如今关中，却是大不相同。只咸阳南北，联通河套关中，工坊星落期间。以往僧众多时，也不觉如何，如今遣散诸教各派浮屠僧侣，有无甚田亩让其劳作，流落街坊，也只是个闲散泼皮。一旦闹事，牵扯不可估量。”
“此事同予何干？”
其中风险有多大，李丽质又不是没有问过老公。但张德也只说了一句，有事找他即可。。。
开水壶不可能永远盖子摁着，总有嗤嗤冒气的时候。
在武汉的时候，张德下班给学生做材料，偶尔一帮女秘书在那里忙活，整天“美美哒”的表妹就在一旁做个安静的小美女。久而久之，没吃过猪肉也看过猪跑，成天听也琢磨出不少“学问”来。
老公在武汉干的事情，虽然是做饼烧开水，但武汉的阀门造的多，压力大的时候松阀门就是。大家饼不够分了，就再做大点饼，把闹腾的事情不断向后延伸。
牛逼不解释的老公说了，就武汉这点人口，这辈子长期安全续期没问题。
当然“美美哒”的表妹搞不明白长安和武汉的区别，也搞不明白现在的长安和迁都之前的长安有什么区别，更搞不明白现在的长安和贞观五年之前的长安有什么区别。
不过有一点“美美哒”的表妹很清楚，万一玩脱闹大了，跑路就是。
超刺激的！
于是她反问一句侍婢的瞬间，一干公主府献计献策混吃混喝的，当时就震惊了。公主殿下说的好有道理，吾辈竟然无言以对！
什么忠君爱国什么保境安民什么与国同休……走开，统统走开。
原本伺候公主专门帮着拟对策来解决问题的精干人员，此时此刻什么“教教众蛊惑百姓”“僧联络坊信众似有大不敬之举”……说啥说，人公主殿下放在心上了吗？
然后公主殿下以睡美容觉的名义，一个人在房间里看看书休息休息。两耳不闻窗外事，一心只读小人书……嗯，公主殿下侧卧暖榻，看的是连环画，老张专门给她印的葫芦娃大战圣斗士，剧情跌宕起伏，内容刺激爽快，可谓消遣之圣品。
太皇看过都说好。
“怎么办？”
“甚么怎么办？殿下自有气度，我等恭敬从命就是。”
“可……可现在长安城内，居然冒出来恁多古怪教派，其行径，俨然就是张角兄弟之流。”
“纵使张角复生又如何？我看公主说的对，但有甚大事，自去武汉就是。张角还能比得上张江汉？”
“……”
你他妈说的也很有道理，很有建设性。
公主府内各色人员从愁眉苦脸变得洋溢着快活的气息，只用了五分钟。可东宫就不一样了，一群想跳槽长乐公主府而不可得的苦逼幕僚还要担惊受怕，没办法，储君属臣，背黑锅的绝佳材料。
明明就是某个公主搞强拆搞出来的破事，现在好了，一群原本就不事生产的开光老法师，现在连念经都不会了，专门组织人手搞座谈会。今天小法会明天大道场，有钱的出钱，有力的出力，看上去还挺热闹的样子。
除了“你听说过安利吗”“我们要成功”这种奇葩份子，还有喊出“驱逐妖姬，迎回圣君”的非典型性不专业谋大逆恐怖分子……
前者东宫还能睁一只眼闭一只眼，玩成功学的智障越多，他们这些当官的越爽。可后者就不一样了，“驱逐妖姬”？往哪儿驱逐？怎么驱逐？是嘴炮还是砍刀？“迎回圣君”，去哪儿迎回？是去辽东还是就在长安城？这事情操作起来不知道多少人死全家。
暖男太子看着一群幕僚愁云惨淡的穷酸相就很爽，心说让你们想跳槽，现在还不是乖乖的跟本王一起受死？
心理逐渐扭曲的李承乾洋溢着莫名的快感，然后很神在在对幕僚们露出一个微笑：“诸君何必如此，眼下最要紧的，还是要把隆庆坊收拾出来，此事，东宫责无旁贷啊。”
幕僚们一听，也对，管他妈是不是有人要造反，先捞钱再说！
第六十六章 拿来教学（第三更）（）
长乐公主府办事的人，来源是相当复杂的，有皇帝的人，有皇后的人，有长孙氏的人，有东宫的人，有太上皇的人，当然，也少不了某条土狗的人。
只是某条土狗的人，都比较低调，于他们而言，他们给公主办事的原因仅仅是因为在给宗长办事。
于是长安各种奇葩的事情传回武汉之后，老张就开了个会，主要把学生和幕僚都收拾起来，做好材料之后分发下去，具体地把这些事物产生的缘由都讲一讲。
“人是有思想的，只要活着，总归是有追求的。有些追求是物质的，有些追求是精神上的。精神上也有区分，有的是物质上得不到，所以转而寻求精神；有的则是物质上富余了，过度了，于是可以随便追求精神，总之，形式是多样，表现是复杂的。”
