醉卧江山-第61部分

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　　　　乔道清那神出鬼没的身影不知何时出现在了陆老汉的身后，将双刀塞入到推车的底下，而后帮着陆老汉摆蒸笼。

　　　　“就不是你家闺女？你怎么不动手？”乔道清没好气地反问了一句，两人相视一笑，只是不语。

　　　　彩儿丫头从厨房出来，还端着热乎乎的早餐粥点，却见苏牧已经抱着扭打的陆青花走进房间去了。

　　　　她不得不吐了一口气，略带羞涩地想着：“少爷也太不注意身体了…能受得了吗这样…青花姐姐也真是的…怎么就这样认输了…”

　　　　不过还好，没过多久，两人就从房里出来了，陆青花衣服和头发都整整齐齐，想来二人也没做什么羞人事，倒是陆青花的态度发生了极大的转变，手里的木盒子格外显眼。

　　　　这木盒子里装着的，是一只小蜘蛛，这个送蛛盒的方式，也属于乞巧节的风俗之一，称之为喜蛛应巧。

　　　　起码苏牧的记忆之中是这样的，在乞巧节当夜，将小蜘蛛装进盒子里，等到第二天早上打开，谁的盒子里蜘蛛结网最密最大，便说明她更加的心灵手巧。

　　　　他确实提前做了准备，但没想到在白玉楼这么一闹，也就忘记了要送给陆青花。

　　　　但有一件事苏牧却估计错误了，这个喜蛛应巧的风俗起于南北朝，最开始也只是乞巧讨喜的含义，可到了大焱朝之后，男子送蛛盒给女子，含义却发生了变化。

　　　　送结网的蛛盒给女子，所代表的寓意是，喜结良缘。

　　　　也难怪陆青花会如此欢喜，因为这无异于苏牧正式向她告白了！

　　　　而对此风俗寓意毫不知情的苏牧，还傻傻地以为，陆青花这老妹也太不讲究了，一个蛛盒就搞定了…以后要好好**一下她的个人品味了…

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　　　　<；！……作者有话说editorbyjack2014…09…19……>；

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第六十二章　人在矮檐下要低头（）　
周易有说，天地闭而贤者隐，大抵隐士，皆可称为贤者，含真养素，文以艺业，不尔，则与夫樵者在山，才可称之为隐士。

　　　　苏牧果然再次闭门谢客，而早已知晓他尿性的诸多杭州文人，也是吃怕了闭门羹，见得仅有虞白芍能够进入苏府，便发动杭州青楼界的姑娘们，对苏府进行了风暴式的求见。

　　　　然而听说白玉楼新推出的花魁洛灵儿都被拒了，大家也便兴致缺缺了。

　　　　早两次，单纯天真的杭州人民还怀疑苏牧名不副实，如今终于是证明苏牧确实拥有第一才子的真才实学了，却又不得见其人，便又开始了新一轮的口诛笔伐。

　　　　当一个人饱受争议，当一个人被无数次质疑，啊哈，那么恭喜你，你被嫉妒了。

　　　　这些人对苏牧的抱怨，很快便集中到了隐士这个话题上来。

　　　　你拿根洞箫，就说是隐士，你身边跟着老道，就说是隐士，你不愿参加诗会雅集，就说是隐士，那么你就真的是隐士吗？

　　　　杭州人民只想对苏牧说，你算个球隐士啊！

　　　　人隐士都寄情山水，未必丝与竹，山水有清音，或与陶潜那般采菊东篱下，悠然见南山。

　　　　你居于杭州富庶的闹市之中，算个毛线隐士？

　　　　你说闭门谢客，缘何虞白芍可随意出入苏府？到了后来，大家才发现，苏牧会接见生意人，会接见街坊邻居，甚至会接见粗鄙下贱的武夫，就是不待见读书人！

　　　　与其说他是隐士，不如说他讨厌读书人罢了！

　　　　得出这样的结论，纵使大家都承认了苏牧第一才子的才学，却仍旧无法喜欢上这个目中无人的苏家少爷。

　　　　苏府成为了焦点，但能进去的都是些什么人，大家都是有目共睹的，陈公望这样的文坛耆宿到陆家小铺吃吃早点，顺便进去看看也是情有可原，至于司马府的刘维民大人也到苏府去，意义就耐人寻味了。

　　　　至于七寸馆的馆主杨挺，新任总捕余海等人也去凑热闹，居然也得到了接见，偏生读书人却是一概不见，若说苏牧是无意为之，那是打死了都无法相信的。

　　　　周甫彦已经彻底心灰意冷，请动汴京名妓李师师都无法扭转局势，他自觉已经丢光了脸面。

　　　　至于宋知晋，据说因为赵鸾儿闷闷不乐，大为光火，而后纠集了一大堆读书人，到苏府去挑衅，要群战苏牧，讨伐苏牧目中无人，看不起杭州文人之类的，但最后连门都没得进去，这就让人哭笑不得了。

