续南明-第175部分

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　　　　但没有南门，因为新安集的南面，就是颇为高大的遥堤，遥堤上下，满是密密匝匝的柳树，巡检司就在遥堤下靠东南位置。

　　　　杨河看着面前集市，他脸上露出笑容，比起去年时，新安集繁华了许多，每到集日，四面八方的乡民，就携带各地的土特产，定期到这里赶集、做生意。

　　　　看到商机，一些有远见、有实力的商人也纷纷来此开店坐铺。

　　　　现集内已有米铺，肉铺，盐油店，杂货铺，布庄，茶铺等等商铺，特别有几家客栈正在兴建。

　　　　邓巡检告知杨河，集内更在兴建塌房，供邳州的米货商，徐州的煤商停塌货物之用，新安集的行商已经越来越多。

　　　　杨河与邓巡检并辔而行，他策着马笑道：“这世上商人最精，北岸发展有目共睹，看到有钱赚，自然是趋之若鹜了。”

　　　　邓巡检道：“大人，这商贾越来越多，我们集市商税不过三十税一，还不收过税。这税是不是低了一些，可否稍稍提高，增加到二十取一，或者是十五取一？”

　　　　杨河笑道：“眼下是培育市场，招商引资的关键时刻，还不到提税的时候，勿要杀鸡取卵了。”

　　　　眼下新安集税钱，基本按三个档次，乡民小贩，一般只集日前来，缴纳一定的场地费可入集贩卖。

　　　　他们货物不多，挑个担子，卖完就完。

　　　　然后是高级些的商贩，货物量大些，在集内租个摊位，缴纳一定的摊位费后，可以在地点较好的地方摆卖一天。

　　　　最后是坐商，在集内都拥有商铺，很多还是由摊贩转化而来，如孙屠夫，往日只在集日卖肉，但因为新安庄对肉类的需求太大，他已经正式购买地皮开铺。

　　　　听说邳州军器局的南大使，都在他的肉铺中参了股。

　　　　对这些坐商，杨河实行的就是商人市籍制度，开店前，需到巡检司登记，获得许可，或租或买地段，然后缴纳商税。

　　　　大明有住税，也就是类似营业税，此时往往三十取一，杨河一样商税三十税一。

　　　　然后有过税，类似关税了，大明在各地设钞关，征收的就是关税，各地关卡收税率高低不一致，一般来说，各地驴骡车装载物品出入京城九门者，每辆要缴纳车马税二百贯。

　　　　各地客商装载货物的船只，从北至南，或从南至北，每百料要纳钞五百贯。

　　　　现在当然是征银，大体里河并北河来的五尺船，一只纳银三两八钱一分二厘。

　　　　还有各种货税，分衣物类、食物类、用物类、杂物类几大类，依通关货物之精粗、时价之高低来确定税额，分别征收白银一分、二分、一钱、二钱，至一两、二两不等。

　　　　大体关税也是三十税一或十取一。

　　　　暂时杨河没有收这个关税，商人入集，只缴纳三十税一的商税。

　　　　然后此时商人颇重要的一点，就是需要为官府承担铺行差役，包括承办购物、办理祭品、供应粮草等等，算是店铺商贾为官府所服的一种徭役，这是颇有猫腻的一种制度。

　　　　类似田赋一样，有靠山有势力的商贾，总能将自己的负担转嫁到没有靠山，没有势力的中小商人头上，加上承担铺行时，官吏也会借机敲诈勒索，使得大量商人店铺纷纷倒闭破产。

　　　　杨河的新安集并不推行这种制度，这是让集内商家颇为轻松的一点，一切都是真金白银交易，一手交钱一手交货，不拖欠，不赊账。

　　　　特别新安庄什么都要，米面，布匹，油盐，菜肉，煤铁，皮革，铜料，竹木，现在更连泥土碎石都要，庄内采购非常频繁，有若吐金怪兽，源源不断吸入各类物资。

　　　　各商家光吃新安庄的订单，就可以过得很轻松了。

　　　　有税，但不高，不复杂，更没有各种类型的敲诈勒索，前景又非常好，对各商人来说，这是一块新的黄金地带。

　　　　看着集市发展，邓巡检每日兴致勃勃，非常专注集内的事情，毕竟新安集中他也占了股份，他弟弟邓官，一样在集市中投了不少钱，以后会有分红。

　　　　还有北岸各村寨的当家，现在都是庆幸，当时杨相公设集，各人抱着捧场的心态投了一些钱，现在看来，这新安集市就是一只会下金蛋的白天鹅啊。

　　　　很多人甚至后悔投钱少了，现新安集十成股中，只邓巡检占了一成，余者各人全部占一成，然后杨河占了八成，除了邓巡检，余者各人都没有话语权，只等集市兴旺后会有一些分红罢了。

