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奸雄天下-第338部分
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北条时茂也紧跟着提出，“北条家也要购买，买3台发石机和1000枚天雷！”
陈德兴的开价还算公道，一架发石机，不含运费索价40贯铜（40两白银或是10两黄金）。一枚天雷则要价4贯铜——无论发石机还是天雷，都有10倍以上的暴利，但是相对于一场战役的胜负和一个国家的兴亡来说。这点要价算个屁啊。
而且被陈德兴找来的几个国家中，还有一些是互相处于战争状态的，譬如素可泰和高棉是死敌，高棉和安南同样打了一百多年。素可泰买了，高棉敢不买？高棉买了，安南敢不要？到时候被人打得亡国灭种，那点金银铜还不都是浮云！所以高棉、素可泰、安南三国的使臣连请示都省了。
至于日本的北条家自然也不敢不买，虽然陈德兴没有请其他日本武士豪门的代表。但是前来普陀山的日本和尚们个个都是交友广泛，谁知道他们是哪家的代表啊！
不过北条时茂比那些南番土著要精明多了——日本人嘛。当然知道山寨这档子事儿了。北条时茂一眼就看出那架扭力发石机是木头搭起来的，这个买3架样品回去仿造就是了。40贯铜在日本可值老鼻子钱了。至于天雷是什么玩意儿他不大清楚。所以多买一些，以免仿制不出来……
……
“诸位都想要购买发石和天雷？”
所有表达了购买意向的使臣。都被带到了赵复和邓明潮两人办公的木屋里面。陈大明王是不能给他们随便见的——人家起码是个半神，得有点神秘感。所以负责接见的就是赵复、邓明潮两个“外交官儿”还有便是白衣胜雪的墨影娘了。
“对，我们要买！”
“我们有香料！”
“我们有象牙！”
“我们有宝石和黄金！”
“我们有大米，多少都有……”
回答是让人满意的，南番诸国虽然落后，但是并不缺乏支付能力。高棉、安南和占婆的农业相当发达，水稻的起源之地就是那里一带。至于香料、宝石、象牙和黄金，在南番都有产出。
“但是我们还不能卖给你们发石机和天雷！”墨影娘却突然出人意外的回绝了马上就要到手的宝石、黄金、香料、象牙和大米。
有使者发问：“为什么？难道你们想要更高的价钱？”
“不，不是价钱的问题，而是威力强大的武器不能卖给异教信徒！”墨影娘目的淡淡地看着坐在她对面的使臣们，“你们都不是天道的信徒，而是佛和婆罗门的徒众，你们不能拥有天道的利器！”
“可是我们有钱！”使臣们抗议道。
墨影娘只是淡淡一笑：“可是我们不是商人，我们是在世间传播太一神的真理的使者。我们当然需要钱，但是钱不是一切！”她放沉了语气，“只有皈依天道，才能买到明王殿下发明的武器，这是明王的旨意！”
“可是我国的国王陛下连天道教都没有听说过，怎么可能立即皈依？”
立即就有使者提出了反对意见。和中国人多少有点轻视宗教不同，这个世界上的大部分国家，在进入现代之前，都将宗教当成护佑政权的支柱。而且宗教的背后还有这错综复杂的利益纠葛，可以说是牵一发而动全身！
因而每一次国教的变动，往往都伴随着一场腥风血雨。不少一度强大的国家，有时候就会因为宗教变动而亡！
譬如眼下正在一步步走向衰败的高棉帝国，数百年来高棉王国都是东南亚最强大的帝国，疆域一度广阔到了东临南海，西接孟加拉湾。可是这样的大帝国，却在将国教从婆罗门教变成佛教之后，迅速的从极盛走向了衰弱，最后不仅大部分国土失于敌手，连首都吴哥都被迫放弃。从一个称霸东南亚数百年的泱泱大国，变成了又穷又小的柬埔寨。
墨影娘也知道传教这事儿是没有那么容易的，所以她也没想过要一步到位。当下便淡淡道：“明王知道要传播天道不是一朝一夕，所以明王愿意给你们各自的国王一段考虑的时间。在他们做出决定是否要皈依天道之前，明王可以少量的出售发石机和天雷，每个国家以3架发石机，100枚天雷为上限……天道教的道人将会和发石、天雷一同进入你们的国家，负责传播天道真理，同时也教会你们正确使用发石机和天雷。如果一年后，你们的国王愿意皈依天道，支持天道教的在他们的国土上传播，派遣留学生到明都府的天道教总坛来学习，那么明王殿下就会敞开供应天雷和发石机！”
听了这番话，一票使臣都是你看看我，我瞧瞧你，一年的时间不算久，但是却能决定一国是兴还是亡了！如果他们的国王不肯皈依天道，那么用不了多久，装备了发石和天雷的敌人，就会来灭亡他们的国家！若是早一点皈依，那就能买了利器去消灭别人……
