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少年武宗-第162部分
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年历史。那边的功夫和步子,很适合女生练习。
所已经成很多喜欢功夫的公主或是大小姐,大多数都在那个八卦拳馆练习八卦拳。而他们这两个武馆,也是王府街附近,最为有名的两大武馆。一般的武馆或者跆拳道,空手道之类的道馆,轻易是做不到这边的。老皇城里,天子脚下。地盘就是地位的象征。
董广回到三哥给自己布置的屋子里,屋子还挺大的,什么东西都挺,甚至还有饭锅,电热炉。只可惜董广不太擅长做饭,只会熬个大米粥,下个面条,蒸个米饭。连炒菜都不会。所以说不得以后就要多去打扰一下三哥董英广了。至于大哥,人家两口子卿卿我我,他可没有做电灯泡的习惯。
董广又上网查了一会资料之后,翻了翻三哥在屋子里面给他留下的很多拳术资料。然后就开始考虑起来自己的锻炼计划。他要把桩功和拳术的锻炼时间,做到最合理化的安排,以至于都最大程度的提升。请:
第一百八十六章 练拳的感悟()
“怪不得要靠面壁呢!虫是在地上爬行,一曲一曲。而神龙升降于天地之间,往来于云湖之内。此番以墙壁为大地,我身为龙蛇。若是不懂屈伸之法,便是爬虫。如果能练出屈伸的速度,便是一条小龙。”
古语云:龙者,往来升降于天地之间。生而从云,降而入水。
在当天下午之时,董英广便已经把面壁蹲起功的锻炼方法告诉董广了。董广经过三天的努力,才逐渐了解了这门功夫的一些。不过顿悟是顿悟,功夫是功夫。来不得一点偷懒取巧,从没有谁懂了理论就直接成高手。不然天下武林世家的弟子,岂非个个都是宗师。
《杨氏太极拳谱》云:杨鉴,字健侯,镜湖,人呼为三先生,晚年时人呼为老先生,生于道光二十二年。幼时即从父练功,当时之刻苦情形,一般人皆不能忍受,健侯亦曾欲寻短见,幸被发现,未成悲剧。后武功精绝,其拳刚柔并济,实臻化境。
武功那里是那么简单的事情,杨氏太极拳如今一个轻柔传天下,谁知道杨健侯先生练功练得究竟如何刻苦,如果仅仅是背背知识那么简单,谁会去自寻短见?想把家族传承的知识练到自己的身体上,又哪里会有那么简单?
莫惹是非,莫生是非。莫看是非,自作,各行各事,认真做事。无欺余年,无奇我念,我知我心。骂我者骂之,弃我者弃之,观我者观之,信我者信之,从我者练之。本来无我事,何故枉劳劳。这种境界,常人又岂能轻易做到?
“我长期练习拳术打法,对于下蹲的动作太乎。突然在格斗之中想要做到突然蹲身,确实会有一些不灵敏,不方便。这门功夫倒是也解决了我拳术格斗中的一个问题!而且面壁贴墙,也练了我的脚跟,和我的腰身脊椎。能帮助我腰板塑形,把我在练习卧虎功之时,腰板的坚硬再多添加几丝韧性。”
兵家拳打法讲究直身而起,几乎没有低蹲的动作。攻防阶段,破攻阶段,破防阶段。也是以打法动作为主,速度固然是能快则快,力量也会变得越来越刚猛,劲力一发不可收拾。可是同样的道理,长期练习直身而起的打法动作,在屈伸之间便会多有不方便,或者说是不适应!天底下好处不可能全部都让一个人占了,一门功夫,只要有它本身的优点,必定会有相应的缺点。我们评价的标准,不过是要看它利大于弊,还是弊大于利。
“我现在正在练习桩功,拳术的下一步练法也是倒练,以退为主。如果在别人猛攻,不断前进,我不断撤退的过程中。我突然性的蹲低身子。应该能起到很好的效果,甚至能直接把对手扛起来摔过去!”
