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无限的使徒们-第888部分
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“无法长期在外作战，内部纷争不断的佛教势力一直以来都只能保持在战场上处在主导地位，却不能打破僵局突破边境防线的阻隔。只是，在过去现在未来三佛的统治被彻底推翻后，在三主神中占据绝对地位的湿婆以破坏之神的神职动员神系内的大部分神明向常年交战的两个神系调动可观的军力。”
将过去现在未来佛以及相关神明囚禁于神明都难以脱逃的监狱，失去与之相持的内部不安定分子，佛教势力终于能够有效动员神系内的成员以及相应的器械。至于如何应对另一个局限神明入侵的麻烦问题，佛教势力选择了和当初诱导高天原神系与出云神系交战期间，神明们选择的做法十分相似。二者的区别在于，信仰与地盘的充裕，让佛教势力对信徒的保护远远胜过贫穷的高天原神系。
“不过比起依靠粗劣低效的结界保护下生命受到威胁的高天原信徒，佛教势力对信徒的保护要明显优秀许多。将忠于神明的狂信徒以及虔诚信徒安置在飞船等战争用设施的内部，在战场上直接对信徒制造的信仰进行吸收，转化成神力用于战争。而战争的胜利又会坚定信徒的信仰，贡献出纯度与分量更高的信仰。。。以战养战的典型呢。”
佛教势力批量制造的飞船表面涂有金色的涂料，在阳光反射下闪耀着让见者胆寒的辉光色彩。毕竟。。。突然发觉天空出现大片黄金般的战船，不论是哪一个神系内的神明都会因佛教势力的财大气粗而动摇。而且，佛教势力的战船可不只是单纯的中看，提取信仰所转化的神力灌注于动力系统后流动于战船的表面，形成无效化大多数神明攻击的防护屏障。至于搭载的武器更是能让人类预见到未来大型设备的发展趋势。
“将神力压缩至炮管内转化成光与热的形式放出的照射式能量炮。。。肖清羽，记不记得佛祖眉心部位的红色印记有什么用处？”
这恐怕是只有当初生活在同一个文明且同一个时代的同龄人才可能会有相似的见解，而巧合的是，肖清羽刚好符合以上所有的严苛条件。几乎是无需对遥远的记忆进行提取，肖清羽本能地回答了寻心的提问。
“还用说？当然是用来发射高热高能的佛祖光线，用佛法（物理）普度世人啊！那些秃子在我没有成为无限使徒的时候可是打着大义的名号给我添了不少麻烦，我对与佛教相关的存在没有一丝一毫的好感。”
不论是寻心还是肖清羽都对佛教势力明显带有不满，佛教势力内的信仰与其说是信仰，不如说是佛教势力的神明无时不刻依赖教义与神术强行对他人进行洗脑。之所以佛教势力内的信徒贡献出不符合常理的信仰，有相当大的因素归功于多方面控制信徒的思维模式。
而身为无限使徒的寻心和肖清羽二人尤为反感的做法正是对他人意志的操纵，若非神话大仪式需要对神话进程的干涉，依照寻心以往的管理模式佛教势力迟早是要被当成影响文明发展的存在被彻底清理。。。
第一千二百零九章 战争爆发（）
佛教势力发起的侵略并非是第一次，自佛教势力兴起以来企图扩张信仰地的做法从未停息。只不过，面对规模可观的奥林匹斯神系与世界树神系联合的军团，在数量众多的防御设施保护下佛教势力发动的多次大规模入侵都以失败告终。
“不过话说回来，佛教势力所属的战船上大部分都装备了近似光线炮的射击兵器，而奥林匹斯神系和世界树神系还在用投石车，长弓之类的原始射击兵器。多次冲突的结果居然会是佛教势力屡次败退，神代时期果然是一个奇葩的时代。”
对于肖清羽强忍着不笑出声的感叹，提前从雷欧阿特米克给出的数据中调阅过双方军备的寻心摇了摇头，沉声道：
“普通人拿着激光手电筒也不可能打得过手持橡木棒的赫拉克勒斯，佛教势力又不是超越时代的文明，能够拿出在天空航行且搭载光线武器的战船已经接近神代时期的技术极限了。”
被佛教势力的神明赋予净化与怒火含义的天空战船初次登场确实让世界树神系与奥林匹斯神系的边防人员胆战心惊，只是在交战中天空战舰低下的性能很快便被发现。飞行高度难以超过两百米，速度大约是等同于骏马奔跑，装甲虽为花岗岩混合少量金属制成，但在投石车，神术等一系列打击下并非坚不可摧。更何况神代时期的大型航空设备相比于科技侧并不完善，因攻击而导致的强烈震颤极有可能损伤到内部维持平衡以及输出动力的设施导致坠落。至于之前被寻心与肖清羽二人一同调笑的‘佛祖光线’。。。
“将神力转化为光和热的做法在思维方面确实值得赞扬，但这无法掩盖能量转化时的损耗以及武器设计思路上的错误。与其说战船上搭载的武装是射线兵器，不如说是微波加热器更为合适。就算是被战船上的主炮直接照射，只要及时找到掩体躲避顶多也就是表层皮肤被烧伤。”
