寂灭万乘-第426部分

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。

　　　　除非是经历过寿元快要到头却只能坐以待毙的人，或者有过类似的经历，不然很少会有人产生这种时间紧迫的意识。

　　　　如此见缝插针，能抢回的时间其实不多。一般人真不在乎，也有点得不偿失。就算真这么做了，也很难长期坚持下去。很多时候，连谈未然也根本没意识到自己在这么干，纯粹是前世的习惯在起作用。

　　　　实际上，谈未然讲求的是张弛有度，也的确做到了。平时花费在修炼上的时间很多，休息游玩的时间也绝对不少，认真的说，他用于修炼的时间分配，绝对称不上勤奋。

　　　　但是，绝对更合理，更专注，也更高效。

　　　　年轻人嘛，有时跳脱一点坐不住才是正常。

　　　　这份跳脱并不表示就一定是坏事。这话是许道宁说的，谈未然记得很明白。

　　　　明空曾亲自监督，指导众弟子修炼，要求很是严格，容不得松懈和分享呢。是谈未然私下向明空转述了这番话，令明空错愕之余不能不承认，他似乎没有什么名师的资质。

　　　　唐昕云等人都明白，此乃宗门用人之时，他们必须努力提升自己，才能为宗门做出贡献。

　　　　“老幺，你休想把我们拉下太多，我们一定会追上你！”

　　　　唐昕云和周大鹏用力的挥拳，展示自己的决心，偶尔眼波一转，凝向山崖上练剑练得紫电交织的谈未然，隐隐又觉奇怪：“小师弟修炼的时间不比我们多，甚至更少，为什么他的修炼效果就如此好？”

　　　　以前他们缺经历，看不出。而今唐昕云和周大鹏却是察觉了，肯定不全然是天赋的关系。

　　　　向明空一请教，明空只看了一眼就明白了，这和天赋还真没关系：“未然修炼时比你们专注，他比你们用心。”

　　　　此乃正解，谈未然对修炼时间的分配更合理，更合乎自己的条件。其次他修炼时更专注，往往忘了身外物，更用心，更一心一意，所以才能修炼时间少，效果却更为出色。

　　　　就是明白这道理，唐昕云等人也绝对学不来多少，还是那句话，他们太年轻了。不像谈未然能熬，能耐得住性子，能沉得住气，能明白自身情况。

　　　　就如此刻，在路途中的修炼，当谈未然收敛了心神，专心一意的盘腿练气，一呼一吸之间，汲取附近的灵气，从而带动了空气的流动。

　　　　细细一感应，谈未然顿时暗暗又是欣喜又是叫苦：“不是吧？”

　　　　一吞一吐之际，真气隐隐跟着这个突兀的节奏缓缓而涌动。

　　　　时而，又伴着一种强烈的心悸，犹如过电一样令人感到全身一霎时的半麻痹或舒坦，独特的感觉涌在心头挥之不去。

　　　　这便是心有灵动，体内气涌的滋味，这便是向灵游境晋升征兆，往往再有一个积蓄的过程，就是时候了。

　　　　世上不计其数的抱真修士一生一世卡在这里，死活没办法再向前一步。

　　　　可有时，当心动气涌的征兆来了，当真就是挡也挡不住的这个突破的步伐。

　　　　一路上，谈未然自问已是极为克制了，依然招架不住，真气一波*如潮水一样沸腾起来，沸腾的力度愈来愈是猛烈。

　　　　更为明显的征兆是，神魂蠢蠢欲动，徐徐一点一滴的时时透传出不能安定的感觉。

　　　　心动，气涌，神不安！

　　　　此乃抱真蜕变为灵游的三大征兆。

　　　　谈未然本想等挨到陌上荒界再突破。现在看来，他想按都按不住了。可现在？

　　　　那就不熬了。

　　　　一霎时，谈未然眼神锐利，收束心神，放开压制，纵容身体里的真气完全如怒潮一样沸反盈天。

　　　　突破？就是现在！RS

第438章　神不安，收不住（）　
话说前天见了一个人，对方刚好有在追看本书，当时聊了一会，老黯宅在家几乎没遇到这种事，觉得很有趣和很奇妙。

　　　　谈未然能察觉，丹田里的真气如沸水一样滚沸起来。

　　　　气涌！

　　　　恍惚间，似有一种沸水造成的噗噗声，来得格外汹涌，也格外清晰。给谈未然的感觉，不是在耳边响动，更仿佛是在心底响动。

　　　　倘若把真气比喻为水，此时绝对是沸腾得犹如喷泉一样。如此异状，给人的感觉，就怎么看都不像是好路数呢。

　　　　如果是旁人在突破，一定会为体内的状况而心惊肉跳。除非有过经历，不然，即便知道会有这等征兆，也必定会被吓得面青唇白。

　　　　除了会玩夺舍的清修士，正儿八经的武修士谁会一而再的经历这种事？偏偏谈未然就是，他有晋升灵游境的经验。

　　　　谈未然对真气沸腾浑然不加约束，更是视而不见，完全保持一种放纵的态度，实则因为这本就是突破的必然步骤之一。严格的说，此时他所关心的，并不是真气的沸腾，而是“神不安”。