　　　　与各人想法不同，杨河现在并看不上这些区区商税获利，只为治下百姓谋个出路，多条生计罢了，然后团结周边利益集团，为自己获取物资便利。

　　　　虽然他并不因此放弃对集市的掌控，很多事情邓巡检在管，但户务堂的会计所有权审核市集的帐本，越来越变成税课局的巡检司事实成了堂下的一个部门。

　　　　杨河最关键还是想在新安集建立一种制度与标准，以后推广开去，所以他对市场的度量衡器要求非常严，街市上商人使用的斛，斗、秤、尺等度量衡都有标准规定。

　　　　绝对不能大斗小斗，私造度量衡器，敢违反的，会遭受警告，罚款，驱逐几项惩罚。

　　　　然后对市场商品价格也有一定规定，乱提物价的商人一样会受到惩罚，特别杜绝行会的存在，一切以官方的指导为主。

　　　　若新安集成功，他会试着推广治下。

　　　　……

　　　　新安集的人流越多了，不单只是集日，闲着没事时，附近的乡民，特别新安庄的民众都会过来逛逛。

　　　　集内茶铺的生意非常好，已经连连扩大经营规模，他们很多老客人，就是新安庄民了。

　　　　庄民的薪俸，平均是每月五钱银，这个银子自己开伙力有不逮，毕竟就算现在米价不到最高的时候，但也接近一石二两银，好在新安庄实行食堂制，庄民吃住基本全包，还有一些穿的。

　　　　温饱解决了，手上又有闲钱，时时过来打打牙祭还是可以的，看中什么商货，也可以掏腰包豪气的买去，所以别看新安庄民不多，消费能力还是很强的。

　　　　集内商家也最喜欢做他们生意，不斤斤计较，豪迈，不象有些客人，一文钱要争个半天。

　　　　看着新安集热闹的情形，杨河满意点头，眼前的一切，便若初生的太阳，充满了蓬勃的生气，让人陡然就涌现出希望。

　　　　他身旁的陈仇敖看着，亦是若有所思，杨河看了他一眼，笑道：“老陈在想什么？”

　　　　对这个总酷酷冷着脸，但笑起来其实颇为阳光开朗的帅哥，杨河还是很看重的，也愿意听听他内心的想法。

　　　　陈仇敖道：“相公，属下在想，为何到了北岸，某心中就安定下来，我们这边的百姓，精气神更与别处不同。在睢宁城的时候，就算我在宴席中吃着山珍海味，也觉心中不安。那边的百姓，贫者三餐不继，孤苦怯懦。富者大鱼大肉，嚣张跋扈，但感觉他们一样朝不保夕，没有安定，心思惶恐。”

　　　　杨河有些惊讶，这小子，有长进啊，看来将他带在身边带对了。

　　　　他叹道：“常言说得好，不患寡而患不均，不患贫而患不安。三餐不继，金钱不足，常年为生活而奔走，甚至冻馁交加，这精气神如何提得起来？自卑怯懦，实属正常。而周边都是仇恨孤苦之人，每日虎视眈眈，富者银粮再多，又如何安心？所以啊，每到这时候，世道就要乱了，世道一乱，贫者就算想安定，都是奢望不可能。”

　　　　陈仇敖若有所思：“所以相公搞食堂，是让庄民没有衣食之忧吗？”

　　　　杨河道：“当然，让庄民各自耕种，依这水利土质收成，他们如何活得下去？而人活在世上，最重要是吃，然后是住，若三餐尽为衣食住房奔走，又如何发展呢？每日匆匆忙忙，为最基本的生存而奔波，他们的精气神，又如何好得起来呢？”

　　　　外人每见新安庄民，最惊讶的还是他们的精神面貌，有一种发自内心的从容与安定，却是大体解决了衣食住行的结果。

　　　　而人活在世上，最要紧的就是生存，若为生存每日奔波，沉重的生活压力下，人的精气神肯定不佳，整体的表现就是猥琐，麻木，怯懦，更不可能考虑长远之事。

　　　　因为眼下就要吃饭，要生存下去。

　　　　所以小民必然短视，上位者为维护自己的权益一样短视。

　　　　便如这明末乱世，小民的愤怒汇成流寇，众短视之人汇成的团体哪有什么战略想法？

　　　　反正痛快一把就好，“沉重打击了统治阶级的嚣张气焰”，打击之后就没了。

　　　　然后上位者，皇族，勋贵，太监，士绅，文官，武将，明知种种所为会造成更大危害，依然死性不改，最后大家一起死。

　　　　在杨河看来，极富极穷都不行，最理想的社会结构却是“橄榄型”，两头小，中间大，中间阶层占多数，有一定的社会生活基础，不再为生存而奔走，又没有上层社会的穷奢极欲。

　　　　这样的阶层，更有活力与创造力，中间阶层多，也可使社会保持整体乐观与向上，然后带来更多的正面循环。

　　　　杨河现在所为，就隐隐有往这方面走的趋势，建食堂，包吃住，虽然只是最基本的生活条件，却解决了他们最大的问题。

　　　　庄民们没有衣食之忧，悬在头上最大一把刀，压在身上最大一块石头去除，这边又安全，没有身家性命的担忧，心态从容下，相比周边朝不虑夕，食不果腹的民众，精神面貌又岂会不好？

　　　　然后又有薪俸制，活干得越好，月薪越多，地位越高，虽有些人每月几钱银子也心满意足，但对大部分人也是一种激励，想要获取更多，不使庄民沉溺现状，原地踏步。

　　　　这不，到新安集消费的庄民越多，也带动了周边的活力，慢慢发展出内需。

　　　　杨河的目标是让麾下庄民慢慢成为中产，随着整体财富的增多，让他们收入也慢慢增加，然后他们积极消费，周边商铺