被照射到的物体将会快速升温，大约在二十秒内能够将照射到的人体内部升温至一百度以上。但被正常交战距离照射的物体最高温度也只能达到三百度左右，稍有些实力的神明只要尽快脱离照射范围就能避免被烤成肉干的结局。如果是一对一的战斗，一艘佛教势力标准航空战舰的战斗力甚至面对单独的英灵战士都会落败。除了主炮之外没有任何近防武器，全凭周边神明保护的天空战舰单从个体战力而言不值一提。
“但是当天空战舰的数量增多到发生质变时，整条防线近乎被照射武器覆盖可就没那么容易对付了！”
信仰充沛的佛教势力这次可是从国内调用了数量远超过去的军备，以往只是针对关键区域进行集中照射的战术现如今变成直接对防御设施进行全面照射。而躲藏在设施内的人类，神明好比叫花鸡般被放在岩石与泥土打造的泥胚内烧制，不多时位于战线前端布置在山体中央的城墙上便充斥刺鼻到令人作呕的烧焦肉味。
按照以往的战斗模式，在前线世界树神系受到袭击之际，靠近山顶的投石车部队会立刻通过前线传回的信息锁定天空战船的方位，紧接着由奥林匹斯神系的锻造名匠火神赫菲斯托斯亲自打造而成的超视距打击投石车将会立刻从山顶发射足以将天空战舰破坏的巨石。
速度不足以无视阻拦的士兵与防御设施，而佛教势力引以为傲的天空战舰并不具备和以山体为防御设施的两大神系交战的防御力。因此长久以来佛教势力虽尽可能派遣兵力试图突破防线进行入侵，结果却总是损兵折将落败而归。
“但是。。。如果没有投石车，大型弩炮之类的器械支援，仅凭前线的世界树神系所属英灵战士和神明恐怕只能龟缩在掩体内以免被覆盖式的光线照射烧成烤肉。。。”
“烤肉？我觉得倒是更像石锅焖肉。。。躲在掩体内反而会更为痛苦吧，毕竟是会在密闭空间内被高温逐渐焖熟，死亡时间过长还不如勇敢地冲出掩体殊死一搏。”
寻心与肖清羽二人的评价或许听起来是对战士不敬，但眼下世界树神系前线的英灵战士所遭受的困境正如寻心所言，在缓慢且痛苦的死亡与快速但强烈的死亡体验中选择。至于豁出性命向佛教势力发起突袭，无论是奥林匹斯神系还是世界树神系均是具备对空手段，但别忘了在天空战舰周围与天空战舰之上是有着佛教势力神明的保护。在天空战舰主炮照射的空隙中穿梭的英灵战士能够踏上战舰甲板的数量十不存一。侥幸与敌人展开近身战的英灵战士又会面对数量与质量远胜己方的敌人围攻，对战舰造成重创乃至击落的可能性接近于零。
“敌方的位置已经发送过去，为什么奥林匹斯神系到现在依然没有远程支援？再这样下去。。。不，他们不会发疯，再向奥林匹斯神系发送坐标，一定要坚持到支援的到来。”
在敌人的神术与战舰轰炸下勉强计算出敌方坐标将其发至后方的世界树神系所属神明不会想到，他们指望来自奥林匹斯神系的远程打击援助永远不会到达。所谓的联合战线是建立在双方联盟的基础上才得以维持，此时此刻双方最高首脑宙斯与奥丁正在神系交界线上交战，联合战线内不发生内斗的现状要归功于双方以往的合作带来的友谊。但友谊在神系的利益面前是脆弱的，更何况神系之间的全面交战造成的死伤将两个神系之间的友谊以无法令人置信的速度转变成了仇恨。
“失去理智了呢。。。奥林匹斯神系因为无端被盟友入侵感到前所未有的恼怒。放任佛教势力歼灭友军的做法正如我们的预料。。。接下来，就要看神州大陆方面派遣至战场的军力，希望博丽神薙和紫那边的行动较为顺利。。。”
确定联合战线将会在不久后被佛家势力击溃，得到结果的寻心将光屏显示的画面转移至翻越山脉而来，堪称星球上最强势力的神州大陆神系军团。
第一千二百一十章 神州大陆（）
佛教势力是由两大神系合并而来，拥有让世界树神系与奥林匹斯神系难以企及的庞大信仰地。但相比于佛教势力，实则在这颗星球上还有着比起佛教势力更胜一筹的神系——神州大陆。由于神州大陆的人类文明起步较早，人口密度与数量较高的神州大陆上诞生出与佛教势力数量与质量相当的神明。但神州大陆上并非只有神明具备胜过常人的力量，研究神明诞生的缘由，试图将其掌握的人类学会了如何将信仰或恐惧作为能量进行吸收，成为了名为‘仙人’的存在。
为数众多的仙人与神明维持着对神州大陆的统治，长久以来挑选人类中的优秀个体加以培养从而维持仙人的数量，同时神明则是在凡人之中宣传神话获取信仰来保证神明的延续。而神明与仙人虽看似均为人类精神的影响
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