洪荒之以道为尊-第13部分

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　　　　建了一个九尺高台，上面供奉玉皇大帝的神像。

　　　　自己每日都要在神像前念经谢罪，谢完罪，他就开始思考施肩吾说的了。

　　　　五行颠倒，这个颠倒是什么意思。

　　　　很明显，不是五行相克。

　　　　“相生为父子，相克为夫妇。”

　　　　这句话他玩味了很多边，他一直绝对这里面有奥妙。

　　　　突然他想到了，这龙为火，虎为金，两者五行相克，但是却能调和。

　　　　而且颠倒后面，还跟了一句，抽添之道。

　　　　五行相克只是一个概念，独木难敌袤土，滴水不熄烈火。

　　　　想到这里，五行相克也可以变为五行调和。

　　　　而五行调和之道，便是抽添之道。

　　　　想到这里，他又想到真一子说的那句诗。

　　　　离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。

　　　　离女，坎男相克，木婿金翁也是相克。

　　　　然而长生大道便在这相克之中，只要抽添合理，那么也就能调和龙虎，丹成冲举。

　　　　“顺成人，逆成仙，其中只在当中颠个颠。“

　　　　上辈子的他无法理解无根树的这句话，现在突然有了感悟。

　　　　这颠倒便是在相生相克中循环壮大元气，最后气凝为丹。

　　　　想到这里，他不由想到外丹上面。

　　　　外丹多是相生之道，如果按照无形调和，土气不足，少量的木性方剂是否能刺激土气的壮大。

　　　　想到这里，他又否定了自己的观点，体内五行本来就是平衡的，只是某气壮大而克制了另外一气。

　　　　胃气不足，应当泄肝气，这样就应该增强心气，以生胃气顺便泄火气。

　　　　不过也可以助长肺气，克制肝气，达到五行平衡的目的。

　　　　张继先不断想象这五行相克的妙用，一片新天地不断出现在自己的面前。

　　　　相同了五行颠倒之道，三田反覆不难。

　　　　下丹田是精之所，中丹田是气之所，上丹田是神之所。

　　　　真一之道就是先在下丹田炼出元气，沿任脉上行到中丹田，在上升到上丹田，打开祖窍，通天地桥，那么就是仙人了。

　　　　而按照施肩吾的说法，他应该先修的是神，然后是气，最后是精。

　　　　这应该是“反”字的含义，但是覆呢？

　　　　他怎么猜测也没有得到结果，他就放弃揣测。

　　　　自己日后遇到吕洞宾，在向他询问。

　　　　现在自己应该学会的是自己家的看家本领，符咒之术。

　　　　当初老祖天师凭借张家法术，荡平青城山。

　　　　显然这张家秘法威力巨大，只是自己忘记修行。

　　　　他回到自己的房间，找出那两本书，开始研读起来。

　　　　黄帝九鼎太清丹决确实玄妙异常，张继先看的玄之又玄，不明所以。

　　　　这本丹书看来自己短时间是看不懂了，得到自己以后再看吧

　　　　正一盟威秘录相比简单一些，一些符咒也是张继先见没有见过的。

　　　　甚至有些法术，更是玄妙不可言。

　　　　比如当初老祖天师的分身之法，穿山之法，凌波之能。

　　　　虽然张继先身怀仙骨，能浮于水上，但是学会了也好。

　　　　他开始钻研这里面记载的道术，除了每天谢罪外，全在修行法术。

　　　　等到他再次出现的时候，已经是第二年了。

　　　　这不是他要出来，而是道君皇帝圣旨邀他上京。

　　　　而且这次不是只邀请了他一个人，同时要邀请了两位著名的道人。

　　　　看来事态很严重，自己只有进京一趟。

　　　　他觉得有些可惜，没有早点看这书，要不自己遇上高人也可以探讨道法。

　　　　再次出现在龙虎山的张天师，再也不是一年前那个稚嫩的天师。论起道法修为，他也可以成为一位先生。

　　　　学会了五雷法，内外丹修炼已经达到一定水准，按这个速度，张继先完全有可能在三十六岁前成仙。

　　　　张继先就想不明白，自己在三十六岁前怎么没有冲举了，难道自己命中还有一道避不开的大劫？

　　　　不过现在担心这些都是多余的，谁也无法预料到未来会发生什么。自己只要不改变历史，就可以安然活到三十六岁。

第十九章禳福天下　被困汴京（）　
不过，等到张继先准备出发的时候，道君皇帝又下令，让他在山中为天下祈福。

　　　　张继先完全不知道这位道君皇帝准备干什么，不过能不出去自然是极好的。

　　　　他按照规格，设下三千六百分星罗大醮为天下祈福。

　　　　这打醮和普通不同，自己要三百六十位弟子，按照诸天星位，开始禳福。

　　　　这样要持续四十九天，累人不说，还很耗神。

　　　　整个龙虎山的道士都没有凑齐三百六十位，只好上奏皇帝，抽调各派弟子来。

　　　　等到弟子来齐，就是一个月后。

　　　　从那以后，龙虎山谢绝香客，整个龙虎山都是步虚之声。

