大宋主神王爷-第125部分

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　　　　此诗词一出，引得众人齐声感叹，就连桌子边的化妆后的李清照也是美目一亮。

　　　　当场脱口而出：“王，哦不，兄长。能以一介男子之口，却是把女儿心思借画而用，写得这般细致入微，与众不同。想来比较一番，恐是那柳三变，亦有所不及，果然是一佳作也，妙，妙，妙！”

　　　　此话一出，全场皆是认同。唯有柳涚脸色不悦！

　　　　而朱子龙则是一脸的古怪，看向李清照。心想，我如此欺世盗名，用的还是你以后的诗词，唉。你这么夸我，我会不好意思的。

　　　　好吧，我就努力把你泡回家，给你一个幸福的晚年，也算是一个交代了。

　　　　…

　　　　古风以谦让为主，朱子龙得众人夸，却也知道这时候装比谦让反而才叫无形之中更为致命。

　　　　当下拱手，对众而语：“诗赋之学，其实于国于家，并无太多用处，顺口之作，难上大雅之堂，惭愧也。”

　　　　众人只当朱子龙是在谦虚，只是笑笑。唯有包绶却是出言，此言大善。

　　　　也不知是哪一个人无意间开了个口，话题突然转到了经商上面来。朱子龙最近就是在赚钱种田方面打转，当下十分感觉兴趣。

　　　　看那学子穿着打扮更像是商人之子，却也知道这年月多条人脉多个商道，生意才好做的道理。这般文会，其实也吸引来了许多商贩大财主或者他们的儿子到场。

　　　　心想若是全用来呤诗做对，写词放流，其实那才是最大的浪费。

　　　　眼见朱子龙刚才还说什么诗词无用论，现在又和商人之子相谈甚欢，却无视了自己。柳三变的儿子柳涚这下是真不悦了！

　　　　到底是年轻人，而且话题之前还转到了父亲身上，当下显得不耐烦了，忍不住出言暗示式的讽刺道：“朱兄，有道是君子言义而不言利，以朱兄之大才，不为庙堂和风雅而动，却对这孔方之物如此看重？也不怕掉了身份？如此，因小失大也！”

　　　　他这话一出，众人纷纷侧目，却是点头认同。唯留朱子龙面无表情，而那商人之子却脸色通红。

　　　　有宋一朝，做官，当然是文官。不但工资高，福利好，地位高人一等，而且等于有免死金牌。终宋一朝，不杀士大夫，换个朝代简直不敢相信。

　　　　真正的万般皆下品，唯有读书高的时代写照。

　　　　当然，近乎变态的恩宠一百多年下来。也几乎把这些读书人和文官宠坏了，认为是理所当然，反而不知道感恩了。

　　　　指着皇帝的鼻子骂的官员比比皆是，就算是好官之流，比如说范仲淹，也是几次因为顶撞被贬出中枢。

　　　　名相寇准，甚至于还有一个大宋朝第一皇斗士的称号，意思就是说，总是和皇帝唱反调唱出来的。

　　　　如此社会大环境下，柳家小子的话一出来，虽然显得有点无礼，但是却也说出了文会众人的想法。而且，文会也，历来也有文斗的画面比比皆是，大家都在看朱子龙如何辩解。

　　　　朱子龙环顾四周，唯有李清照和包绶等人，面露真切的关心之态。心想，你们其它人这些垃圾货色，今天不把你们说服，估计还真就传出去，让人一世小看了。

　　　　就算是化妆易容了，不是真面目，但是朱子龙三个字可是自己在现代21世纪的真名。还有美人在边上看着，这脸今天真不能让人小看了。

　　　　当下冷笑着回答道：“柳兄此言差之，君子言利，不但不耻，却还正是受孔圣之道所传，应当发扬光大也。”

　　　　“哦，那倒要请教了？”柳涚也是冷笑。

　　　　……

第188章　智辨，强辨，胜辨的开始！（）　
面对对面中二宋代青年柳涚的冷笑，朱子龙还以不宵的轻视，先看向众人，然后张嘴就道：“我等读书人深受孔圣仁教，圣人一生以仁和礼立身，这一点大家可有异议？”

　　　　朱子龙刷的一下，就先给自己来一个道德至高点的立场，这话谁敢说个不字。

　　　　立时，四下皆是点头称是者，就连柳涚也只能点头。

　　　　开场拉气势，接下来就是提高嘴炮能量的时候了，朱子龙心中冷笑又道：“孔圣临终之时，尽说有三千弟子，门徒72人，然而唤到跟前交代后事的，却只有子贡和曾参二人也！”

　　　　“天之立君，本以为民。易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。子贡曰贫而无谄，连孔圣都对做为商人的弟子如此推荐，我想不出来。柳兄为何会视商道如此不宵？”

　　　　此话一出，四周的众学子们，全都一阵沉默不语，柳涚心有不服，却也一时半会不知道如何答辩为好。

　　　　而那个刚才和朱子龙交谈的南方商人之学子，却是脸上立刻全是欢喜的表情。

　　　　他名为上官金，人如其名，一生的理想就是成为像子贡一样的人。

　　　　因为子贡他是孔子最得意的弟子之一，他的嘴特别能说，而且办事的效率很高，他有着聪明的才能和高智商，而且因为出于经商的家庭，所以在经商上也是一把好手，也经常到各个国去做生意，他曾经担任两国的相，经常出使到异国。

