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神雕后传之逆天记-第15部分
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郭靖道“你说这些何意？”
黄蓉道“襄阳城破后，大宋难以为继，蒙元境内，世候军阀也力量衰弱，日后若想光复我汉人江山，只有指望民间义军，丐帮经过这数十年征战，元气大伤，已无力执武林牛耳，至于其余门派，只能锦上添花，不可力挽狂澜，唯有明教，教徒众多，历来有反抗暴政的传统，因此我认为，驱逐鞑子，光复汉人江山唯有指望明教。”
郭靖道“你想把抗元大旗交到明教手上？”
黄蓉叹道“可惜破虏已亡，不然让他改名易容，加入明教，有望做成一番事业。”
郭靖不悦道“蓉儿，此言差矣，我郭家坐不改姓行不改名，城破身死乃求仁得仁，岂能临阵逃脱，苟且偷生。”
黄蓉道“虏儿已故，就不说这个了。对了，你知道当今明教光明左使是何人？”
郭靖道“是何人？”
黄蓉道“靖哥哥记得四十年前开封之战否？”
郭靖道“我想忘，但是忘不掉”
两人都陷入沉默，谁都不想回忆起那惨绝人寰的日子。
但是黄蓉必须说下去“当年，开封城破后，蒙军屠城，你多方努力也无法阻止，开封城数十万百姓被屠杀殆尽，男女老幼无一辛免，不过你救了一个少年。”
郭靖努力回忆道“似乎有此事，不过记不清了“
的确，在郭靖随蒙军征讨的岁月里，这样的场景发生过太多。
黄蓉道“那少年为保护家人，手持扁担打翻了几个士兵后被砍翻在地，你拦住兵士，留下了那少年性命，后来还让那少年成为你的部下并传了他一些武功。”
郭靖恍然大悟道“确有此事，那少年似乎姓衣，在军中作战勇猛”
黄蓉道“那少年就是我说的衣琇，很快成为蒙军千夫长，屡立战功，后来又加入明教，一路升到光明左使，教中地位仅在教主之下，他家中供奉雕像，日夜参拜，却不是佛祖财神关公，你猜是谁“
郭靖笑道“难道是金兀术？”
黄蓉道“非也，正是你郭大侠。衣琇虽加入元军，但国恨家仇应不会忘，加上你郭大侠的影响，日后择机反元定会赴汤蹈火。我已修书给锄奸盟盟主王著，明教光明左使衣琇，丐帮季长老。让他们在日后收纳那三个孩子，共商反元大计。”
郭靖道“我乃征讨过金国之人，金国百姓被蒙兵屠杀十之八九，我助纣为虐，罪恶滔天，万死难赎，你在给衣琇的信中加一句，让他把我郭靖的塑像砸个粉碎，把碎片扔在猪圈里，日夜唾弃。”
黄蓉正在劝解，有兵士来报，说大元帝师、大宝法王八思巴，孤身一人，在门外请求与郭靖面谈。
第23章 帝师劝降（）
黄蓉正要劝解，有兵士来报，说大元帝师、大宝法王八思巴，孤身一人，在门外请求与郭靖面谈。
郭靖奇道“难道他会上天入地，我十万守军都拦不住？”
兵士答道“那番僧，上午孤身一身到城下喊话，要求进城与吕大师和郭大侠面谈，吕大师让他进来的。”
黄蓉道“他是否已经去过吕大师府邸？“
兵士道“正是，吕大师亲自在城门迎接那番僧，二人在府邸内谈了近两个时辰，大帅才恭恭敬敬的送他出来”
郭靖道“吕大师礼数周全，正该如此。让他进来，须以礼相待。”
黄蓉道“你伤势未愈，还是过两日再见那番僧吧？”
郭靖道“八思巴乃有道高僧，拖延不见甚为无礼，何况他武功再高难道能一人挑了襄阳城？”
黄蓉道“你猜八思巴此行何意？“
郭靖道“自然是劝我开城投降“
黄蓉道“你想如何答复？”
郭靖道“郭家只有断头将军，没有投降将军，我让他带话给忽必烈，想进城可以，伏尸五万，折将千员，蓉儿，扶我起来。”
黄蓉欲言又止，扶着郭靖起身，出门迎接八思巴到来。
不一会，八思巴在城内军民的围观下缓缓走来，虽然吕文焕和郭靖都传令以礼相待，并有宋兵在旁护送，还是有百姓在路旁唾骂扔物，八思巴面色安详，并不运功抵抗，任由居民将秽物砸到自己身上。见到郭靖夫妇，双方行礼，同入屋内，分宾主坐下。
郭靖先道“大师今日所来何事？”
八思巴道“贫僧特来劝降。”
郭靖未料到他如此直接，不禁一愣道“大师与吕大师商谈的如何？”
八思巴道“吕大师与小僧所见略同，相谈甚欢。”
郭靖道“那大师劝降郭靖，自付胜算几何？”
八思巴道“胜算九分。”
郭靖仰天大笑，声震屋瓦，八思巴面不改色，微笑着捻着佛珠。
郭靖停止大笑后，冷冷看着八思巴道“请大师开始劝降。”
八思巴道“小僧在关外久闻郭大侠威名，如雷贯耳，数十年来心向往之，今日终偿心愿，实乃三生有幸。”
郭靖不耐烦道“郭靖山野匹夫，不值挂怀，请大师速入正题。”
