妄想位面的宅男神-第166部分

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　　　　天启六年（1626年）夏天，京师爆发大水，江北、山东出现了旱灾和蝗灾。当年秋天，江北又发大水，河南出现蝗灾。大江南北，民不聊生；朝廷内外，危机四伏。

　　　　天启七年（1627年）八月，朱由校在客氏、魏忠贤等人的陪同下，到西苑游船戏耍。在桥北浅水处大船上饮酒。又与王体乾、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，却被一阵狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死。虽被人救起，经过这次惊吓，却落下了病根，多方医治无效，身体每况愈下。尚书霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服后能立竿见影，健身长寿。朱由校依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。饮用几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起。

　　　　八月，朱由校在乾清宫召见内阁大臣、科道诸臣，下招说魏忠贤、王体乾对皇帝忠心耿耿可以用来商议国家大事。并且封魏忠贤的侄字魏良栋为东安侯。朱由校预感到自己来日不多，便召五弟信王朱由检入卧室，说：“来，吾弟当为尧舜。”命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说：“昨天召见了信王，朕心甚悦，身体觉得稍微好些了。”八月十一日，朱由校驾崩于乾清宫。

　　　　呼，朱由校一脸冷汗的醒来过来。这里是？这里是乾清宫，我不是？

　　　　“皇上，你怎么了？”

　　　　朱由校看着一旁担心的看着自己的张嫣，做梦吗？“没事，睡吧，嫣儿。”说着，搂着张嫣继续睡觉，但是心里的问题总是挥之不去。

第244章　朱由校的幻想（）　
第二天，常例的早朝，朱由校做在上面看着下面的大臣演戏。

　　　　没错，就是演戏。有着锦衣卫和东西两厂三个情报部门在手，朱由校自然知道下面的人真正的样子。

　　　　但是朱由校今天确实越看越有些惊恐，因为这样的场面在昨天晚上梦到的一模一样。还好朱由校毕竟是当过几年皇帝的人，不是什么升斗小民。在魏忠贤喝唱退朝后，朱由校镇定的回到了大明宫。

　　　　“去请钦天监的丹元子道长。还有魏大伴。”朱由校对于道宫的道士不放心，毕竟不是自家人。因为钦天监的的特殊性，其监正一般都是来自道宫的道士担任，但是因为出了红丸一案，自然牵连到了道宫，所以之后的关于需要道学的职位统一由皇室选取翰林入道宫学习，培训。

　　　　丹元子就是一个及进士出生的翰林，三年翰林后，被朱由校调任到钦天监做事。在几年之内压服钦天监，被朱由校升入钦天监的监正。

　　　　像是朱由校现在的事情说大，也不大，也就是一个预言罢了，而且还是已经揭晓的。但是要是说小了，也不小。毕竟朱由校的身份摆在那。要是有些蛇鼠知道了弄出什么来了，没事，也恶心人。

　　　　“是，陛下。”

　　　　会是什么？朱由校想到了自己昨夜梦到的事。就现在来讲，是对自己有好处的。就自己知道在几年后的王恭厂大爆炸就是一个极好的宣传机会。现在的朱由校的情况就是一句话，对于未知的事物的害怕性，特别是现在的出乎常理的事。

　　　　“陛下，魏公公和丹元子道长来了。”

　　　　“宣。”

　　　　“微臣丹元子见过陛下。”

　　　　“老奴拜见圣上。”亚乐自然通过朱由校的眼睛看到了站在下面的魏忠贤和丹元子。魏忠贤的样子也是五官端正，眉清目秀的。还没有亚乐在绣春刀剧情的时候的衰老。

　　　　“平身，大伴，封禁大明宫内方圆百米。”

　　　　魏忠贤顿了一下，道“是。”指挥锦衣卫和东西厂的人封禁大明宫。因为朱由校要和自己的先祖一样，要学道。

　　　　“丹元子道长。”

　　　　“微臣在。”

　　　　朱由校详细的，仔细的将自己这两天发生的事情告诉了丹元子。听的丹元子和魏忠贤两人一愣一愣的。要不是朱由校是皇帝，八成两人想糊朱由校一脸的心都有了。

　　　　魏忠贤听过，在一旁当起了木头人。

　　　　而丹元子也在考虑怎么忽悠朱由校了。

　　　　朱由校最后问道“不知丹元子道长有何解？”

　　　　“陛下，按您说的。这一切的问题应该出现在你的神魂之中。就像您说的，您的神魂是在昨夜游转了时空，看到了未来之事。”

　　　　“可知何因？”

　　　　“这个就要陛下您自己去查看自己的神魂。我这里有部太虚内照法，虽然不是什么上乘的观想之法，但是贵在入门极易，普通人一日便可入门，可观识海。”

　　　　魏忠贤拿着太虚内照法摆在朱由校的面前。躬身后退。

　　　　朱由校拿起太虚内照法，一看，里面的内容就是一些静心的法门，唯一不同的就是一副观想图。一片虚无。丹元子在下面解释道“陛下，着太虚内照法就是观想太虚而成，也因为观想的是太虚，所以极易入门。但是却没有太多的神异，就是观想之后，神清气爽罢了。”

