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人神寻仙道-第11部分
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“既如此，我必定修习圣贤之气。叔叔请告知我修炼之法与修炼的路径。”苏星河面色严肃的问道。尽管现在苏星河因为圣医的圣气补充，已经恢复了不少的生机气血，但是还是不能动弹。躺在床上，问这些关于修炼上面的问题说不出来的怪异。毕竟现在对于苏星河更加紧急的事情是补充自己的气血之力，平衡自己身体与神魂之力，不至于因为强大的神魂之力导致自己气血亏空而亡。
身体乃是凡人求道的载体，神魂是求道的根基。没有载体的根基终究不会稳，没有根基的载体终究不会长久。凡人修炼只修肉身寿命并不会延长，只修神魂，不仅不会延长寿命，反而会拖累自身，导致寿命减短。只有神魂与身体的气血之力保持均衡，才会渡过苦海，修演成圣，跨过三灾五难。神道中亦是如此，神道晋升十分的艰难的原因就是，没有身体，虽然不断地修神魂之力，但是确是利用香火之力不断地塑造阳神，才会让神道之身演变为阳世之躯，晋升更高级的神祗之位。这也是神道千百万年以来的掣肘，无论是那一个种族皆是可以成神的，只要你得到了天意的垂青，就会降下福祉。在自己的记忆之中在人族兴盛以前，妖蛮鬼魅成为神祗的有很多，不断地修炼神魂再加上自己本身躯体的强壮，所以晋升神祗的路程便少了些许。但是后来确实莫名其妙的跌落神坛，现今的神祗大多数都被人族所占据。原因是什么在自己的记忆中并没有丝毫的记载，没人知道。
“好，既然你有了决定，那么就应该清楚，力量越大，责任也就越大。”
“我明白，请叔叔为我解惑。”
“人族修炼的历史过于长久了，关于修炼的事情也是浩如烟海，繁若星辰。关于细节的问题只能自己去找出属于自己的圣道的书籍、道论，进行观看，实践之后才会获益。但是人族关于你所问的境界却拥有这明确的划分，这是人族先圣们共同制定的关于人族修炼的路径及境界划分，为的就是为以后人族的修炼留下光明大道。也正因为此不世之功，天意垂青人族，从而也会越加的强盛，隐隐有与神道争风的势头。”
第十七章 天人十境（）
紫袍医圣正襟危坐，面色深重，好似面对这什么重大的事情一般。同时缓缓道出了关于人族境界的划分。
“人族修炼的第一重境界也就是强身境，这个阶段不管你是修习圣贤之书还是圣贤之气都必须达到这个境界。而你此时正是这个阶段，但是由于你气血亏空太多已经退回普通人的境界了。这个阶段就是不断地锻炼自己的身躯，这是通向圣道的必经之路。这也是根基之境，如果连这个阶段都过不了，那么也就别妄谈圣道了。”
“人族修炼的第二重境界就是格物境，此时就会开始修习圣贤之气，有得圣贤之气不仅会有了保护自己的能力，还有圣贤的保护，从此就是人族的护卫者，有着保护人族的责任。”
“而第三重境界就是致知境，到了这个阶段你就会把自己的所学的用到自己的实践之中，就拥有了杀妖灭蛮的圣力，有了保家卫国的基本依仗。”
“第四重境界就是正心境，到了此时就会达到了修炼的分水岭的境界，开始你的立德、立功、立言之路，到了这个境界就需要不断地历练。”
“第五重境界就是不器境，所谓君子不器，到了此重境界，经过不断地历练之后，此时就有了自己的圣道之途，开始自己对于先贤前辈的著作、道论的理解、批注，化为自己所用，这个境界又称为海纳百川之境。”
“而这第六重境界就是立圣境，到了这个阶段，就会拥有了自己对于圣道的理解，摸索探求自己的圣道，沟通冥冥之中的天意。这个境界也是最危险的。”
“第七重境界就是内圣境，此时对于自己的修炼已经达到了一种极致之境，此境界的威能已经可以用惊天动地来形容了。”
“第八重境界为外王境。此时乃是王者之境。威仪漫天，不仅有着翻天覆地之能，更多的是已经有了圣道的雏形，举手投足之间，都是圣力涌动，威力煞是惊人。”
“第九重境界为不朽境，这个境界几乎就已经到了人族的顶峰了，如若出了这样一尊圣者必定是天下妖蛮鬼魅的噩梦，也是人族的大福音了。”
“至于第十重圣人境，自人族先贤开辟人族盛世之后，就没有听说过有人达到了这个境界。但这也是我等毕生追求之境，即便粉身碎骨亦是丝毫不悔。”
听了圣医叔叔的关于人族境界的划分，苏星河久久不语，而紫袍也是静静的看着。自己幼时听见自己的师傅对自己说着这关于境界的划分之时，更是不堪，激动地满眼放光，面红耳赤。看着眼前这个平静地孩子，紫袍还是小小的震惊了一下，实在没想到这孩子定力这么强。
