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重掌天宫-第122部分
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而且，领悟了众生之道时，他的一举一动都天然地流露出众生之念，众生如我，我如众生！
所以，他的出现才会令这些或占在大道的门槛上，或刚刚入门的修士有一种面对张友仁就如面对众生之力，与他敌对就如与众生相抗的错觉。
刚刚还带着十足的傲气的高力士，也自然而然的低下头颅，带着一丝敬畏之心，与张友仁打了一个稽首，状似恭敬。直到观音传音让他独自回去见唐王，自己需单独与张友仁一见之后，高力士才汗湿重衣地大吃一惊。在刚刚看到张友仁那一瞬，他不可控制地放下身段他想起眼前这人比起唐王，更有一种深入渊岳、高山仰止的贵气。
“此人究竟是谁，竟然如此厉害。”
回程之时，高力士不断擦着额上冷汗，频频回首看向那不起眼的不起的惊异。
当然，惊异的不仅仅是他，观音乍见到张友仁的时候。惊异更甚。
“他怎么会在这里？不是该在北俱芦洲的大明筹备十年之约么？何况，在天庭之时，尚是一个毫无修为的凡躯，短短时间不见，不但修为达到地仙境，而且领悟的大道更是高深莫测，连贫僧也有望其项背的无力之感？”
不过。无论如何，观音都不想张友仁在此暴露出真实身份。于公。如果张友仁在大唐境内亮出玉帝身份，将会引起轰动，甚至连唐王也必将亲临相迎。这样一来，以大唐对正统之位的顽固坚持。将会使唐王转向张友仁一方，对佛门东渡计划不宜。
于私，观音想从张友仁这里了解刚才那份神秘的大道气息的来历，她以金仙修为的眼光和阅历都无法相信，那道气息是出自张友仁自己。如果张友仁暴露出三界之主的身份，加上那份大道气息，将会在这小小的长安城引发乱局，造成围堵现象，被众生所向往。到时难以收拾。那时候，别说共同探讨大道，在众生的围堵之中。恐怕抽身都难。
当然，以观音的心性，她还真没想过会对张友仁不利。两军相交，战于沙场才是正理。她是不屑于私底下耍小动作的。要不然如来安排降龙尊者带着十八罗汉相助于大梁，她也不会那样排斥。
正是基于如此原因，观音将高力士打发离开之后。看着外面围观，面露热切的修士。也顾不得礼教大妨，闪身穿入张友仁的房间，反手将门关上，意甚小心。
“你……”
张友仁面露疑色，看向急急窜入房间的观音，闻到一股带着檀香味的体香，正待张口之时，观音竖起一根素如青葱的指头贴在张友仁的嘴唇上，小声道：“嘘，别说话，外面人多嘴杂，待我们换个地方详说。”
做出这个动作之后，观音才发现自己的动作十分不妥，罕见地露出一丝小女儿之态，面色涩然道：“大天尊，贫僧失礼了。”
说出这话的观音不住在心里直念“罪过，罪过”。她也不知道怎的，好像刚刚感受到那股众生之息，引发了她所修炼的苍生之道，令她的心境升起一道涟漪，产生了共鸣，以至于她将张友仁当成了真正的道友。只是她没有想到这种共鸣会如此厉害，竟然凌驾于礼妨之上，产生了如此尴尬的一幕。
好在观音是有道高人，心境非比寻常，只短短时间就压下心障，静如止水，恢复那个端庄慈悲的女菩萨之像，三两句就让张友仁同意了搬至一外偏僻之地，再共商法则的道和理。
其实张友仁也很无奈，观音刚一进来，就反客代主，又是支走高力士，又是只身进室，关门插闩。他也明白观音的顾忌，但是，发生那一幕令人尴尬的事情，还是让他脑子里在短暂时间内一片混乱他的思维短暂时间无法跟上正常的发展。
观音，那是观音姐姐呐，一个平时冷眼看世间之难，观世间之音的菩萨，在人前从来只显露出端庄高贵的一面，哪知道还有如此小女儿的一面。
所以，直到与观音一起从后门以身法掠至长安城外的一个小旅馆之时，张友仁仍然在回味着留在唇边那道素如青葱的玉指香味，那道带着檀香味道的体香直入他的肺腑，令他心神激昂，紫府一片凌乱。
“大天尊，您在想什么呢？”
刚到地头安置下来的观音，看着张友仁面容呆滞地看着自己，一跌莲足，面上泛起一股红晕，才恍然发现，自己今天露出这女儿羞态多了些，急忙默念诸佛，恢复端压之色，坐在张友仁面前，念了一句佛语。
“大天尊，贫僧今天不问十年之约事，尊你一声道友，共探大道可否？”
“哦……”
张友仁意识到自己的失态，回过神来，恢复三界之主的威仪，笑着道：“道友，今天我们就只论道。”
他长吸了一口气，压下心中的种种疑惑，开始凝神静气，也想从观音这个涉及到苍生之道的大德之士身上寻找一些可作借鉴的大道奥义。