　　　　孔子对他的评价也很高，在论语中，对子贡的评价很多，也很好。在司马迁的史记当中，对于子贡的言行举止，为人经商方面有着特别高的评价。

　　　　可以说，子贡是所有天下商人们拉高自己地位的一种精神依托。

　　　　不过柳涚，也不是无名之辈，想了一会感觉自己终于找到突破口，说道：“朱兄刚才所言甚是，但是其中也有一点弊漏。孔圣虽然有三千多的弟子，但是真正得到真传的只有短短的七十二人，子贡只是这七十二人中的其中一个，也是比较特殊的一个。他只是这几十人其中之一，商人只占此一人，只是个案。这不就是证明了，在下刚才所言吗？”

　　　　这番言论简直就是赤条条的打脸，意思是说这么多真传圣人弟子，却只有一个商人，还是特殊原因混进去的。这能说明什么？

　　　　“哈哈哈，柳兄此言才是真正的差以。”朱子龙却是放声大笑，搞歪理辨说，网虫在世怎么可能还辨不过你个古人？

　　　　“朱兄放声而笑，那倒要请教了，兄莫非是想要发千古之覆？”

　　　　“然也！孔圣以仁礼行走列国，其门下弟子多为子贡所济路费供给。颜回虽然在学业上第一，品德也第一，但是思想太过保守。另一师兄闵子骞，虽然很有才华，但是他认为外出为别人做事太丢人了，只在家里做事，所以穷的连糟糠都吃不起了。

　　　　“他们虽然很有才华，但是不懂得谋生，有再多的学识都没用，子贡却学习和经商一起努力，子贡好学，而且学识越渊博。同时在经商上，也讲究诚实和仗义，赚来的钱都用到有用之处。所以，才能以一类比十，行那亚圣之事。”

　　　　“子贡被孔圣比喻为瑚琏，须知此物可不是一般平民百姓可以用到的，这种玉器是用来供奉在寺庙与佛堂上面的。就算此物放在宫中，也是摆在最上方，显得十分的庄严神圣，干净利落，因为这种东西是高贵与清白的象征。孔圣对子贡评价如此，还能仅以数量来类比质量吗？”

　　　　“什么是仁？仁者爱人。所以爱人者为仁。如果有一个人，他行事能给百姓带来福祉，并且让百姓安居乐业，这就是最大的仁道。我大宋官家历年来都是希望百姓得此长康，欺不是正和子贡之意道也？所以，商道和农道，亦同样是治国之本！”

　　　　看着对面的柳中二青年，似乎想反驳什么，朱子龙却根本不给他说话的机会：“没错，民以食为天。但食只能让百姓得到生存的最基本保障也，若要行教化之礼，则必须商道相帮。一为食，一为衣，衣食住行缺一不可，温饱足方可言礼义！”

　　　　“现在，柳兄还认为这仁道和言利，没有什么关系吗？”

　　　　朱子龙的嘴炮，直把众人说的无人可对，更让另一些商贩和学子无比佩服。

　　　　而眼下这文会，其实暗中的赞助商亦是大宋巨富。柳涚刚才只是意气之争，哪能真得罪了大金主，立时感觉自己再分辨下去的话，多半下场会很惨。于是，满头大汗的认错。

　　　　而周遭众人，见此情况，特别是李清照和包绶，苏迈等人更越发的钦佩朱子龙。

　　　　那上官金更是当场成为朱子龙的脑残粉，他第一次发现经商挣钱居然可以如此上的了大雅之堂。腰杆立时感觉硬郎了许多！

　　　　柳涚心里越发叫苦，心想这哪冒出来的朱公子？

　　　　比自己还要狡猾，这样的人，绝对不能轻易得罪了，太腹黑了。能用大道理来掩饰自己真正意图，而且比他还更上一层楼的人，端是要小心了！

　　　　…

　　　　而朱子龙此时得众人捧场，显得很是意犹未尽，又朗声说道：“在下虽然不才，但是却时刻牢记忘孔圣之教。一生的信念，就是希望我大宋治下，就算是周遭蛮夷，也可以受到孔孟之道的教化。臣服于我大宋！从此万国来朝，真正的行实孔圣之道！”

　　　　这话三分装比，五分借壳上市，还有两分其实朱子龙也是真心佩服孔子这个人的。

　　　　其实真正的孔子，和后世人们传出来的孔子之道，有许多的区别。可以说，后世传的孔子儒家思想，其实都是有扭曲再加工的嫌疑。

　　　　孔子的出生有些巧合，他的姓氏源自某个君王后裔，但那个王国已经灭亡许久，以至于王家血统成了耻辱。他父亲是在六十岁时生下了他，那时候他母亲不到二十岁，自己带着他回到老家，独力把他抚养长大。

　　　　她母亲的老家叫做曲阜，很多年后，人们把那个地方当做他的家乡。实际上，他出生的地方距离那里很遥远，要越过许多的大山和大河。

　　　　他没受过什么正规教育，因为母亲的身份并不高贵，不足以支持他进入贵族子弟的学校。他游历了许多地方，结交了许多朋友和老师，也做过许多的事，包括他一直鄙夷的体力劳动。