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大宋说书人-第53部分
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走在夜幕里,陈进才轻叹了声,皇权真是个好东西啊!自带无敌魅惑光环么?自己使出了千般手段,还是笼不住一个读书人的心么?
看来,笼络读书人的心思还是错了,这东京城,有那皇帝虎视眈眈。
有时候他不禁问自己,凭自己的手段,可以在七年后,也就是1126年十一月,金攻克宋的东京城,跟自己有什么关系?
七年后,金攻克北宋的半壁江山,跟自己又有什么关系?凭自己的手段,哪怕是回不去了,回不到现代了,可是在这里,找个海岛住下去自己成立一个王国还是可以的,为什么要在这里替古人担忧那大宋百姓之事?
搞到最后自己怕是没什么好处,而且还有可能会被大宋皇帝赵佶视为眼中钉肉中刺。
何苦呢?
其实,他没发现,他们走得早,没有听到王伦与那老太监所说的“轩辕剑”
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第49章 心结解开与初讲唐砖()
云老烹茶的架势很正,比一般人都要正得多,见多识广人老成精的人就是这样,经历得多了本事也就多了,随便拿出一样来都可以让人敬佩他的深度。
手里捧着茶盏,陈进才努力去感受其中的意韵,竟什么也没感受出来。
“都说茶为涤烦子,酒为忘忧君,又说文人烹茶只为心清、心静、无烦忧,又说韵味美妙抚人心,可为何从初识茶,到如今,却没有感受过这等韵味?”
陈进才的疑惑,云老并没有马上回答,他只是轻轻捧起茶盏,再慢慢闭上眼睛轻嗅,似在品味茶香。
不知为何,陈进才本来有些烦躁的心居然随着云老轻缓动作而慢慢平静,慢慢淡然。
“你虽知未来,却对明心见性一道迟迟不得其门而入,就如此时盏中茶汤。”
云老慢慢品下盏中茶汤,虔诚般模样把手里茶盏放下,才缓缓说道:“就如那关外放牧的牧民,若少了茶汤他们可能会由此致病,此茶汤对他们来说只是去油腻排肠中毒的良药,与静心何干。”
“农夫日间劳作,热毒汗如雨,水吃多了肚中晃荡但还是会渴,如此时来上一大碗茶汤,立时消渴润心肺,此茶汤对他们来说只是解渴之物,与静心何干?”
“如大郎所说,从初识茶汤到如今,却从未感受过茶汤静心之作用,确是大郎错了。”
“静心的不是茶,亦不是烹茶的过程,而是大郎的心从来就没想静过。”
“若心想静时,煮水且听那珠爆之音,磨饼且感其粗细之别,烹煮且观水中色泽明暗,品时嗅其香以怡神、食其味以回甘,品罢袖手以称礼仪。”
“如此种种,哪一种不是非得静了心才去碰触,是以,并非是烹茶以静心,而是约束自己之心猿意马才去烹茶。”
云老的意思在心,若你心想静时,烹茶时才能静下,若你心不静时,纵使你烹茶千遍也不过是用来解渴罢了。
突然陈进才想到了别人都能练到内气,而自己这个把这些理论从现代带到古代来的人,到头来却一点也没练到。
原来,不过是信与不信之间。
陈进才从现代来,在那个年代,网络的发达,让地球上哪怕是一个小角落里发生的事也能在短时间内传遍整个地球。
在这些海量的信息里,有真有假难以让人分辨,在这有真有假的信息里,有着数不胜数的功法。
从来没有人想过在网上找来的这些功法会让自己练出点什么东西,谁都知道那是假的,所以也没几个人去练。
于是,那些功法只不过是古代人留下来的精神糟粕而已,专家们都是这么说的。
在现代时陈进才也是练过一段时间这些气功的,可是很遗憾的是,什么也没有练出来。
不过当时陈进才也只是试试而已,心里就对能练出内气心存怀疑的。
现在听了云老一席话,一个堵在他心中已经好几天的问题迎刃而解。
原来,由始至终,自己从来就没有相信过这些东西能练出气功,或者说是内力。
心里始终都觉得这些只不过是小说家写在书里娱人一乐的东西罢了,却从来就没想过这些理论居然是可以的。
想到这里陈进才不由得想起欧洲的一个作家,他的海底两万里让人们有了造潜艇的想法,他的征服者罗比尔更是给了那个现代直升机发明人灵感,并被那位现代直升机发明人奉为人生导师。
这些都是那些信了小说的人才能得到的灵感,而在自己说书时,在看台上听书的观众们也是信了在另一个世界真的有这种武功,这种内力。
他们信了,所以他们得到了回报,那就是他们真的练出了内力。
这其实就是一个字,信了!
