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大宋主神王爷-第256部分
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当然,这还不是重点。重点是什么?
重点是,他是源为义的义弟。
源为义何许人也?河内源氏首领,通称六条判官、陆奥四郎。源义亲之子、源义家之孙,在养父源义忠被暗杀后继任栋梁。
为义在朝在野均毫无背景,源氏势力也跌至低谷,后来跟随摄关家参与保元之乱,战败后被朝廷下令由儿子源义朝亲手处死。多年之后统一日本的幕府大将军,源赖朝是他的嫡孙。
特别是他的儿子源义经,会是日本传奇英雄。
为日本人所爱戴的传统英雄之一,而且由于其生涯富有传奇与悲剧的色彩,在许多故事、戏剧中都有关于他的描述,在许多神社中也奉祀著源义经。
源氏的故事,在日本久久流传到后世,著作《源氏物语》甚至于相当于中国类似的《红楼梦》一般影响巨大。
不过此时,源氏因源义亲所累,(在出云国发动叛乱,在平正盛讨伐下被杀。源氏因此一时衰落!)几成过街老鼠。许多原本生活在京都的源氏族人只能流落其它日本地方小国,或寻亲,或嫁人,或为下部打工。
河内姐妹二人也是如此!
“原来还想,第二天一大早天亮,就将这两位送回当在领主那里去。没想到还是人家的眼中刺落难公主姐妹花,这下在自己船上,并且是自己的房间里过了一夜。指不定不是屎也是屎,还回去都没地方送。这可如何是好?”
和历史名人沾点关系,那怕是日本人。但是日本女人这种生物,朱子龙不管是本体还是分身,从古到今都是恨不起来的。
盘算着理不清的头绪,干脆的朱子龙分身让人去酒店里,将河内姐妹那些受重伤的武士先查访一下。然后如果情况属实的话,就多给点安家费。愿意边养伤边等的也行,不愿意想要接河内姐妹花二位回酒店的,只要人家相互间没意见,朱子龙也不会阻拦。
…
只是朱子龙不知道的是,他在外面公干的时候,在他那个房间里面。
河内姐妹二人却是拿着他随笔写的《金瓶梅》,《百花春渡》,〈翠色妖娆〉等书看的津津有味。特别是那本最近朱子龙默写自加工的〈大乐赋〉,更是看的双颊烧红。
日本的公卿家小姐可是都会汉语的,比之底层的文盲强的太多了。饶不知,之前她们和朱子龙分身聊天时,双方也都可以用缓慢的宋朝官话进行交谈?
不过,相对于姐姐更喜欢看这些书。妹妹河内美子都兴趣更上一层楼,好像知道没有人会打扰她们在这房间里做什么。竞然不动声色的四处寻找,竞是把朱子龙分身计划写出来的一策火器和铁甲,练兵计划书。原来隐匿在书桌内,给找了出来。
美子看到上面写着,计划要在海船上三年内布置出,大铁甲船一百多艘,武士精税一万五千人,各色火器枪一万多支,铁甲一万多副……小脸都吓白了。
扶桑所谓武士,其实就是大宋朝武将世家的家丁,海船披甲在可防火攻,又可无视箭头,还可横行霸道。据说,当年一位大名造出铁甲船以后,很是在海上威风了一把,诸国大名都是有耳闻的。
只是受限于财力,无法批量打造出来。(毕竟日本现在的生产效率和社会进展,治铁治钢术原不能和大宋相提并论之!)
这计划书里写的,大铁甲船一百多艘,这是什么概念?用来封锁大部分日本海岸线,吓的大家不敢出海,基本上都差不多够了。
何况武士一万多人,要知道这时候扶桑很多战争都是以数百人而计的。超过1000人以上的对战都能计入为有名的战例,写进历史书了。
否则,后世人也不会说,日本的战国时代和战争,那是村和村之间的战争了。
少有出现的几千人日本古代战争,里头有盔甲的武士极少,大部分都是所谓的农兵,也就是农民发一根竹枪练上几个月。当个围观群众,吓唬人用的。
基本上死十分之一就必然崩溃,比后世抗战时期的谋国XX党士兵还要差上十几倍。
所以,这计划书上的内容,当真是直接由河内美子传手给姐姐一起看过之后,姐妹二人脸都同样齐齐吓白了。
这无关乎胆大胆小,实在是规模太恐怖!
