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回到古代做皇帝-第609部分
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功。毕竟你稍有不忠心的举动，那你的升迁绝对会受阻。只有忠君爱国的将领，才能被陆承启重用。
别的不说，就连折克行，都抽出了一年时间，返回长安，入了皇家军校。要不是边境战事吃紧，他恐怕还得再呆上一年。
正是因为洗脑成功，陆承启才敢放权给武将。打个比方，就算现在种诊要造反了，他手下哪个将领会答应？就算将领答应了，下面的各级军官，也绝不会答应的。
通过这个办法，陆承启算是把兵权牢牢地攥在了手中。
兵权在手，陆承启还要看文官的脸色？这，才是陆承启最大的底气来源！
帝王之术，向来都是平衡。不管文官还是武将坐大，那对国家都是有危害的。陆承启从来不相信儒家那套表面仁义，内里却比真小人还龌龊的伪君子所为。人性本就是贪婪的，相信文官不会贪渎，就好像相信老鼠不会偷吃大米一样可笑。
或许文官之中真的有出淤泥而不染的人，但始终是少。
反过来，武将也是一样。兵权在握，野心就膨胀。这也是为何皇帝不放心武将的原因，怕他造反。文官掌权，最多就祸害一下百姓，还能补救一二。武将造反，那就是真刀真枪的了，一点回旋余地都没有。
唯有经过皇家军校的洗脑，陆承启才敢任用武将，这就是根源所在了，说白了，陆承启就是相信人的本性，然后加以限制，警醒和监督罢了。
而这些将领之所以热衷于论功行赏，完全是先前被文官集团整怕了，才显得这么没有“进取心”。在种诊一番话后，他们才回过神来。
种谔到底是要支持他二哥的，这里他的资历也是最老：“太尉说得没错，有军法处记录军功，何必在为军功自寻苦恼？不若且商议一番，如何乘势追击才是！”
这些将领也借着这个台阶，顺坡下驴：“老经略说得没错！”
一场骄傲自满的论功行赏会议，也顺利地转变成军事会议了，种诊这才长舒了一口气。
要知道陆承启给他的可是死任务，要人有人，要粮有粮，要武器有武器。种诊要是这样都打不出明堂来，他可以预见自己回到长安后的下场。相比起其他领兵大将，他身为主帅，压力不知道重了多少。
再加上陆承启又是一个只看结果，不问过程的皇帝。他的思维很简单，所有你要的物资兵员都给你了，你还打不了胜仗，这不是你的锅，是谁的锅？要是打败仗了，你就老老实实背上这口黑锅，被流放到某个鸟不拉屎的地方去！
不仅是武将如此，文官亦是如此。
这些年来，没有丝毫建树的文官，被贬职的还少吗？因工作出错的，被流放的还少吗？
先前那些文官都道，做了官之后，就是舒舒服服地享受下半辈子就行了，反正有朝廷养着。要是看谁不爽，一本奏则上去弹劾你没二话。要是看皇帝不爽，还能上奏劝谏一二，显一显学识，涨一涨名声。做不做事有什么打紧？反正下面有能吏操办，他们敲起二郎腿，去衙门按时点卯就成。得过且过，又是一日。
可现在不同了，陆承启搞出个吏部的政绩考核，还有个监察司暗中访查的百姓口碑，你连通关系都没地方。不会做事的官，这些年已经不知道淘汰了多少。以至于做官，再也不是“铁饭碗”的代名词。用陆承启的话来说就是“朝廷不养没用的官”，偏生你还反驳不了。你要是有用，你做出政绩来啊，再不济，你总能搞好自己在任期上的口碑吧？两样你都做不到，你凭什么继续当官？贬职还算轻的，一旦贬无可贬，那就只有罢职一途了。一旦被朝廷罢职，不仅回乡脸面皆无，甚至连科举都不能再考。更何况这些官员，本来就是把儒术经典当做升官发财的敲门砖，这么多年过去了，儒家学说又能记得住几何？
这样一来，文武就算平衡了。两边都有升迁的通道，也有贬职的通道。
一个国家，只有两条腿都强壮了，才能走得更远。
这等高瞻远瞩的事情，唯有一些见识高超之辈，才能看得出一二，深深为陆承启的城府感到一阵拜服。当然，拜服是拜服，但是不是真的服气，愿意接受这等监督就两说。
就好像现在种诊一样，文官给他上的紧箍咒是松掉了，可陆承启给他戴上的紧箍咒却更加紧，夹得他脑门生疼。
看着监察司精心制作的沙盘，听着种谔、折克行、卢尘洹、王韶、杨怀玉等人的争论，他的眉头始终都是紧锁的。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。稍有差池，便是万劫不复。种诊哪里敢掉以轻心？
此时，不仅是种诊紧张兮兮，辽国上京临潢府的皇宫内，也是一片紧张的气氛。
“那些部族的老爷兵败了，终归还是要朕出手！”
