风水大相师-第567部分

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　　　　感受到了这把椅子上所传递出来的气场波动，对于刘良健的动作，苏九并没有在乎。

　　　　沉思了一下，调动脑海中的神识，想要去接触这太师椅一番。

　　　　然而，就是在这个时候，异变发现了。

　　　　诡异的一幕。出现在了苏九和刘良健两个人眼前。

　　　　眼前摆放在这客厅中间的太师椅，空中一阵虚幻波动，这太师椅就从两个人眼皮子底下消失了。

　　　　不错。就是那么凭空的消失了，没有半点的征兆。

　　　　“我勒个去，见鬼了。”刘良健一怔，使劲的揉了揉自己的眼睛，眼前空无一物。

　　　　上前了几步，在太师椅刚才摆放的地方，使劲的踩了几脚，然并卵，似乎刚才那太师椅根本不曾出现过一样。

　　　　“邪门了！居然消失了！”

　　　　刚才眼前所发生的一幕。让刘良健心里不由自主的发毛，一阵悸动从心底直冒出来。同时脑海中又想起苏九刚才提及的那个关于太师椅的传言。

　　　　一阵头皮发毛的感觉，在身上出现。

　　　　抬头看了看苏九。看到苏九一副平静的表情，这个时候，心里才稍微的安定下来。

　　　　“走吧！消失了。天色已晚了，我们得找个地方休息一晚。”苏九这个时候也从出神的状态中回过神来。

　　　　对着刘良健缓缓的开口说道起来。

　　　　“好！”听到苏九平淡的语气，刘良健下意识的回答到。

　　　　“对了，你知道你那天师是埋葬在什么地方吧？”苏九迈开步伐，朝着门外走去。夜晚的宿睡肯定不能在这个村子里面，这村子显得太诡异了。

　　　　苏九心中清楚，这封门村恐怕不仅仅是*这么简单，也不可能是杀师地那么简单。

　　　　自己从进入到这个村子之后，总是有一种被偷窥的感觉，但是，自己进入到这村子之后，除了刚才的这个太师椅散发出了气场波动之外，并没有任何的发现。

　　　　封门村被称之为华夏的*，风水界中的杀师地，这显得太过于普通了。

　　　　也正是因为这种普通，让苏九觉得，这反而很不正常。

　　　　苏九一边走着，一边开口对着刘良健询问道。

　　　　“我不知道，我们龙虎山没有人知道，以前也有龙虎山的人前来寻找过，但是都是一无所获。门派内的典籍记载，那代张天师就是埋葬在这里，但是，却没有详细的地址。”

　　　　听到苏九询问，刘良健开口回答到。

　　　　苏九心中也清楚，杀师地虽然是个称呼，但是，要在一个村落里寻找到杀师地，点中穴位，并不是一件简单的事情。

　　　　封门村内这么多的坟墓，村子里的历代人，其坟墓都埋葬在村子里，封门村里面，前前后后，少说上千个坟墓，甚至更多。

　　　　要在一个村子里找到一个坟墓，这并不是一件简单的事情。

　　　　更何况，距离当初的那代张天师，死去已经有这么多年过去了。

　　　　而封门村又荒芜了几十年，想要找到一个坟墓，这其中的难度，不用多说，用脚趾头想想都清楚，都会知道答案。

　　　　所以，苏九这才开口问询起来。

　　　　“那你知道什么？”听到刘良健这么说，苏九不由好气的吐槽了一句。

　　　　“教派里的典籍记载，天师的坟墓会有一种奇特的气场，只要掐印出特殊的手印，就能够引发那个气场的波动共鸣，自然的就能够找到了。”

　　　　刘良健回忆的说道起来。

　　　　“那就好！那明天你先将地点找出来再说。”

　　　　苏九听闻，不由的翻了翻白眼，话说到一半，不是好孩子。。

　　　　ps：ps；还有15章！

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第756章　庙不进村，夜不入庙（）　
一幕朝阳，透过稀松的树枝。