“吾之道乃红尘众生之道，守护众生，最后达到天下大同之境。”
“众生之道？大同之境？”
观音秀眉一蹙，似在思考，她略略思索，红唇轻启道：“众生大同，那么，天地大劫又如何，到时候众生何去何从？如果，道友没有达到大道尽头，众生皆毁，你之道又能怎么延续？”
观音不愧是大德之士，一语中的，将张以仁的众生大道，红尘规则的破绽一语道出。
“以守护之道抗灭度之法！”
。。。
第一百八十四章 半师之礼（）
“以守护之道抗灭度**？”
观音思索了一下，道：“贫僧种慈悲**，渡化众生，量劫来临之时，深感无能为力，道友可有破解之道？”
张友仁沉吟道：“道友种慈悲**，我深敬佩之，但，以困果为线，渡化众生，将众生当成牵线木偶，真的算得上慈悲？真的能够令苍生离苦得乐？众生之苦，众生之乐，难道真如道友心中所预设的苦，所预设的乐？”
“道友可知众生之乐在于田园山野，在于红尘，羁绊，你的苍生之道以武断的方式强行灭却众生之**，令其斩断尘缘，入得极乐，他们真的快乐了吗？”
“何况，佛门之因果传于世人，苍生闻道之后，不尊因果，则视之为魔，人人喊打。如果尊从佛门大道，则无论来路，尽皆极乐，管他是杀人狂魔，还是毁人毒瘤，均可立地成佛。请问道友，按佛门法度，三界众生相互间只需在做错事之后，口诵一句佛陀，就能转世为大德之人，长此以往，邻里不亲，长幼不爱，至亲不认，大家还可以一块儿愉快地玩耍了吗？”
张友仁越辨越快，思维跳脱，道心欢畅。
“道友，你们佛门广纳信徒，再创三世因果，讲求今生事，来生报，今生种树，来生结果，今生做恶，来生做狗。但是，三界众生追求的是今生！追求的是当下的幸福与看得见的未来！”
“道友以佛门**为统率。修苍生之道，虽然我佩服你的人品，却无法直视这种永远无法达到彼岸的歧途。”
“无法达到彼岸么？”
观音脑子里响起一阵阵大道之音。仿佛在拷问着她的灵魂。
“我佛门大因果法难道错了么？我的苍生大道难道真的只能成为昙花一现的辉煌么？”
她的道心开始动摇，神情转为悲楚，为自己的大道，也为天下苍生的苦难而动摇。
“我立誓救尽天下苦，解脱世间之难，恨不能化成千手千眼。可是，世间的苦难仍如过江之鲫。不能断绝。我佛门大圣以**力建立西方极乐世界，为众生开辟一个没有烦恼的世界。在他的眼里却是如此不堪，天地众生真的只向往今生，喜欢山野田园，不愿来生为佛。共享极乐么？”
观音道心蒙垢，对自己的大道，对佛门的殊胜法门置疑起来。
本来，观音在西方教以坚韧和智慧著称，以她的道心和她修炼多年的心得，断不至于被张友仁这个刚刚领悟一丝法则之力的地仙所波动。
但是，在悦来饭店感应到张友仁那深邃的大道之息，她就先入为主地对这大道高看了几阶，本着学习的态度而来。心境上就带着一股谦卑。再看到张友仁之时，不论是他在三界中的地位，还是因为意外来到长安。都让她心神短暂的失守。后来，又发生不经意间的尴尬事，几悉堆积起来观音平时冷凝的心境有了一丝涟漪，造成如今的道心拷问。
“善恶相报，如影随形。三世因果，循环不失。放下屠刀。立地成佛只是我佛以**力，强行抹去作恶者的罪行，独留清明于人间，转善众生的一种手段。苍生有念，众生可悯，普渡苍生无错，错在我心执着，不该以因果大道统率苍生之道。善哉，善哉！”
观音宝相庄严，一丝微笑露出眉梢，带着大欢喜，似悟非悟。
张友仁心里一惊，暗道不愧是观音，如此快就从道心拷问的凶险中走了出来。
他合什道：“恭喜道友打破心障，提升指日可待。”
观音恢复菩萨之态，淡然还礼道：“不敢，不敢，贫僧不过走出心的沉迂，尚未明了大道之示，算不得完全打破心障，还得多谢道友解惑。否则，贫僧恐怕还得在歧途上走下去。”
观音说的实话，她现在虽然明白了苍生有念，不得强行抹去众生之欲，也没有再置疑普渡众生之道的真谬，令她的苍生之道更加精进，但是，她暂时还没有找到方法来承载她的苍生之道。
“他又是以何种大道来统率众生之念的呢？守护之道又是什么大道呢，为何从未在三千大道中听说过此道门？”
观音看向张友仁的眼神就有些热切。
“道友，贫僧厚颜，还想亲自一下道友的大道。”
“善！”
张友仁面含笑意地点了点头。
他运转《帝皇经》，头顶囟门大开，紫府中的十丈道果金身带着一股尊贵大气的
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