　　　　苏家老太公是喜忧参半，苏清绥等年轻一辈也是眼红到咬牙切齿，恨不得在苏府开八个门，让读书人都涌进来，好让苏府成为真正的书香人家。

　　　　然而先前他们还想着将长房分出去，如今也不可能厚着脸皮去要求苏牧开门待客。

　　　　几番商议，族中弟兄还是觉得不能放过这等良机，老太公也觉得机会难得，便将苏牧召了过来，旁敲侧击了一番，苏牧也不好违逆，始终是答应了下来。

　　　　大概生怕苏牧反悔，苏清绥在第一时间便将这个消息放了出去，毕竟这可是他苏家真正融入文人界的契机。

　　　　鉴于苏牧一直是这段时间的风头人物，消息很快就闹得人尽皆知，大家都纷纷在猜测，谁会是苏牧第一个接见的文人。

　　　　而此时的苏牧正在书房之中，与兄长苏瑜翻看着小山一般的请柬和拜帖，对于弟弟闭门谢客的作法，苏瑜是不理解的，但也没有反对。

　　　　因为这个弟弟的做事风格常常出人意料，而收到的效果也常常是让人惊奇不已的。

　　　　平心而论，他苏瑜的才华也不差，自然能够看得出《鹊桥仙》的水准，对于弟弟诗词方面的文才，他也是自叹不如的。

　　　　不过眼看着秋闱将至，他也懒得理会这些事情，族中堂亲早就把长房在杭州的生意抢了个干净，如今长房的生意重点都在北面，在苏牧的遥控操持下，这些生意也逐渐扎稳了脚跟，开始有了起色。

　　　　他苏瑜也算是为了家族才放弃了读书的理想，在这个文人的朝代，能够牺牲到这一步，他对家族已经算是仁至义尽，所以族中想要将长房分出去，苏瑜是非常心寒的。

　　　　也正是因为这样，在苏牧不愿见客，家族无法沾光的情况下，纵使父亲苏常宗来劝诫，想让苏瑜说服苏牧开门见客，苏瑜也只是轻叹一声，而后无动于衷。

　　　　奈何这毕竟是家国天下，男尊女卑，长幼有序，长者发话，小辈又岂有不从之理，老太公都亲自出面了，苏牧只能选择妥协。

　　　　并非他苏牧目中无人，他也是有苦难言，严格来讲，他并非文人，因为他对这个时代的文学没有任何的造诣，虽然他很感兴趣，但他没办法像大哥苏瑜那般去研读经典。

　　　　他所能倚仗的只是记忆之中那些经典的诗词，虽然他在现世也爱读书，但以他的文学功底，根本不可能作出能够与这个朝代的文人相媲美的新作品来。

　　　　所以说这些诗词，是用一次少一次，是不可再生的资源，这些人上门约见，肯定要让苏牧大展身手，求取诗词之类的。

　　　　他又怎能挥霍脑子里本就不多的这些经典诗词？

　　　　再者，相较于软趴趴的文人，他更喜欢的是草莽英雄，特别是在睦州分舵训练营的那段经历，彻底改变了他对这个时代的看法。

　　　　眼下的大焱朝如同大腹便便的富家翁，拥有金山银山，却没有守护这些财富的能力，朝堂腐败，争名夺利，鱼肉百姓，军队没有一星半点血性，读书人不求立功立德立言，为国计民生献计献策，只知道风流快活，醉生梦死。

　　　　唯一还剩下血性的，也就是这些草莽游侠儿，奈何苏牧了解这个时代的发展趋势，草莽英雄纷纷揭竿而起，可终究如焰火冲天，昙花一现，最终是无法改变这个国家的，只能给百姓带来更多的苦难罢了。

　　　　他从不觉得自己是什么救世主，但如果有可能，他还是愿意去做一些力所能及的事情，让自己身边的人，让自己所处的环境，多一点幸福，少一些灾难，仅此而已。

　　　　红莲还在亡命天涯，他也不想在杭州安逸老死，他需要提升自己的力量，不想让一个女人来保护自己。

　　　　所以他喜欢接近这些武人，他甚至想过提前离开杭州，因为在他的印象之中，南方的变故已经不远了，可是纵使目光长远如苏瑜，也不太相信苏牧的推测。

　　　　余海和郑则慎手握真凭实据，奏表递交上去仍旧如石沉大海，朝堂上正积极备战，打算收复燕云十六州，对南方的盗匪根本就不屑于顾。

　　　　没有人会相信苏牧，哪怕相信，也无能为力，在这样的局势之下，苏牧有太多的理由离开杭州避难，但也有太多的羁绊让他无法成行。

　　　　所以他必须在有限的时间之内，利用一切能够争取到的资源，做好应对的准备，将损失减到最低。

　　　　时间越是急迫，他就越是没有心情跟这些夸夸其谈，醉生梦死的文人厮混。

　　　　就像留宿虞白芍一样，很多事情看似唐突，但苏牧却有着无法拒绝的理由，剩下的也就只有将后续的工作处理完善一些。

　　　　大哥苏瑜虽然最近沉心温书，但对杭州文人圈子并不陌生，很快就挑了几份帖子出来，供苏牧挑选要接见的人物。

　　　　然而苏牧很快就否决了这些，而是将手中一份帖子交给了苏瑜，后者只是扫了一眼这个名字，心头便沉了下去。

　　　　若真要请这一位，估计苏牧又会被推到风口浪尖，眼看着就要平息的讨伐风暴，大概也只剩下愈演愈烈的后果了。