　　　　贵溪官员自然不可能放过这个好机会，不断上奏说龙虎山祥瑞不断。

　　　　先是紫云笼罩，然后是龙虎现，最后紫光笼罩，不分昼夜，甚至有仙人下凡。

　　　　道君皇帝听到这些奏章后，很高兴。

　　　　他决定了，打醮完毕，召张继先进京。

　　　　于是张继先忙了四十九后，来不及休息，就开始向汴京出发。

　　　　在路上，他终于知道是怎么一回事。

　　　　方腊反了，这个道君皇帝最大的心头大患终于反了。

　　　　张继先想到了那个预言，一个早到的预言。

　　　　自是十千加一点；冬尽始称尊。纵横过浙水；显迹在吴兴。

　　　　这预言看似在说方腊，然而暗指的是后面的吴王。

　　　　留下这预言的李淳风，他真想一见。

　　　　让他告知一下自己的命运，让自己避开死劫。

　　　　他对道君皇帝失望到极了，天下太平岂是道士打醮能完成的。

　　　　不过，道君皇帝没有亏待他的，能帮助这个皇帝就尽力帮忙。

　　　　他不知道，在汴京的道君皇帝可是想死他了。

　　　　道君皇帝也是悲剧，本来把年号改成大观，希望图一个吉利，没想到方腊反了。

　　　　就算如此，他也不担心，大宋朝草寇多了，都习惯了。

　　　　让他忧心的事宫中，宫中竟然出了妖怪。

　　　　五年前，林灵素只是吓唬下张继先，没想到真的出妖怪了。

　　　　林灵素只会五雷法，这雷法施展降妖本来是很好用的。

　　　　但是，除妖的地方不对。

　　　　在皇宫招来雷霆，不说损坏宫殿，就是吓着皇子王孙，他也但不了这责任。

　　　　所以他只好找捉妖世家，张继先张天师亲自来捉妖。

　　　　张继先下午进入汴京，傍晚就要被请到宫中了。

　　　　行完礼，道君皇帝连忙拉住他的手，亲切的说

　　　　“张爱卿，你终于来了，想煞朕也。”

　　　　张继先暗叹倒霉，看来自己又有忙的了。

　　　　“臣观陛下两颊，似有青黑之气，莫非宫中有妖遂作怪？”

　　　　“张爱卿真是神人也，今日宫中似有游魂，扰宫中清净。”

　　　　张继先很好好奇，这皇宫重地，一般的孤魂野鬼怎么可能来扰。

　　　　不过他还是要规劝这位道君皇帝，注意修身养德。

　　　　“臣闻邪不干正，妖不胜德。陛下修德，妖必自息。”

　　　　道君皇帝这种说辞挺多了，脸上明显不悦，松开张继先的手，冷冷的回应一声。

　　　　“朕知道了。”

　　　　道君皇帝心想，自己若能降妖，还要你们这些天师真人干嘛？

　　　　张继先摇摇头，只好去仁济亭去降妖。

　　　　道君皇帝收起不悦，跟在张继先身后，看他怎么降妖。

　　　　那妖果然了得，依附在一个少年身上，见天师来了，就跪倒在地求饶。

　　　　看妖这么懂事，张继先也懒得用符咒收了他。

　　　　“汝心自昧，堕在迷途。返尔本形，汝宜速化。”

　　　　妖怪听到这话和道君皇帝听到的心情是一样的，不过他不是道君皇帝，只好磕头道谢。

　　　　看着天师不准备收了他，立马跑人。

　　　　张继先怕这妖又来害人，让道君皇帝准备了几缸水，自己书了几十道符，化为符水给宫中人喝。

　　　　看张继先这么大的本事，道君皇帝求仙的心思又动了。

　　　　他坚决留张继先在汴京，不准他回山。

　　　　反正崇道观已经修好了，你虚靖先生可以在静通庵修行，难道还不能在崇道观修行吗？

　　　　张继先拗不过他，只好留在汴京。

　　　　不过他出宫后，先去自己的客栈见一个人。

　　　　一个叫徐神爷的道人，等待他回来。

　　　　这徐神爷本是上清道士，张继先还真没有和上清道士探讨过符咒之术。

　　　　回来后，两人就两派符咒之术开始了讨论。

　　　　谈的很高兴，不觉东方既白。

　　　　看着初生的太阳，徐神爷突然问：“世事悠悠，不如归休。”

　　　　张继先知道他天命已尽，回了一句。

　　　　“归则得归，何思何虑。”

　　　　徐神爷大笑一声，盘腿而逝。

　　　　张继先没有悲伤，修道之人，本来应该看开生死。

　　　　他虽然还不能做到鼓盆而歌，但是还能以平常心面对。

　　　　安排好徐神爷的后事，张继先呆在自己的崇道观里，静心研究符咒之道。

　　　　到了年底，他突然想家，或者说，他应该去找王文卿了。

　　　　他知道自己要回去，必须给这位道君皇帝一点甜头。

　　　　他再次求见道君皇帝，说古代仙人的事迹。

　　　　他说的道君皇帝心痒痒的，不由问：“仙可学乎？”

　　　　“神仙可学，不死可致。”

　　　　等的就是道君皇帝这句话，他立马回到。

　　　　道君皇帝龙颜大悦，不由询问他怎么修炼。

　　　　张继先先是告辞，然后写大道歌献给道君皇帝。

　　　　献给道君皇帝后，张继先就祈求自己回龙虎山。

　　　　道君皇帝有些不舍，但是张继先书都给了，再留就得罪这位真人了。

　　　　于是他只有放张继先回去，等到有事情再将