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心魔-第57部分
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它……噬魂。
手一松,湖心姑娘的尸体落在地上。
大鬼吃了这女子的魂魄,似乎力气又大了许多。它从油纸缝里死死地盯着裴决子:“开门、开门、开门!”
说一声,就敲一下。
三声之后,那门上的辟鬼符终于失了光芒。写成了符咒的朱砂化作粉末、簌簌地落了。
门,咣当一声被推开。
大鬼低头进了门,一把握住肝胆欲裂的裴决子。这位年轻画道大师的身上依次亮起一道道光芒,但很快消失——被加诸他身上用来保命的护咒符印,都被这鬼王轻易捏碎了。
“我乃是……”他发出最后一声绝望的呼喊,随即便一动不动了。
大鬼吃了他的魂魄,坐在地上想了想,便关了门,把裴决子的尸体拨拉到两腿之间。
用尖利的指甲,小心翼翼地将他身上的外衣、内衣都剥光了,露出躯体来。
然后凑得更近、用指甲尖在他头顶轻轻划了一道。再鼓起腮帮子,猛地朝那破口里吹了一阵阴风。
好个阴风!一见到皮囊下的血肉,顿时就将其消融个一干二净。如此吹了三口气,那裴决子的尸体便已成了软塌塌的一个水囊。大鬼再拎起双脚一抖,腥臭的尸液就汩汩地从头顶流了出来。待皮囊里的控干净了,这大鬼便在皮囊的后背划了一道口子,先探一只手、再挤一个头……
如此这般,偌大的一个身躯,竟然真地挤进这皮囊里了!
这“裴决子”在地上站了一会儿,扶正了自己的鼻子便开始说话。起先声音粗粝不堪,渐渐却变得柔和。等说了几句过后,就已活脱脱是原先那个裴决子的声音了。
他又左右走了几步,才翻身上床、裹了被子。略清了清嗓子,忽然大叫起来:“来人!来人!来人!”
这声音凄厉非常,在夜色中传出去好远。
到此时,终于有人听见了。约摸十几息之后,一阵纷乱的脚步声、刀兵碰撞声传来。几个侍卫扶着帽子冲进门,一进来就看见地上的女尸以及一地腥臭的液体。
——来不及感叹那美好女体,就被这恶臭熏了一个踉跄,慌忙捂住口鼻。见侍卫如此,裴决子也赶忙掩了口鼻,喝骂:“废物!有妖物夜里杀了人!一群废物!”
出了这样的大事,一干侍卫可再顾不得那味道了。忙跪了一地,哀声道:“公子明察啊,方才我们几个也是遭了暗算,听见您呼喊才醒,实非属下——”
“裴决子”一拍被子、连连摆手:“出去!出去!抬出去!今夜的事情不许说!”
本就巴不得摆脱惩罚的侍卫们听了这话先是愣了愣,然后就忙谢成了一片,七手八脚地将湖心姑娘的尸体抬出去、又留几个人用残袍把地草草擦了一遍。
他们自然不明白主子为什么这样轻易就将此事揭过了。若要他们猜,“吓怕了”、“原本就不甚苛刻”这样的理由都可。但最终还是——大人物“别有用意”的考量。
如此忙乱了一夜,又自有随行管事的过来请罪、问缘由。
但那大鬼扮成的裴决子只说自己什么都不清楚,就自由管事的去与那会馆交涉了。
湖心姑娘不是寻常娼妓。但她的身份相比受了惊的裴决子大师而言便不值一提了。
会馆诚然为她难过伤心,可也只得按捺下来,还得保证守口如瓶。
在会馆那边……
遇什么鬼!
不过是玩得过了头,出了人命罢了。这云集会馆,哪年不得这样死上三四个姑娘!
到天将放亮的时候,这事情终算是了了。
管事的本欲取消了晚上的宝华会,让自家主人好生歇息歇息。但奈何昨日下午来了消息,说琅琊洞天的宗座首徒凌空子道姑也在渭城,欲赴会——这如何能推迟了?
那样的神仙人物,便是天子设宴也未必赏脸的!
