鹰扬德兰士瓦-第14部分

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　　　　凉棚里很简单，一张桌子几把椅子。宾主落座，科塔很熟络活跃，老瓦尔则始终板着脸一言不发。

　　　　“梁，年纪轻轻就创下这般基业，不得了呀。瓦尔，看来我们都老了，现在快是年轻人的世界了。”

　　　　科塔指着身后围栏里的建筑群半开玩笑地说，眼睛狠狠瞪了下旁边的瓦尔。这趟过来是他提出的，南面布尔人虎视眈眈，听说又从法兰西白人和普鲁士白人那里买了很多枪炮，没准哪天就会向北杀过来。眼前这伙人就算再神秘也不是白人，敌人的敌人就是朋友，搞个泛非白人联盟岂不更好。

　　　　站在梁洪身后的甲零壹，低声在梁洪耳边翻译着。刚学的荷兰语，简单对话还能听懂，复杂一点的就不行了。甲零壹当初造出来时，阴差阳错，是以荷兰语为母语。

　　　　瓦尔无视科塔瞪过来的目光，自顾低着头喝水，好像杯子里的凉白开很有滋味。他是荷兰人后裔，爷爷老代尔夫原本是驰骋大西洋的海盗，来非洲是为了躲避欧洲大陆上的通缉。荷兰人姓氏中的范，可不是德国人的冯。德国人冯后面跟着的地名是封地，代表了封地主人的贵族身份。荷兰人姓氏中的范，是当年拿破仑占领时期户籍登记的产物，代表了当地居民中的一员。所以鹿特丹附近小镇代尔夫特的原住民，大多都姓范代尔夫。瓦尔的父亲小代尔夫，搞大了黄皮肤纳马人女子的肚子，也就有了他小小代尔夫。至于瓦尔这个名字，他是出生在瓦尔河边的，懒惰的两辈代尔夫，就给新生儿用河流取名。

　　　　见瓦尔不配合，科塔无奈，只好继续充当主宾。

　　　　“梁，这一带的部族我都有交情，可是都没听说过你们。”

　　　　试探性地询问，这也是科塔最想知道的，这股神秘人究竟是什么来历。原来以为是才到这里不久，可看到围栏后的建筑群，尤其是看见围栏旁边古朴的神庙，他所有的认知就都被颠覆了。

　　　　“我到这里确实时间不长，但是”，梁洪停顿了一下，看见对面的科塔正期待地等着下文，就连故作高傲的瓦尔，也抬起了头。

　　　　“但是我们的先辈到这里却很久了。”说着，手指了指旁边红墙绿瓦的神庙。

　　　　“六百多年前，遥远的东方国度大宋，受到了异族入侵。骁勇的蒙古人烧杀掳掠，蒙古人听说过吧，他们曾经打败过欧洲的白人联军，差点征服整个欧洲。”

　　　　梁洪科普着历史知识，蒙古人种，娘希匹，貌似老子也属于这个人种。好吧，你们纳马人虽然黑点，从人种学角度，也有蒙古人种血统，谁让那帮专家就这么命名的。

　　　　“那时候，我们的先辈，信奉光明神的信徒，从遥远东方坐海船来到非洲，定居于此。那座神庙，就供奉着我们心中至尊的神祗，伟大的光明神。”

　　　　这一场段话是用汉语讲出来的，太复杂了，只能靠甲零壹翻译。

　　　　很多民族都崇拜代表光明的神祗，火神或太阳神。希腊神话中太阳神阿波罗，北欧神话中光明神巴尔德，中国神话中火神祝融，巴比伦和亚述神话中太阳神夏马胥，玛雅神话中春天之神帕伦克，罗马神话中主神朱庇特，印度神话中大势至菩萨。科伊科伊人也崇拜光明，只不过不是神祗，而是黑夜里能发光的月亮本身。

　　　　一番话把科塔和瓦尔侃晕了，古老的传承，伟大的神祗，就连科塔都怀疑，他们供奉的月亮，是不是同对面小子口中的光明神有着渊源。

　　　　“那个，也就是说，你们一直住在非洲。”

　　　　科塔用手指了指脚下。

　　　　“是的，我们的祖先到这里，一直在深山里潜心修行，虔诚供奉光明神。很低调的，不像那些白人，来了就杀人抢土地。”梁洪觉得自己已经堕落成了骗子，谎言每天说一千遍，也许连自己都会引以为真的。

　　　　“明教是爱好和平、信仰光明的宗教，教义一直教导信徒要与人为善。我们出山来这里，只不过是建了一个小小的采矿点。明教信徒不主动与人为敌，但是如果黑暗恶魔来袭，我们也会更强硬反击，光明一定会驱除黑暗的。”

　　　　后面的话，他是说给瓦尔听的。

　　　　“噢，原来如此。”

　　　　科塔貌似听明白了。这伙神秘人很强大历史很悠久，但没有侵略性，这对本地土著而言很幸运，可比遇到白人强多了。不过他心里倒有一点更糊涂了，貌似这个地方他以前也来过，没见到过这个所谓的神庙，莫非那时候自己年纪小，记错了？

　　　　“梁，听说前段时间，你们跟格里夸人发生了误会。我们跟外来的白人不一样，都生长在这片土地上，都是白人口中的土著，没必要自相残杀。”

　　　　科塔酋长终于把话引到了此行的主题。

第十九章　朋友和敌人（）　
大家都是土著，梁洪很高兴被本地人承认。他可不想跟布尔人学，蔑视其他一切种群，最后变成孤家寡人。不过，科塔酋长其他的话，还是要反击的。

　　　　“酋长，我想那可不是误会，有人劫杀我的车队，甚至倾巢出动来攻打这里的营地。我不知道在这片土地，什么时候规矩变了，打上营地灭门可以用误会来解释。”