坐在龙椅上的耶律洪基，冷冷地说道。他虽然擅音律，通诗词，但自小弓马娴熟，到底还是契丹人的出身，骨子里面都是嗜血的。
“你们说说看，来犯的汉军，如何将他们尽数坑杀在我大辽境内？”耶律洪基玩味地看着底下的众臣，一只手在龙椅上，轻轻地敲打着。
第九百四十八章：宫帐军（）
耶律洪基的话，没人敢答。
其实谁都明白，即便是最精锐的宫帐军，也比耶律洪基口中那些“老爷兵”，强不到哪里去。这些部族的私军，有些甚至比宫帐军还要精锐得多。连三十万人都打不过大顺禁军，谁还敢领兵去打？
最要命的是，能打仗的契丹将领，似乎也没多少了。
不是说冲锋陷阵的将领少，而是能统领大军，纵观全局的将领太少了。
好不容易出了一个耶律仁先，前些年又薨了。难不成要启用他的儿子耶律挞不也？这是辽国大臣们都不想看到的。
耶律洪基见这些臣子都没一个敢说话的，气得差点怒发冲冠：“张孝杰，你说说看！”
底下一个汉人模样的臣子出列说道：“臣以为，汉军此来，总该是倚仗妖法。据探子回报，汉军妖法，一到雨天便要失灵，臣以为可在雨天与汉军交战，定可能胜！”
这汉人便是张孝杰了，他是辽建州永霸县人，辽兴宗重熙二十四年的辽国科举中为进士第一。辽道宗清宁年间累迁为枢密直学士，咸雍初年时出为惠州刺史，不久恢复旧职，兼知户部司事。咸雍三年，拜参知政事，同知枢密院事，加官为工部侍郎。咸雍八年，封陈国公，迁北府宰相，在汉人中受到的宠幸和尊贵，无以能比。
张孝杰拜相，也就是前两年的事。耶律洪基认为张孝杰勤劳肯干，多次向他询问政事。去年秋，耶律洪基出猎，一日之内，射获三十头鹿。大宴随从官员，耶律洪基下令作《云上于天诗》，诏令张孝杰坐在御榻旁，耶律洪基背诵《黍离诗》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”张孝杰立即上奏说：“如今天下太平，陛下还有什么可心忧？富有整个国家，陛下还有什么可求？”耶律洪基非常高兴。后来有一次很多大臣侍从耶律洪基宴饮，耶律洪基说：“先皇帝任用耶律仁先、耶律化葛，是因为他们贤而有才智。我有张孝杰、耶律乙辛，不在耶律仁先、耶律化葛之下，实在是得到了人才。”就这一句话，定下了张孝杰的地位。
张孝杰本性贪婪，最是贪得无厌。民间传言，他曾在与亲戚一起宴饮时说：“没有上百万两黄金，不足以称作宰相之家。”又有传闻当初张孝杰进士及第时，到佛寺朝拜，忽然一阵疾风把张孝杰的幞头吹跑了，吹得与佛塔一样高，掉在地下摔碎，有一名老僧说：“这个人必定很快得到富贵，但也不会得到好死。”事情不知道真假，但可见辽国百姓对张孝杰的厌恶。
其实在辽国之中，汉人所占比例绝对不小，甚至在临潢府都超过了一半。
民间厌恶张孝杰，一来是因为他的汉人，居然甘为辽国之臣，对付汉人建立的大顺国；二来则是因为其同为汉人，却是打压汉人最为狠辣的一人。也是因为如此，他才能得到耶律洪基的赏识。
不过不能否认，此人确实有点本事，能抽丝剥茧，看出火器的致命缺陷来。
耶律洪基点了点头：“不错，汉人妖法须得用火，火惧水乃天理！”
这时候，张孝杰的同党耶律乙辛出来说话了：“陛下，既然知道汉军死穴，何不出兵决战？”
耶律洪基从善如流：“哪位卿家替朕分忧？”
这时候，一个稍显稚嫩的声音传了出来：“父皇，儿臣愿为父皇分忧！”
众臣抬头一看，原来是站在众人最前面的太子耶律浚。
张孝杰和耶律乙辛互相看了一眼，都从对方眼中看到了一丝担忧。
身为太子如此聪慧，绝对是奸臣最为痛恨的事情。要知道耶律浚不仅弓马娴熟，就连汉人的诗书，也学得比常人好。只是张孝杰和耶律乙辛都知道，耶律浚城府极深，他弓马娴熟，但十二岁之后，就绝不在众人面前显摆。就算是众人称赞他，也不过是称赞他的文采出众罢了。
恰恰是这份城府，让奸臣耶律乙辛和张孝杰忌讳莫深，甚至经常密谋要除之而后快。
只是耶律浚深得耶律洪基的喜爱，又是皇后萧观音嫡出，地位十分稳固，谁也撼动不得。
所以张孝杰和耶律乙辛商量着，要干掉耶律浚，就要先把萧观音做掉。耶律洪基生性多疑，一旦萧观音不能信任了，那耶律浚他也是连带着不信了。一个不得信任的太子，还不是任由他们这些个权臣拿捏吗？
耶律浚虽然聪明，但比起张孝杰和耶律乙辛还是差了不止一丝半点，根本没有察觉两人的险恶用心。要知道现在他才十七岁，在大顺还未及冠的年纪，又怎么是张孝杰和耶律乙辛这两头老狐狸的对手？
现在耶律浚好像要掌兵权的势头，张孝杰和耶�
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