　　　　心动，气涌，神不安！

　　　　意随心动机缘到，指的就是心动。一霎的感觉，当你敏锐的察觉，并确切的发现了抓住了那个似乎怦然心动的感觉，那便是突破的契机来临。

　　　　气涌，就是真气的缓慢躁动，然后在一点点的熬成接近沸腾的状态，便是气涌，便是真正突破的时机。

　　　　“神不安，才是从抱真境到灵游境最有象征性，最实质性，也最为重要的一关啊！”

　　　　谈未然在心里轻叹，同时，他也明白，这是最为棘手的。

　　　　心动是感觉，气涌是身体和真气的自然变化，唯有神不安是突破过程必须要面对的。

　　　　谈未然盘坐山崖边，偶有一阵风吹得他衣袂飘飘，似乎随时会随风掉落山崖，可每每却是始终巍然不动。唯有衣衫下，忽而悄然稍稍鼓荡，怎都无法贴身了。

　　　　他身上所穿的天罗蚕丝所织的内衣尤为贴身舒适，可这时却忽有一霎时的无法贴身，犹如被一种莫名的力量给逼得跟皮肤隔开一会。

　　　　噗噗！

　　　　若然仔细聆听，便能察觉非常轻微的风声，竟似从谈未然的身体上传来。若是再仔细查看，就会发现这些轻微得正常人根本听不到察觉不出的风声，竟是从谈未然的身体毛孔中喷出。

　　　　**出来的，竟是真气！

　　　　这些喷出的真气很微弱，节奏不算快，只偶尔来一下。也非常驳杂不纯，像是包含了无数的杂质一样，只能把身边的花草打得东倒西歪。

　　　　谈未然心神沉入其中，暗暗感到一种全身被无数根针扎的苦楚，偏偏其中又掺杂着一种难以言喻的舒适，仿佛连骨髓里的杂质都被祛除了一样，整个人骨头都如同被灌入蓝天白云一样惬意：“舒服！”

　　　　又是痛苦，又是飘飘然，两种感觉掺在一块儿，果真一半海水一半火焰。若是意志力和分辨力差一点的人，兴许都会闹出精神分裂吧。

　　　　当真气沸腾，首先自动逼出的就是真气里的杂质。

　　　　像是真气的自我提纯一样，通过沸腾状态排斥掉那些驳杂不纯的部分，令得真气在晋升后变得更为精纯。

　　　　每一次的突破，都会令真气蜕变得更精纯。但是，没有比这个抱真境晋升灵游境的蜕变来得更猛烈，来得效果更好。很多修士疏于修炼，敢于拼命靠嗑药提升，很大程度就是仗着这时的蜕变。

　　　　但是，谈未然深悉，最美妙的部分到此为止。

　　　　最凶险的步骤，马上就来临了。

　　　　“神不安！又岂会是灵魂不安定这么简单呢。”饶是有经验的谈未然，也不由全神贯注，小心翼翼。

　　　　武道之途，从人关境到渡厄境，虽说每一个境界都重要，是不可或缺的一环。不然，谁有本事试试能不能从御气境直接蹦跶到灵游境？

　　　　可其实，总会有轻重缓解之分的。

　　　　各流派各学派的教义和思想不同，所提倡和重视的环节，就必然不一样。普遍来说，你问清修士，清修士百分百不把人关境当一回事。你问魔道中人，人家魔道之人才不在乎御气境死多少人。

　　　　不管是哪一个流派和学派，灵游境往往就是最受重视的之一。

　　　　灵游境，就是灵魂力量能释放离体。不管在什么流派里，几乎都是标志性的阶段。

　　　　所谓神不安，就是灵魂力量的蜕变，并自然而然的冲出体外，向体外延伸。

　　　　曾亲自经历过的谈未然太明白了：“不是神魂不安宁，而是稳不住啊。如果不能在真气漏光之前收束住神魂，那就真的要倒霉了。”

　　　　其实，在神照境之前，应该称呼为灵魂，而不是神魂。

　　　　从抱真境到灵游境的凶险，谈未然明白，世人都明白。

　　　　“真气沸腾，首先排出驳杂不纯的真气。然后……会一直持续，流速愈来愈快，直到把真气漏得一丝不剩。所以，收不住灵魂力量，那就等死吧！”

　　　　所有宗派和世家的长辈，一定会不惜十次百次的向可能听得耳朵生老茧的弟子们强调过，御气境和灵游境的凶险之处。

　　　　不过，就算再怎么强调，没有亲自经历过，始终是难以真真明白其中令人惊心动魄的危险。

　　　　御气境很危险，不过，灵游境比之更为凶险，动辄就修为全失，乃至要命。

　　　　古往今来多少抱真修士，就是这么折在这个过程里，其中绝对不乏惊采绝艳的天才，哪怕是天才中的天才照样有可能在这个过程里悄悄然的夭折掉。

　　　　致命的是，因为灵魂力量是自然而然的冲出体外，所以，收束不住灵魂力量，就意味死。

　　　　想着惨淡的后果，谈未然就不禁冷汗飕飕，愈是集中心神，全神贯注的尝试收束灵魂力量，解决掉“神不安”的问题。

　　　　若是失败，则有七成的人会当场死掉。

　　　　这个数字蹦在脑子里，谈未然忽的咧嘴一笑，对他来说，此次突破失败就等于死。不，比死更惨，更不堪。因为，他还有父母，还有宗门，这些那些被他捍卫和保护着的珍贵人与事。

　　　　感受真气在沸腾，像喷泉一样在压力下从十二万九千六百个毛孔里持续不断的喷溅出去，速度愈来愈快。

　　　　此是最令人心