　　　　目光咄咄看向对面，尤其瞪向格里夸人的首领。

　　　　“是这样吗？梁，做为调停人，我不知道这些细节。瓦尔，我想也许你有话要解释的。”

　　　　科塔故意装作糊涂，都上门来当说客了，能不先打听清楚？梁洪心中明知科塔肯定会偏向老友，但仍然平静地看向对面。

　　　　“误会，当然是误会，小冲突嘛，我们从来没打算攻进营地，事实上也的确如此。”

　　　　瓦尔涨红着脸解释。很不要脸地把没攻进营地，说成是没想要，让梁洪觉得很鄙夷。

　　　　“误会，小冲突，瓦尔首领，要不要哪天我也上门误会一次？”

　　　　当甲零壹用荷兰语翻译出来，老瓦尔坐不住了，腾地站了起来，脸红脖子粗地吼叫。

　　　　“你不要太猖狂，我们格里夸人也不是吃素的，当年也跟布尔人、祖鲁人血拼过，建立过自己的格里夸兰。”

　　　　格里夸人曾经有过辉煌。荷兰被拿破仑占领时期，布尔人失去了靠山，1810年白人混血后裔聚集到奥兰治河北岸，自称格里夸人，建立了自己的国家格里夸兰。在南非人口中的兰，源自于单词nd，比如斯威士兰，意思是被公认的斯威士人的土地，相当于被欧洲人承认的土著国。只不过后来布尔人同英国签订了布隆方丹协定，格里夸人失去了英国支持，最终在布尔人压力下，分崩成几支各奔东西。

　　　　“格里夸兰，好响亮的名字，瓦尔首领现在敢去当年的旧地喊上一嗓子么？不吃素的又怎样？我们华人有句老话，来而不往非礼也，我也不占你的营地，就在外面冲营地里打进去几十枚上次那种火箭。不服，咱就试试！”

　　　　语气中满是嘲讽，胡搅蛮缠是要实力做后盾的。如果格里夸人坚持如此，如果纳马人执意偏袒，梁洪也不惜翻脸，用枪弹打得对方讲道理。

　　　　“你，你就是个野蛮人。”

　　　　瓦尔气急败坏地大叫，但硬是没敢接茬刚才梁洪的叫嚣。上次他本人就在营地里，火箭从天而降的威力，可是亲眼目睹的。

　　　　“对，我们都是野蛮人。噢，我忘了，你们可是有文明开化的白人亲戚，干脆去请他们来打我好了。”

　　　　梁洪话里面的嘲讽意味更浓。布尔人很贪婪，不过他们只是抢土著的土地，却不会无谓地灭绝屠杀。不过对混血的格里夸人却是例外，他们认为这些人的存在是白人的耻辱，必欲从身体上消灭而后快。

　　　　“咳咳，都少说两句。梁，先消消火。瓦尔，过激的话也没必要说。在白人眼里，咱们都是野蛮人，难道你忘了老安德列斯一家的下场？”

　　　　见双方剑拔弩张，科塔出来当和事佬。不过他一提老安德烈斯，瓦尔立刻像泄了气的皮球一样，蔫了下来。当初格里夸兰解体的时候，老安德烈斯决意留下来，打算继续种他亲手开垦的耕地。可是布尔人却不依不饶，派出民团围攻，老安德烈斯和六个混血儿子拿起枪保卫家园。布尔人久攻不下，最后驱赶牛群将老安德烈斯一家活活踏为肉泥。

　　　　“科塔酋长，咱们也不用绕弯子了，你就拍着胸膛公正地讲，按照咱这些野蛮人的规矩，我们和格里夸人的冲突应该如何解决。没关系，无论你说什么，我至少可以保证，你们今天会平安地离开营地。”

　　　　近乎最后通牒，话里隐隐带着血腥杀气。

　　　　“是格里夸人先挑起的冲突，按规矩要送上赔礼才能和解，被抓住的族人，也需要交上赎金才能赎回。”

　　　　科塔这回说话倒很公正，全然无视瓦尔频频瞪过来的眼色。

　　　　“好，既然科塔酋长划下道，我接受，就按这个规矩谈下去。谈成了，我明教和格里夸人的恩怨一笔勾销，今后都不得再纠缠。谈不成，双方刀兵相见，看到底谁能把对方给灭了。”

　　　　梁洪立刻积极回应，不过态度依旧强硬。

　　　　围栏外临时建立的营地，燃起熊熊篝火。远道而来的纳马人和格里夸人都自备了简单行囊，梁洪又送来了兽皮和食物，并给科塔酋长备了单人帐篷，这是从白人探险队手里缴获的。

　　　　看着对面黑暗中的围栏和建筑，老瓦尔脸色很差。

　　　　“科塔，为什么不坚决一点，难道他还敢同时和我们两族开战？”瓦尔埋怨着科塔，“五十匹马呀，赔出去后，我们好多族人今后就只能步行了。”

　　　　下午谈定的赔礼和赎金，格里夸人总计要送出五十匹健马，虽然是体型略小的巴苏陀马，但也让老瓦尔心里流血。

　　　　“瓦尔，你难道还没看出来，人家是真的不怕打下去。”科塔扭头看了眼身边愁眉苦脸的老友，苦口婆心地解劝。

　　　　“你们上次来，不是说这里人不多嘛，现在你看见了吧，光拿着步枪的战士就足有上百人，