当年源家起家时也不过几十人,成名战时,凭借两百人就挡住了强敌近千人。可看看人家这一公费出游的商船队主人,动不动就胆敢计划这么大的手笔。
三年内就要搞定一万多武士,而且每人都有铁甲。如此这般多的武士密密麻麻站开,那得是什么一个境况,她们甚至都不能也不敢想象。
“宋国真的如此之富有?一个商人尔,再加上些官方背景,安能就此计划如此之大?”河内芳子有些难以置信的转过头,看向妹妹问道。
……
第395章 忍者来袭!()
“宋国真的如此之富有?一个商人尔,再加上些官方背景,安能就此计划如此之大?”河内芳子有些难以置信的转过头,看向妹妹问道。
相比起姐姐河内芳子,喜欢宋词唐诗,以及女红和女艺杂学。妹妹河内美子则喜欢武艺和阵法,这一点从她的头发只有一米多一点,比姐姐的三米头发短了几倍就可以得到证明。
放在日本,妹妹河内美子稳妥的可以算是一名姬武将。只是在昨天晚上为保护姐姐而受擒,然后在房间里,关了那么多人。推搡中也是为了保护姐姐,体力不支最后才晕倒。
眼见姐姐对此有些难以置信,河内美子想了下,回答道:“姐姐,大宋国之富有天下无双,四海皆服。他们的百姓都能穿的起棉布,有些甚至能穿锦缎,天天吃的起肉。人手铁器皆是不难……”
听的妹妹之言,姐姐河内芳子脸上全是羡慕不已的表情。
要知道,就算是日本公卿家的公子们,小姐们,甚至于官员们。一匹大宋上好的丝绸,对他们的财产而言,也不算一比小数目。而一匹好的棉布,对一户日本百姓来说,也不是一笔小钱。
后世人看一些日本的古代战争电影,会发现一个奇怪的现象,这些古代日本士兵个个身后都插这旗帜,行军途中的士兵,一眼看去全是旗子。
可能后世的现代人都会想,士兵这样不是很不方便行动,风吹动旗子,大大增加了前进的阻力,这在需要迅速行动的战场上,不是找死吗?
其实最重要的原因就是,日本人很穷,就连当兵的人,以及地位稍高一些的武士也是如此。
日本虽然说一直没有更换过朝代,天皇都是那个家族的人在做。但是日本天皇其实就是摆设,实际掌权的是下面的各个军阀,日本长期处于割据纷战的状态,生产水平落后,普通士兵亦战亦农,很难像给每个士兵都配上统一的服装、武器,实现军事装备的统一标准化。
所以选择人人插旗这种低成本的方法,来表明“这人是我的”“我是属于谁的”。免的一打混战,自己人砍自己人,毕竟每个士兵的服装都不一样。就像大杂会!
别说盔甲了,就连棉衣也是少有几个人有。
而说到吃,21世纪曾有人做过一个日本历史的调查。“最幸福的是,能每天吃到大米!”这是在一次杂志做的民意调查中,无数日本人给出的答案。
和无数生活生产用品一样,日本古代列岛的水稻,源自中国。日本的国土山地多平原少,很少有直接可利用的平坦地块,所以开辟稻田种植是很不容易的事情。
日语中,白米称为”银舍利“,这个雅称把白米提升到佛家舍利子一样的珍贵程度。
甚至在一些偏远的穷地方,还有这样一个习俗:家门口挂一个竹筒,里面放一把米,每天早上,由家主摇动竹筒,一家人听大米滚动的声响,就咽咽口水满足了。
黑泽明的著名电影《七武士》,里面的七个穷武士为了吃一碗大米饭,不惜被农民雇佣,与山贼作生死搏斗。这是战国日本乱世的真实刻画,毫不夸张!
可想而知,在听到妹妹河内美子说的,大宋汉人那边,每天都能吃到大米饭,每天还能吃肉。简直就是天堂般的生活!
(PS一句,日本人流行吃的寿司,其实就是大米为主穷光蛋的爱好。现在却反而在现代新中国这个,不缺大米的国家大城市年轻人之中流行起来,当真是让人大掉眼镜。汗!)
…
“姐姐大人,好奇怪。为何这外面突然这般吵闹起来!”河内美子,突然发现房间外面人影闪动,似有火光而起,声音吵杂。
不过因为外面有人把守房间门,而且上了锁,她们不得出去,只能是向把守之人好生客气的打听一下。
而此时板甲上的朱子龙正亦然大怒之中,原因很简单,原来天黑之后,突然间潜进十几个黑衣人,到处寻找什么。让人发现后,竞然是穷凶极恶的还杀了几个水手。
幸好,此次护卫队中还有朱子龙本体安排进来的京城高手们混在其中,听命于分身。甚至于还安排有一支百人的火枪二队人马,因为要实战练习,现在也受命于朱子龙的分身。
所谓高手一出马,火枪一开火,管你是龙是虎,都得给我趴下。
分分钟之后,这十几个黑衣人就给打的死的死,伤的死,只有一人重伤跳海,不知死活。其它的全部都给捉拿在地!
朱子龙的分身心下大怒,只恐这些人是来寻仇暗杀的。叫人将他们的衣甲扯开,却是惊讶的发现了忍者的服饰。这下心里的想法,就又复杂起来了。
“还是火影村的人,只怕不是一般黑XX当地日本可以指挥的动,也许是当地的大名起了杀心?”朱子龙有些狐疑了。
………长崎在日本历史上属于肥前国,今佐贺、长崎县大部地区。原来肥前与肥后为一国,称“火国”,后分为火前、火后两国。
也是现代日本漫画里《火影忍者》里
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