　　　　朱由校对照太虚图，观想起来。做了这么多年的皇帝，朱由校的心境还是有的。不一会儿，就进入了入定的地步。魏忠贤一看朱由校好像没有了声息，凶恶的看向丹元子，要知道朱由校可是魏忠贤的保护伞，要是没有朱由校，东林党的人就可以直接吃了魏忠贤。

　　　　丹元子连忙解释到“陛下是入了定，没事。”说着，看向朱由校的眼中满是羡慕。因为他自己第一次入定，就用了一天零五个时辰才真正的入定。就这，还被道宫的宫正誉为百年难得一见的天才。这也是为什么丹元子可以以而立之年入主钦天监，而没有人反对。

　　　　朱由校在看到太虚图后，恍惚之间来到了一个混混沌沌的地方，这就是我的识海。朱由校肯定的说道，因为这个混沌的天地在朱由校的感觉中就是自己的一部分。除了现在在朱由校面前的一个光团。

　　　　亚乐看着在外面看着自己的朱由校，这个世界的反击吗。亚乐咂咂嘴，就这样。

　　　　朱由校看到这个光团的时候，就是一股厌恶的感觉。但是这个确实自己知道了自己的命运的事物。

　　　　俗话说，好奇心害死猫。但是没有害死朱由校。在朱由校触摸到这个光团的时候，光团没有任何的反应。朱由校直接的透过光团，就好像光团不在自己的面前一样。

　　　　亚乐看着朱由校，想到，要不要引导一下他。毕竟朱由校可不是后世的被大量资讯轰炸过的，本身的想象力就小，更何况是在现在的情况。

　　　　朱由校一看自己不能控制光团，就想到了丹元子。既然丹元子找到了自己预言的原因，自然就知道一些缘由。

　　　　“陛下。”魏忠贤看见朱由校醒来后，将一杯参茶放到朱由校的手中。毕竟三人已经这样度过了一个时辰。

　　　　“是大伴啊。”朱由校喝了口参茶，看向丹元子。将自己在神魂内看到的事告诉了丹元子。

　　　　丹元子一边听朱由校的描述，一边心里想着这是怎么回事。朱由校说的话，丹元子自然是相信。而太虚内照法，丹元子也是知道的，不会观想出什么光团。更何况还说自己会十分的厌恶光团。

　　　　说厌恶，也就是说陛下认识这个东西，或是说知道。但是陛下又是一副不知道的样子。也就是说是有什么强加给陛下这个概念的。

　　　　厌恶，丹元子突然想到了一个，就是天地厌恶。要是这方天地也厌恶这个光团的话，就可以解释朱由校为什么会厌恶这个光团了。

　　　　而能让天地厌恶的东西，就少了。丹元子直接的被自己的想象给带偏了。“陛下，请问您除了厌恶的感觉，还有什么异样的感觉吗？”丹元子引导到朱由校。

　　　　朱由校想了一下，当时因为心里极度的厌恶，所以没有细看，但是朱由校看到了光团表面有着一道时空长河流过。朱由校将这件事告诉了丹元子。

　　　　时空长河，丹元子想到，在道家的记载中，关于时空的记载就是只有一些神异的物品和神兽。而里面要是说可以被天地厌恶的却没有什么。而道家之外的，羲和。

第245章　龙车（）　
丹元子突然想到了羲和，要说被天地厌恶的，丹元子没有想到什么。但是要是说时空的话，丹元子反而想到了最古老的神灵，就是羲和。

　　　　羲和最早出现于《山海经·大荒南经》。

　　　　在大荒当中，有座山名叫天台山，海水从南边流进这座山中。在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。于是羲和首先以日母的形象出现在人们的而前。她是人类光明的缔造者，是太阳崇拜中至高无上的神。

　　　　而后就是一系列的神职转变，从日母到日御。

　　　　《离骚》所载，羲和为为太阳驾车的神。“羲和”句历来为人喜好，羲和驾车扬鞭从东至西匆匆疾驰，但很快又会从崦嵫山落入虞渊。屈原求帝陈辞心切，当傍晚时分来到昆仑悬圃后，想趁天黑前赶赴天庭，于是开启异想，指挥神灵助佑实现理想，让日御羲和停挥长鞭，使时间静止。

　　　　这里就可以看出羲和有着时间的力量。

　　　　接下来就是从日御到肩负着观测日月之象的历官誉为羲和，一直演变到时历神。这时候的羲和成了时间神，她是时间的控制者。

　　　　而其坐下的龙车就是承载羲和日御的道具。而要是说最符合朱由校的现状的，就是龙车。而能够改变时间的自然就被天地所恶。这一切就全部搞清楚了。

　　　　丹元子将自己的猜测告诉了朱由校，“陛下，您在看到光团的时候，可以试着观想日车。”说着，将日车的样子告诉了朱由校。

　　　　朱由校的识海中，亚乐看着朱由校和丹元子两人的对话。这么久了，就是搞出了一架日车。亚乐直接的创造出来一架日车，日车，典故名，典出《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉。指太阳。太阳每天运行不息，故以“日