可要是所有的王都皈依了，各国买了这种厉害的杀人武器，估计也不会放在库房里面不用吧？不用说，等南番各国都装备起了发石、天雷，就该用这些h药武器互相杀戮了。而他们这些国家，无论谁输谁赢，北明和天道教肯定都不会亏本的！
可是即便知道了其中的关键，又有哪个国家敢断然拒绝天道教和他们的杀人武器呢？
墨影娘站起身，目光冷冷地在一众使者的表情复杂的脸孔上扫过，淡淡地道：“愿意将发石机、天雷和天道教道人一起带回国的使者，现在就请随我去拜见明王吧。不愿意的……现在就可以离开桃花岛了！”
现在离开？回去等死？看到墨影娘飘然而去，使者们连忙一窝蜂的跟了上去，唯恐走的慢了见不着那位用心险恶的陈大明王。
第408章 去开启大航海时代 第四更（）
终于补上给南海阵云大大的加更了，罗罗继续努力去了！
。。。。。。。
天色渐渐的暗了下来，陈德兴的王帐内一片寂静，杨婆儿在一旁静静地煮着茶，小爱则跪坐在他的身后。
陈德兴盘腿坐在筵席之上，看着来访的任道兴和墨影娘，淡淡地问：“还记得我们是为何而来的吗？”
任道兴拈着胡子道：“自是为辩法而来的。”
墨影娘道：“是为弘法而来！”
陈德兴口气随意地道：“是为开启一个时代而来！”
任道兴和墨影娘都是第一次听到这个说法，不禁有些糊涂，互相看了一眼，墨影娘才问道：“什么样的时代？是天道教一统天下教门的时代吗？”
目前天道教恐怕还做不到这一点，儒释道三教的根基太深。而天道教的道又和三教严重对立。现在的天道教分成了上下两层，上面就是科学神教，下面就是单纯的迷信。
科学神教讲究的是探索真相，研究未知事物，以便掌握更多的学问，让人更近于神——从这个角度出发，墨影娘又琢磨出来了学问越大越容易上天庭享极乐的歪理邪说。算是将天道教的科学思想和宗教勉强联系在了一起，但是要让这一套深入人心却有个极其漫长的过程，甚至还需要经过长时间的和儒学的激烈斗争！
实际上，天道教对下层的迷信宣传，和儒学的冲突并不大。但是却会和佛道二教产生严重冲突。
因为儒学虽然有宗教的性质，但并不是真正的宗教。在孔孟之道里面可没有天庭地狱什么的，因此不能满足人们对迷信的需求。所以，佛教才会在儒家占统治地位的时代传入中国。并且发扬光大。
相反，在佛教首先占到统治地位的地区，譬如西域、高棉、暹罗、缅甸等国。儒学便很难进入了。因为佛教本身拥有从高深的哲理到浅显的迷信的一整套思想，可以满足各个阶层对于精神思想领域的全部需求。
而儒学。只有哲学、伦理和礼仪，还有一个理想中的社会。但是却没有多少迷信的东西。因而才会有佛教的大举侵入，也才有了道教的发展和汉地的儒释道三家在某种程度上的合流。
因此，儒家对天道教中的迷信成分最多的厌恶，而不会将之视为死敌。因为儒家本身并没有多少上天庭下地狱的迷信成分。这套东西，不是来抢大儒小儒的饭碗的。而是来同和尚道士抢饭碗的——现在的辽东就没有和尚、道士们的立足之地了。
而真正会和儒学发生激烈冲突的，就是天道教上层的科学神教思想。因为科学神教的思想和道理，同样不是真正的宗教。也是一种和儒学类似的学问。只是一个偏重哲学，一个偏重实学；一个敬天法祖崇古，一个则认为科学可以让未来成为天堂；一个主张孝治天下，以宗族法度为社会基础；一个主张封建民主（周氏的封建民族其实也是部分儒者所向往的，但是在13世纪的儒家中并不是主流），以士爵和天道教作为社会基础。
不过两者在思想理念上的冲突，还不是儒学仇视天道教的主要原因——主要的原因，还在于利益！因为对13世纪的绝大部分儒生而言，孔孟之道，不过是他们取得富贵的阶梯。而陈德兴推崇科学。自然要把科学变成一架通向荣华富贵的阶梯。
这就剥夺了儒生们考试做官，和皇帝老子共天下的利益。
如果让天道教和陈德兴做大下去，那天下百万为了做官发财而学儒的儒生。他们一辈子的所学，可就派不到什么用处了！
所以一个天道教算是把儒释道三家都得罪了，将要面临的抵制也是可想而知的。
“三教不会那么快垮台的，”陈德兴轻轻叹了口气，“一千多年形成的三教合一，不会在短短几年内就破碎的。”
事实上，天道教从一开始就吸收了道教的迷信形式，吸收了儒家早期的政治思想，同时也是孔子的理想——复周礼。考试做官从来不是孔子的理想。虽然他游说列国看着好像在求官。但是他提出的道理摆明了很难被急功近利的诸侯所接受。若是孔子有后世大部分儒生求官第一的精神，早就丢了自己的学�
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