董广已经制定好了自己的锻炼计划,他的桩功目前了最为的阶段,也就是融入到拳法之中。所以他把桩功放在第一位,而倒练则放在第二位,慢慢磨练,改去自己的劲力。面壁蹲起功放在第三位。这就是他接下来的主要锻炼,如果练累了,便休息一下,看看武学书籍。揣摩一下自己之前的所练。休息好了,就练习。
“传统武学,有鼻尖,手尖,脚尖三尖相照的说法。又要求膝盖不能超过脚尖。这样练习,正好能让我的立身中正安舒。”
《形意拳谱》第十四节之中:素有三尖分明的说法,眼尖,手尖,足尖。打人先打顾法,后打空隙。出其不意攻其不备。内实精神外似安逸。行如神龙动如猛虎。起左腿,左腿未落右腿随。起右腿,右腿未落左腿随。
其实董广至今对这几句话不太理解,不过他看了的武学书籍,发现很多古拳谱都有提到三尖,说法虽然各不相同,但是都认为这是拳术中极为的。仔细想想的话,面壁功确实是在无意之中,把这三尖都练到了。对自己立身中正,好处极多。
早上起床练了一会儿面壁蹲起功,董广转而又开始练习拳术套路。他走的套路动作,仍然是从起势到收势。正练反练都进行。在倒着从收势到起势练习之前,他要先仔细的把自己之前的练法一步步的回顾。温故而知新,这是学习新的之前,武者必须要做的一件事情。换一句话来说,就是巩固自己的境界,打好基础。
从武学的发展史来看,不管是拳术还是器械,都是先有散手后有套路。套路可以说是无学发展到了一定程度之后的高级阶段。
过去的武术界把练套路,称为盘架子。架子天天盘,功夫日日增。套路中,将很多格斗技法组成系统的动作。能帮助习练者尽快的掌握各种实用招法。而打法又是从套路动作中脱胎而出,跟散手极为相似。但是相比较起来,在一定程度上,又显得具体了一些。
很多大家都对套路有过描述,如明朝程宗猷《农耕余技单刀法选》:“以前刀法,招招皆是临敌实用。苟不成路刀势如果不能成为一路刀法,习演精熟,则持刀运用,进退跳跃,环转之法不尽。虽云招招实用,犹恐临敌掣肘。故总列成路刀法一图。而前图诸势,备载其中,又续刀势十二图于后,以供习练者观览。
戚继光也在《拳经》之中写道:套拳为武学初学入艺之门。创编三十二式长拳。
一点点的感受拳术之中的劲力,董广在这段时间,其实遇到最大的问题就是,几乎他的格斗习惯,都必须要做一个改变。而且他哥哥劝他,在倒练倒打掌握熟练之前,暂时不要和人格斗。不然的话,他可能会运用到以前猛冲猛打的习惯,对他功夫的进步并不是太好。
在正练和反练进行完之后,董广开始琢磨起来倒练的路子。倒练也同样有着两种练法,第一种最为简单,一般人练拳起势都是先开左脚,然后练到收势。这种练法被称为正练,倒练的第一种练法,就是从正练的收势,还原到它的起始动作。可以称为倒正练。
如果董广掌握了倒正练,那么倒练的第二种练法,对他来说,也不会太难。同理,如果一个武者,左脚开步,从起势到收势的动作能够熟练流畅的完成。右脚开步,使用相反的手脚,依然能把同样的动作流畅的做到收势,这样就被称为反练。
就像左脚在前的弓步冲拳是弓步冲拳,右脚在前的弓步冲拳同样也叫做弓步冲拳。两者在武学中的道理是相同的,不过一正一反而已。
而倒练的第二种练法,就是从反练的收势,还原到它的起始动作。而根据这两种练法,习拳者,自然也要掌握相应的两种打法。
收势,虚步勾手亮掌。董广尽量让自己的动作缓慢下来,之前他在练法之中,都是把动作发出来,现在却要把动作都收入自己的怀中。把力量收回来,不发出去,将脚下步子的力量变为搓碾。体会力量从胳膊到达躯干,再到腿上三节层层递进的步骤。脚底无声,轻灵的步子下,力量却变得更加惊人。
这种含而不发的感觉真的让人感觉到别扭,就好像一股力量本来已经到了手里,董广正准备将他打出去,却突然被一个绳子给硬生生拽了回来。董广是在正练之后,开始倒练的。
他的感觉,就像是一股暖意即将从身体出来,身体即将出汗的时候,汗水仿佛又被自己生生给拽了回来。孙禄堂老先生所说的话真的很经典。这种感觉不够酣畅淋漓,是很让人别扭的。
但是他的身体却有着一股暖洋洋的感觉,好像在正练的时候,力量通过蹬脚,扭腰转胯,抖肩出拳,的从腿上到达了胳膊上。在倒练的时候,又被自己慢慢的从胳膊上拉回来,作用到自己的躯干上,然后回到了腿上。就仿佛一个完整的循环,运动虽然增多了,但是力量的消耗反而变小了。董广也说不清,这究竟是因为自己的心理作用,还是真的是这样。他来来回回练了好多遍,正练反练的动作快,劲力刚猛。倒练的动作他还生疏,所以有些慢,劲力也相对比较柔和。
在这种快慢刚柔之间来回体会,他对拳术的理解又一步的增深。不经意间,时间总是过得特别快。每当中午十二点,这就又到了他去三哥的屋子混菜吃的时候了。
身为一个社会主义三好青年,董广时刻谨记着,要常跟亲人联系。多看看自己的亲人,多和自己的亲人说说话。所以当电饭煲之中的米饭煮熟之后,董广毫不犹豫地端起饭碗,就跑到了他三哥所在的屋子。
“三哥,有菜没?来给我整点呗!”咚咚咚!声音刚传过去,董广已经跑到门前,开始轻轻地敲门,木头门上又响起了悦耳的声音。
“三哥啊,你也不忍心看着老弟大老远跑到这里来挨饿吧,练了这么长时候的拳,你也不忍心看着老弟没饭吃吧!”一计不成,一计又生。董广果断的又打起了亲情牌。
这办法果然有效得很,还没等董广喊第二声。英广就无奈的打开了屋门:“进来吧,你个臭小子,你是来坑你三哥的啊。喊那么大声干什么,不一会儿,万一
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