不过这就是紫袍高估了苏星河而已，苏星河有个毛病就是凡是让自己震惊的东西或是事情，自己往往也就越加的平静，前世之时，自己还经常因此而遭人讽刺。而自己此时听说这关于人族修炼时的境界的划分之时，内心可以说是十分的震惊，但是自己表面却变得十分平静。这是天性使然，不可能改变。
紫袍圣医的话静静的在苏星河的内心流淌，仔细想着关于人族境界的划分。人族十境，分别是强身境、格物境、致知境、正心境、不器境、立圣境、内圣境、外王境不朽境、圣人境。这是人族先贤所定出的系统的人族修炼的体系。也是每一个人族所评定自己修为境界的方法。自己现在这具身子就是在强体境中间徘徊，按照圣医叔叔所说的再结合本身记忆中的，强体境有五重小境，分别是丹田气暖、肾如煎汤、气行带脉、窍脉齐通、回返先天。而此身本来是已经到了肾如煎汤的境界，但是由于气血严重的亏空，现在几乎已经是回到了刚刚开始修炼的境界，在自己的丹田之内只有少少的冰凉气丝。
不过既然自己已经还阳了，那么一切就还有希望。今世自己不仅可以进行人道修炼，同时自己还拥有着可以动用的神道修为，今世自己必定可以大放异彩。不过这些以后再谈，当下最主要的就是回复自己的气血之力。否则别说是修习圣贤之气了，就叫最简单的圣贤之书都看不了。因为自己气血不足，连人族最为基本的强体境都过不了。到了那时，自己这重返人世算是白费了。只能成为废人一般度日。而自己唯一的修炼途径只有神道一途了。但是自己的神道一途可以说的上是多磨多难，现在更是由于不知名的大帝的册封自己被其他的神祗追杀，自己也被莫名其妙的安插上了一个叛逆的罪名，毕竟册封自己的大帝可并没有人知道。自己更是因此丧命，幸亏有着远古意志救了自己，将自己复活之后才可以残存于世。而这次也正好是一个契机，一个摆脱神道追杀的机会，自己已经还阳，自己已经是人族，不再是神道的神祗，没必要遵守法度之力，可以没有丝毫危险的同时修习圣道及神道，圣道神道都是可以直通大道的途径，虽然自己现在所能依靠的仅仅只有着神道的修为，但是自己的圣道修炼可谓是潜力巨大，同时修炼二者简直是两全其美。
“叔叔，我现在只想知道一点，有什么办法可以恢复我的身体，在百尺竿头更进一步？”
“星河，不用担心，你的问题是身体上面的气血之力亏空，原因是由于神魂力量的强大，只要你的身体强度跟上你的神魂境界，那么你的问题也就迎刃而解。你母亲请我过来，就必定会有解决你身体的办法，至于内容是什么，我已经想好了。就是将你的神魂力量封印起来，封到与你的身体所能承受的极限，每当你修炼有所突破之时，你的神魂封印便会减弱一分，直到你修炼到足以承受你强大神魂力量之时，你的封印便会全部的消除，而身体的隐患也会解决。你同意吗？星河。”
第十八章 何为教化（）
“叔叔，我当然同意。这已经是当下最好的解决办法了，不这么做的话，我必定因气血亏损而命丧黄泉，但是如今慢慢修炼的话，我提升境界之时的掣肘都会减弱不少，我何乐而不为。”苏星河淡淡的笑着。
圣医没有想到苏星河看的这么开，苏星河自己不介意的话，那么自己准备的劝慰之言也就无用武之地了。
“星河，既然你原来选择修习圣贤之书，选择教化一道，那你知道什么叫做教化吗？”紫袍圣医问道。
“上行而化成以下。这就是我所知道的教化。也是我所遵循的教化之道。”苏星河认真的答道。
“不错，星河你知道上行而化成以下，此乃教化确实不错，但是何为上行而化成以下？”紫袍继续追问。
“上所施，下所效。人族的先贤前辈们所树立的楷模，所定出的人道兴盛之途，这是实施的东西，而我们所要的就是不断学习先贤前辈们的东西，效仿之后在学以致用。这就是教化。”苏星河思索着说出。
“不错，上所施为，下所效仿，这确实是教化的本意。但是历史上成功的有很多，但是往往东施效颦的更加多的原因是什么？很多人也想着兴盛教化之道，想着教化之道在人族开智十途确立之后便渐渐式微，想着兴盛教化之道。最后成功的确实寥寥无几。这些都是什么原因？星河，你知道吗？”
“星河不知，请叔叔解惑。”苏星河诚恳的说着。
“何为教化，上所施下所效固然正确，但是却忽略了最为基本的。教化有两种途径，首先是文化其次是武化分，文化和武化相融合。文化以虚，武化以实；虚由实生，实仗虚行。以文载道，以武入道，教行于上，化成于下。人族之所以不管修圣贤之书还是圣贤之气，都要历经过强体境的原因就是以武入道，文可载道，但是所载之道，没有敲门之匙。无异�
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