八思巴道“其实郭大侠威名在小僧生前就已威震四方，五十年前，金刀驸马在圣武皇帝帐下战功累累，攻克撒麻尔罕城，屠居民百万，攻克莫夫城，郭大侠和义兄景襄皇帝坐在金椅上观赏兵士杀光全城老少，攻克尼沙普尔城，将全城老少砍头，所有建筑付之一炬，攻占也里城，郭大侠率军屠杀七日后佯装离开，待躲在地下室的妇孺孩童出来后，又返程屠杀，终于功德圆满。”
郭靖再也忍耐不住，一掌将茶案打的粉碎道“住口！”
八思巴继续道“郭大侠后随景襄皇帝破西夏，屠西夏两千万人，华夏大地第二大种族党项族自此灭族！其中银川战后，郭大侠伴随义兄亲手屠居民八十余万，并道‘人生最大的乐趣，是抢夺敌人所有的财产，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强奸他们的妻子和女儿，最后把他们用马蹄踏为肉泥，所有子女斩尽杀绝。’”
郭靖面色涨红、起身拔刀，被黄蓉阻止。
八思巴继续道“尤其是郭大侠在讨伐金国时，一路身先士卒，势如破竹，破庆阳、破卫州、破潼关，破凤翔，破汴京，破蔡州，破一城屠一城，中原数千万人口被屠杀十之八九，千里无人烟，白骨遍地，井里河中塞满死尸而水不可饮。”
郭靖怒不可歇，一掌击向八思巴。
八思巴并不招架，运功生受了一掌，顿时气血翻腾，幸亏郭靖在触及一刻收力，不然必横尸当场。
郭靖止住怒气道“郭某不能阻止暴行，罪恶滔天，万死莫辞，但大师乃有道高僧，为何不能劝阻自己的族人多年杀戮？”
八思巴道“一来那时小僧尚年幼，二来小僧非蒙古人，劝阻族人又从何说起？不过自小僧成为元朝国师以来，蒙军确不再逢城必屠。”
郭靖道“大师是金国人？”
八思巴道“小僧乃吐蕃人，吐蕃亦被蒙古征服，但全族只亡了五百人。”
郭靖奇道“五百人？”
八思巴道“三十年前，小僧刚十岁，阔端王率蒙军攻打乌思藏，首战杰拉康寺，萨迦派500僧人与蒙军激战，全部阵亡，吾师班智达意识到蒙军非吐蕃可抗，便带着小僧前往蒙军凉州请降，与阔端王相见后，师父和小僧与阔端王彻夜深谈直至黎明，阔端王接受了吐蕃降书，班师回朝，并邀请吾师前去蒙古传授佛法。”
郭靖叹道“班智达大师，一夜深谈便挽救吐蕃千万百姓性命，郭靖与景襄皇帝义结金兰，却不能阻止他数度屠杀，郭靖在大师面前无比惭愧。”
八思巴道“郭大侠如今举手间可救百万人性命，功德不在吾师之下。”
郭靖见他话题又转到开城请降上，面色一沉，并不答话。
八思巴道“小僧忝帝师之位后，虽已劝说薛禅汗改变了以往逢城必屠之习，但仍有两次屠城之事，皆是守城之军抵抗坚决，蒙军损兵折将，因此进城后屠城泄愤，并用以杀鸡儆猴。”
郭靖怒道“民不畏死，奈何以死惧之，蒙军侵我疆土，杀我臣民，难道还指望我等开城乞命？我襄阳五十万军民誓与城共存亡，屠我襄阳城，先伏尸十万再说！”
八思巴道“郭大侠浩然正气，小僧拜服，只是小僧有一事不解，请郭大侠赐教。”
郭靖道“大师请说。”
八思巴道“郭大侠英雄气概，自然看破生死，但那五十万军民的性命难道是属于郭大侠的？郭大侠一句‘誓与襄阳共存亡’，他们就一定要用全家的性命去完成郭大侠的忠义之举吗？天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。郭大侠此举，有圣人之风也。”
郭靖默然，他回忆起方才梦中与那老者的对话，那梦中老者面目模糊，回想起来，似乎正是自己！
八思巴又道“郭大侠为南宋之柱，但威名也传遍蒙古四大汗国，郭大侠死守襄阳，自然可保留一世英名，但城破之日，襄阳城必将玉石俱焚，片草不留，若郭大侠效仿吾师当年之举，虽背上叛国骂名，但可保全城军民性命，且以郭大侠之威名，在蒙元军中必然地位尊崇，届时与小僧一起劝诫薛禅汗杀戮之习，可救千万百姓于屠刀之下，江南大地便可避免中原地区之惨景，大汉族也可避免昔日党项族灭族之危，两害相权取其轻，郭大侠自然明白何重何轻。”
郭靖叹道“我堂堂华夏，泱泱大国，若被蒙古灭国，千年文明毁于一旦，与灭族又有何异？”
八思巴道“前朝文武大圣大广孝皇帝乃鲜卑人，一统江山后，太宗虚心纳谏，厉行节约，让百姓休养生息，安居乐业，开创贞观之治，促进开元盛世，后鲜卑族习汉语，读汉书，改汉姓，着汉服，郭大侠说，到底是鲜卑统一了汉人，还是汉人统一了鲜卑呢？且蒙古如今也不再是蛮夷之地，文臣武将中汉人颇多，太子真金，仁心宅厚，自幼攻读儒家学说，精通�
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