　　　　照射在封门村中。

　　　　带有一点懒散。

　　　　带有一点朝气。

　　　　这个时候的封门村，显得跟无数个村庄一样，正常无比。

　　　　一夜过去，苏九和刘良健两人起来，并没有发生任何意外的事情。

　　　　整个晚上，都显得很正常。

　　　　苏九站在一个小山坡上，看着眼前朝阳下的封门村，默不作声。

　　　　“苏大哥，我们什么时候进村？”刘良健收拾好帐篷，上前，缓缓的开口，询问着苏九。

　　　　经过昨天的事情之后，刘良健再也不敢小看这封门村了。

　　　　这村子之中看似正常，但是却又似乎处处透露出诡异的一幕。

　　　　让刘良健心中有些发毛。

　　　　“你准备一下吧！等太阳升起之后我们再进村。”苏九皱着眉头，微微的思索了一下，然后才缓缓的开口说道。

　　　　昨天一晚上的时间，苏九并没有睡觉，而是一直在修炼。

　　　　苏九隐隐的感觉到，这封门村的气场波动，自从自己和刘良健两个人进来转悠了一圈之后，似乎有了一点点的变化。

　　　　苏九不知道这个变化是好还是坏，事情还不明确之前，自己也不好说什么的。

　　　　“好的。”听到苏九的话，刘良健应承了一声，并没有多说什么，也没有询问什么。

　　　　时间缓缓的过去。

　　　　朝阳升起，很快，炎炎烈日，就照射到了大地之上。

　　　　温度也开始渐渐的升起来了。

　　　　这个时候的封门村，已经没有了昨日晚上所感觉到的那股阴冷感觉了。

　　　　苏九和刘良健两人进入村子之中。

　　　　一路上，刘良健都在掐印着手印，每经过一个坟墓的时候，都会掐印一次。

　　　　这个手印的目的就是为了寻找那一代张天师的坟墓之地，也是寻找杀师地的真正位置。

　　　　杀师地不在行，而在里。

　　　　经过了岁月的变迁。杀师地已经真正的杀师了，这个地的穴位对于风水师来说，就是真正的凶险之地。

　　　　想要挖掘其坟墓，自然的。是无比凶险。

　　　　这是肯定不多说的。

　　　　再次来到村子中的三座庙宇中的一座前面，这座庙宇敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。

　　　　其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官。文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。

　　　　昨天经过这里的时候，因为天色已经很晚了，苏九和刘良健两人并没有详细的查看，现在，时间充足，同时，也环境不同。

　　　　所以，苏九仔细的打量起来。明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。

　　　　衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。

　　　　最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。

　　　　但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。

　　　　纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。

　　　　另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

　　　　明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。

　　　　当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸。外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。

　　　　裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。

　　　　褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹。取名“百褶裙“，一种二十四褶裙取名“玉裙“。

　　　　明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈。披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。

　　　　明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。

　　　　凡举人监者，不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“直裰”，或称“直身”，〈〈儒林外史〉〉里的士人，就多穿这种服装。

　　　　明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。

　　　　明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。

　　　　蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。

　　　　获得这类赐服被认为是极大的荣宠。

　　　　眼前这庙宇中的两个雕像，因为侵蚀的较为严重，所以苏九看的十分仔细。

　　　　一个村子之中，居然有着三座庙宇，这本身就是不正常的现象。

　　　　相信很多人都知道。

　　　　也清楚知道。

　　　　庙不进村，夜不入庙这个习俗。

　　　　在农村里面，庙宇的建立地方，很少有在村子之中，就算在村里面，庙宇旁边也不会有居住房屋的。

　　　　但是，封门村的三座庙宇，就像是民房一样，跟旁边的民宅紧紧挨着。

　　　　同时，夜不入庙。

　　　　这个习俗，也是有一定依据的。

　　　　先不说庙里敬奉的是鬼还是神。

　　　　一般的庙宇，其本身因为香火的原因，其气场波动都是十分的旺盛。

　　　　而夜晚之后，因为人气的消失，一般的庙宇气场波动会减弱。

　　　　风水上有言，一地一气场。

　　　　一个庙宇，基本上是一个地方气场最为强盛的地方。

　　　　自然的。

　　　　庙宇自己也就威慑着此地的孤魂野鬼。

　　　　白天人多旺盛，再加上阳气正，孤魂野鬼不敢靠近。

　　　　而到了夜晚，人气消散，阴煞之气加厚。

　　　　这些孤魂野鬼，一般都会寻找庙里敬奉的鬼神申诉怨屈。

　　　　所以，这才有了，夜不入庙。

　　　　自古，大多的庙宇，包括华夏的众多旅游景区，有很多的庙宇，夜晚都是不开放的。

　　　　这一点，相信很多人，都见识过，也看到过。

　　　　其实就是这个原因。

　　　　………。

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第757章　寺庙的