一次强拆，当真能闹出来这么多“邪教”吗？不存在的事情，很显然这是先有了土壤，酝酿出了这么多幺蛾子，然后才在这个时候，借了这个契机，一下子迸发出来，威力如何还不知道，但还是让人不由得警惕起来。
关陇门阀已经溃不成军，再想以前一样收拢一点自己人就能找老板分饼吃，已经是不可能的事情。他们在政治斗争中的彻底失败，使得他们在失意之余，转而从佛门寻求慰藉。
高门的女郎们不懂为什么自家男人一败涂地，只求佛祖保佑平安，至于是不是真的平安，她们其实也不知道的。反正掏了钱，总归有那么一点点灵验的吧？
而各教各派，本土的外来的，正好需要扩大群众基础，扩大自己的影响力，于是就“韩信点兵多多益善”，发展到最后，自然是“来者不拒”。
并非所有人运气都和阿罗本老神父一样好，更多的都是挨饿的土包子，眼睁睁地看别人吃肉喝汤，自己连口稀的都顾不上。
而有了那些落魄世族、破产寒门、失业手工业者……传播思想的群众基础就有了。朝廷给不了的，他们自然也是给不了的，但朝廷给不了精神寄托，他们这里倒是还有点五迷三道的狗皮膏药。
即便有识之士知道这是假的，这是扯淡的，可仕途不顺诸事不顺，就需要麻醉自己欺骗自己，这时候，哪怕明知道是扯淡，也是跟着穷开心一下。
当年老张卖“凯旋白糖”的时候，全城一百零八坊的寺庙，就没见有穷逼，就算二十年以来都在受苦受难，怎么看血汗钱也不少啊。
可铜铁之胎刷了金粉的佛像，那能是光头的血汗钱才能淘换的吗？那必须都是一系列的嘴炮费用。
又因为国朝“重农抑商”的表面政策，导致了胡商的“泛滥”以及扩散，旧时代中的胡商，往往都是以族群为单位，再集中在某些街坊。而往往这个街坊，一定是有一座契合他们传统的流派寺庙。
直到西军一口气打崩西突厥，将整个西域踩在铁蹄之下，这种情况才发生了质的变化。也出现了阿罗本老神父效仿“老子”的“当世美谈”，无非是长安城中大量的胡商，都成了亡国之人，没了“故国”，连找大唐朝廷抗议的资格都没有。
只是大唐把西域诸国遗族迁徙到中国之后，这些有钱又亡国的，明面上绝对不敢搞什么“复国”，但心里有没有想过，昊天上帝才知道。
“圣人可汗”二世会天真地以为自己光靠魅力值就能“万国来朝渭水东”？三十岁不到“谋朝篡位”的董事长又不是小白一样的杨广，全靠脑洞来治国……
所以事情在帝国高层那里，其实都很淡定的，来了中国，你们要是不搞事，那就是好同志好朋友，有老子一口肉吃也不差你一口汤。可要是你们搞事……那更是好同志好朋友，汝妻子吾养也。
胡商攒多少家底，别人不清楚，帝国高层心里没点逼数？
要知道武德朝时期，汉商想要做大承担的不是经济上的风险，而是政治上的，几乎可以宣告全族仕途中断。
也是到了李皇帝发现自己的科举效率还特么没某条土狗开的补习班来得高，这才“偷鸡摸狗”了一把，都是假正经的斯文人。
自从贞观朝被某条土狗带沟里去之后，回过味来的贞观君臣明知道这他妈很恶心，可真让他们舍了这些好处……门儿也没有啊。
金子，我的；银子，我的；铜子，我的……
小孩子才做选择，成年人那都是全都要！
我要十个！
长安闹出这事情来之后，忙着修路盖房子的董事长会不会邪邪一笑摸一摸鼻子不知道，但老张带着幕僚和学生，倒是玩起了现场教学。
“长安心怀恶意的诸教诸派僧众，作甚能气候，能做大。一是长安人多，当然你们会奇怪，武汉也人多，怎么武汉没有这样？除开府内官吏禁绝传教诸事之外，更大的原因，其实是武汉大多数人，还没到吃不饱饭或者吃饱了饭没事干。”
听老张这么一说，会议室内哄笑了一下。
老张点点头：“道理很简单嘛，本府好歹还是个坐办公室的，尚且下班之后只想小睡片刻，那些个在厂里工地累死累活，忙了一天下来，哪里还有精力去计较来世？这辈子都忙不过，还来世？”
“第二，长安那些个奇奇怪怪教派教门的信众，多是‘失意’的。关陇老世族，做官做不了，做了做不大，于是失意；城内小门小户，生计没着落，做生意做不大，打工又没恁多差事，日子不好过，于是失意；祖上有个百几十亩地，城内有个一二间房的，科举不成，衙门里混个吏员也不成，做生意丢人，心里还琢磨着光复门楣，结果明日两餐有没有去处还没个准，更是失意到了极点。”
众人听�
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