陈进才现在知道自己身上练不出内力是什么毛病了,那就是,知识障。
知识障这个名词用的是佛门的名称,但说的却是天下人。
我们从书上从师上从社会上学到了很多东西,并且把这些东西都定型成了自己的学识。
而一但有了自己的学识和认识,这个人就有了知识障。
他们会一直认为自己的一切都是对的,反对一切与自己认识不同的事物和意识。
就如陈进才来的那个现代一样,他们从小学到的书本上的东西告诉他们,这个世界是无神无鬼更无气功。
于是,哪怕是老祖宗传下了无数的经典,哪怕是经脉穴位图在网络上比比皆是,但也无人再能学得到内功这么一样东西,因为在他们的意识深处,内功这种东西根本就不科学。
古代人不一样,天上打雷,他们会认为天上有个雷神在发怒,闪电,他们会以为那是雷公的老婆电母在和老公吵架。
发大水了有蛟,大旱了求龙王,最可怜的还是那些被和尚们宣传到了极点的蝗神。
据说有宋一朝,曾发蝗灾七十六次,百姓对蝗灾的应对,其实很简单,用草扎一个巨大的蝗虫,拜。
而为何如此,据说是蝗灾的背后是有一个蝗神在发怒,这是神罚,不能反抗。
于是百姓就惨了,本来手里拿着扫把树枝要去灭蝗的,结果一听说他们要灭蝗,各地的和尚庙们都来人了,说蝗神发怒谁敢反抗,会害了百姓。
据说解县有一县尉姓汤,带着百姓不听和尚们的劝阻,说了句敢抢百姓口中食,就算是蝗神亲来,也是要杀的。
他是条汉子,可那些和尚更牛,看他一心想灭蝗,干脆一棍子就把他脑袋给敲碎了。
就这样,好像蝗神就这样被和尚们给造出来了。
这便是信的力量,只要信,那就能出现,哪怕是神。
(最后还说一下和尚们造出来的蝗神有什么用,每次蝗灾,在和尚们的宣传下这就成了蝗神发怒的征兆。
于是开始各种供拜,而蝗虫过后千里赤地后的百姓无助,而现在各地最富有的是谁,当然是和尚庙。
于是一小袋米粮就能换来一亩甚至十几亩的好地这种事在这灾年里是常有的事。
所以当灾难来时,一定是什么庙什么观的人最活跃的时候,也是什么牛鬼蛇神猖獗之时。)
不过,知识障也让陈进才想起自己初知道这个名词的书,不是什么佛经,而是2大神所写的唐砖。
找到了自己症结后的陈进才虽然是坐着的,但很快就在自己的丹田里感觉到一小丝的暖意。
这是解开心结后的成效吗?看来自己也是个练气功的天才。
这一切都是坐在对面的云老带来的,陈进才站起身对云老一礼:“谢云老一言之解惑,作为报答,进才愿给云老讲讲一个叫云烨、云不器的一些事,如云老要记下,请备纸笔!”
第50章 卤盐提炼法与皇帝的决定()
云老一听这话,嗖地一下窜去拿纸笔去了,速度快得吓人。
他来跟随陈进才,不就是想知道另一个云家人的消息嘛!上次听说那个云家人第一次出手就能烧死几万人他就激动。
“上次跟你说过,我与另一个云不器是同一个地方出来,也就是同一个师门,所以他的经历我是知道的。”
“他起先只是叫云烨,不器这个字,是后来别人给取的,为此他还跳着脚骂了半天。”
刚说着云老就叫道:“且慢些且慢些,老汉写字慢,跟不上大郎说的速度!”
陈进才一脑门的黑线:“你写这些做甚?一会到要写的我提醒你便是。”
看着云老一脸的懵逼,陈进才无奈地摇头,把唐砖的开头掐去一些介绍他来自现代的,只是说他被师父收养进师门之后在里面生活了不少年,后来长大后被师父扔到了荒原上。
“那个云烨啊!他可没有我这一身的力气与武艺,所以他在刚出现在那个世界的时候就差点让狼给吃了。”陈进才笑着说道。
说着他就直接把云烨出现在荒原上遇狼的那一段讲起,让云老的心随着他话里的那个云烨的遭遇而七上八下,时而惊呼时而叹息。
听到云烨害怕被狼群吃掉,用羊油煎蒲公英贿赂马王,云老抖着手用袖子把泪花子擦掉。
“你们怎么能这样,怎么能这样?他还只是一个孩子,你们怎么能把他扔到荒原里,要知道每一个云家人能活下来都不容易啊!”
他是在心疼,如果这是历练,这也太狠了,正如他所说的,云家人能活下一个来都不容易,这万一就在那荒原中死在狼吻之下,那死的也太冤了!
陈进才摇头道:“哪有那般娇弱,从我师门里出来的人前知一千年,后知一千年,这两千年的知识里有无数让人能在荒野里活下来的法子,如他这样还会死,那便是他学艺不精,怪不得别人!”
说完无视云老那惊愕又变惊喜的眼神又说道:“你先别给他操心,他能活好几百岁,现在你要注意了,下面要讲的就是一个他回到那个世界后做的第一个挣钱买卖!”
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