再问主人的意思——却发现主人的兴致好极了。
平日里好女色,却不好美食,每餐都用得少。打小儿开始就让老夫人操尽了心。可经昨夜那么一吓,如今竟胃口大开。打京华带出来的点心,一样一样地都尝了,又点了几桌的菜。点了菜,每样只尝一点便挥手叫人撤去。
林林总总吃下来百道菜,量也惊人了。管事的看在眼里心中喜悦,便将那些不用的菜都赏了仆从、侍卫、乃至馆里的小厮。
但不知是不是最近久不下雨、蔬果生得不好。他们再吃这剩菜的时候,却觉得没一丁点儿滋味了。
味同嚼蜡。
第七十二章 八珍古卷()
就这般过了一个上午。到晌午的时候,管事的送晚间赴会的名录来。
却发现自己家主人只站在院中、往西北方看。说是看也不恰当——两只眼睛滴溜溜地乱转,生生惊得老管事顿了顿脚、心口一疼。
——就像是遭了邪了。
但走近了细看,却见自家主人又好端端的,只不住抚着手,好似害怕这手上起了皱一般。
递过名录去问,却也不甚看。只扫了一眼便道:“好好好,甚好。去吧去吧。”
这可不是裴决子大师平日里京华望族的气度。但老管事也只当主人知晓那凌空仙子要来、因为太焦虑而失了态。
于是捧着名录,慢慢退下了。
只留这大鬼披着人皮所化的裴决子,忽地仰头看了看天空上一条细细的云线,桀桀怪笑了两声。
……
……
这时候,李云心正在换上一身道袍。
他这个人并不特别喜好华服,但也不会非要逼着自己穿粗布衫。这时代的纺织技艺并不十分高明,寻常人家在铺子里买的棉布都还稍显粗糙,更何况是粗麻布。
但晚间赴宴他的身份是“渭城五大意境画师”之一的混元子的道童,那就不能穿一身锦衣了。
老道想去开眼界、见世面。
李云心则为了那幅《渔翁钓叟图》。
修士们渡劫,“读图”是一条干净的捷径。李云心作为一个化境画师,实则就类似那些什么“炼丹师”——是提供者。
可问题是,能渡妄心劫的东西,他还做不出来——他自己还未能渡劫呢。
他的前世经历过很多极端的情感体验,可想了又想……抱歉。的确不包括这一种体验——安然恬淡、无欲无求。
至于这些画图画作,也是有等级之分的。
寻常的世俗人学了画,心生感悟作出来,哪怕寄托了再多自己的情感,也终究是一幅平淡无奇的画作而已。
因为他不修灵力。
但画师们,获得了各种粗浅的、遗留在世间的修行法门,修了灵力。他们来作画,便不是普通的画了。他们,可以将自己的感悟、情感,以灵力寄托到画中去。
一个意境巅峰的画师,若是恰好福至心灵,生出了强烈的感悟,又适逢精、气、神,也都处于巅峰状态,那么他可以作出“名品画卷”来——即“名卷”。
名卷,是意境巅峰、乃至巅峰以下的画师所能达到的最高成就。
在名卷之下,则还有佳作,以及那些连佳作都算不上、只能用来卖上几角银子,贴在寻常百姓家的画作了。
如果画师突破了意境,达到虚境。那么一个虚境巅峰的画师,若是恰好福至心灵,生出了强烈的感悟,又适逢精、气、神,也都处于巅峰状态,那么他可以作出“珍品画卷”来——即“珍卷”。
那《渔翁钓叟图》,便是珍卷了。
至此,便是世俗间的画师,所能达到的最高成就了。
如今世俗间的画师几乎不清楚两千年前的事情,甚至在有意的引导下,不清楚还有画圣存在过。因而他们虽然知道这世界上还有“宝卷”这东西存在,却只觉得……
大概是某位古代大能、得了上天眷顾,才作出了“宝卷”。
可实际上,化境巅峰的画师,便可以作出“宝卷”来。
而宝卷更上,从前的丹青道士们突破了化境、直入真境之后,便能作出“灵图”。至“灵图”,哪怕就古代的丹青道士们而言,也已经是他们的极限了。
存世的“灵图”极度罕见,有名字偶尔被修行者提及的,也不会超过三幅。这一类东西,即便是洞天道士都得小心翼翼地收着,世俗凡人更是无从听说了。
可“灵图”虽然他们不知晓,灵图更往上的一种东西,却几乎是天下画师皆知的。
八珍古卷。
天下画师们知道的是“某位惊才绝艳的高人作出了八幅作品,每一幅都远超宝卷之上,已经不入品级了。于是将那位高人的八幅作品,统称‘八珍古卷’。”
而另一些、也仅仅是有那么一些知晓“画圣”曾经存在的修士们,则知道这八珍古卷,乃是那位画圣所作。
只是这八珍古卷现在是散佚不知去向、还是被双圣收去,就不得而知了。
只知道那八珍古卷的第一卷,名为《雾送奴达开蒂茂》。
李云心第一次从父母口中听说这名字的时候的反应是比较懵逼的。于是要求父母把这几个字写了下来。
真的是这么几个字。
他就问父母,这名字的含义、画上究竟画了什么。
但父母表示他们也没有见过八珍古卷,并不能理解画圣的深意。
只不过到了这时候……
李云心觉得“不能理解”是对的。至于什么“深意”这回事么……应该还是要斟酌斟酌的。
如此,丹青道士们所作的画卷,便分为八珍古卷、灵图、宝卷、珍卷、名卷、佳作。
除去那八珍古卷之外,余下的画作便也分了五个品级,正正对应上了修行者的五境——玄真化虚意。
意境的修行者倘若想要渡劫,寻那佳作、细细揣摩便可。但佳作毕竟感悟不足,一幅大致是不够的——还得多找几幅相互参照对比,才能悟得透彻。
可一来同一类的画作未必刚好寻得到,二
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