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天都赋-第2部分
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手中匕首节节粉碎。
烂陀袈裟被炙热佛光燃烧。
行脚僧目露恐惧,被震出数丈之外,口中溢血。
有惊无险!
太子爷李天下回过神后,箭步犹如凶狼扑上前去,一招将那负伤的行脚僧制服。
谁知后者双眸刹那黯淡无光,竟合目倒了下去。
自杀!
第二章 夜半钟声到客船()
姑苏城外寒山寺只有黄衣僧与小和尚师徒两人。
无论修持或生活,诵经也好,斋戒也罢。便是净佛晨钟与暮鼓,苏寒山都是独立独行,早已习惯这般安静。
当然,除了开饭外。
那位无论在何地斗蛐蛐儿的空空师父总能赶在一日三餐开饭之前准时出现。
茶足饭饱后,仍旧是苏寒山洗钵刷碗,点烛晚修。
今夜倒是奇怪。
修成金身不坏的黄衣僧搁下碗筷后没有着急消失,却反着将苏寒山按坐下来,自己破天荒勤快地主动收拾碗筷。
苏寒山满脸疑惑:“师父您可是白日里被匕首刺伤了?”
十余年饭来张口的黄衣僧手忙脚乱,稍不留神险些打坏碗碟。好在身手灵活,没有在徒儿面前老马失蹄。
黄衣僧将碗筷堆在一起,又给苏寒山揉肩捶背:“师父身体金刚不坏,哪能给破铜烂铁捅伤。倒是你受了惊吓,没犯病吧?”
苏寒山出生时伴有先天元神受损隐疾,几乎命不保夕。幸得钦天监出身的太师李国初耗损十年寿命为他卜了天人一卦。
太师李国初算出九皇子此生福源在南朝,得一句谶言:姑苏城外寒山寺!
唐景佑皇帝便忍痛将刚出生的孩儿星夜派遣宫中高手奔波数月送往南朝国都城外桃花山寺,承诺若桃花山寺收留九皇子,苏唐愿与李氏南朝世代交好结为手足国邦。
萧西蜀,楚江东,李南朝,慕容北燕,以及雄踞中原的苏唐帝国。春秋五国之中,无疑苏唐帝国最为强盛,对李氏南朝来说,能获唐景佑皇帝两国友好荣辱与共的承诺,那是李后主梦寐以求而求不得的幸事。
九皇子便如此在桃花山寺一住十五年。
佛门自有无上高深佛法,虽说元神有损的先天之疾不曾根治,可禅空寺凭借佛门历代大贤尊者坐化后所留的佛骨念珠十七颗,以《太玄经》为引结佛阵于眉心,让小皇子修行上乘佛法孕养元神,一十五年才得以安然无恙。
苏寒山闭目。
俊秀眉心处十七颗佛骨念珠结成的珠串闪烁着佛光,每颗念珠之上隐约可见密密麻麻的晦涩经文,字体犹如佛印,在消散而又重生之间循环着,好不神奇!
苏寒山睁眼,眉心处的佛光乍散:“师父,我的病是不是痊愈了?”
黄衣僧紧挨着苏寒山而坐,指了指微微酸痛的后背。
于是两人角色对换。
黄衣僧如享极乐:“痊愈也不是不可能,除非你学为师修成不坏金身佛。”
“那金身佛该如何修?”
“这个说来话就长了。”
“师父你长话短说呗。”
“行,那师父与你说道说道。”
黄衣僧指了指干涩的口。
苏寒山连忙倒些茶水递去。
“江湖中,无论南朝佛教,西蜀剑宗,江东儒家,北燕武夫还是苏唐道门,凡习之武道皆分七重境。由弱至强分别是十钧之力的武夫,内外兼修的游侠,融会贯通的大师,四境则是你那小玩伴太子爷如今领悟三昧的小宗师修为,又称三昧境。五重境是大宗师证虚境,六重境乃玄之又玄的太玄境,最后一重化凡境是武道巅峰。确切的说,此境界高手已脱离武道范畴,称为神仙也不为过。”
“战国三百载,春秋甲子年。至今为止,江湖也没浮现几个武道修为达巅峰的化凡神仙。”
苏寒山疑惑问道:“武道七重境,怎么没有师父所修的金身佛?”
黄衣僧极为得意地说道:“武道七重境,前六境儒释道剑武无甚区别。唯独这最后一境化凡,说起来道理就多了。”
“同样的化凡神仙,释家佛门称作金身,儒家称作笔玄,补天截天道门称作星象,西蜀剑宗称作剑仙,北燕国度是俗称的武圣。你师父我大器晚成,勉勉强强修成佛门七重境的金身。唉!怎么收了一个连刀都提不起来的笨徒儿。”
苏寒山也不气馁,忽想到什么:“师父你与我说一说道门呗。”
黄衣僧兴致正高,倏地抬头,而后摆了摆手:“罢了罢了,也无甚可说。待你回苏唐,那皇帝老儿自会将你送入道门修行,早说晚说,没区别。”
一阵寒风扑面。
桃花惊落,黄衣僧已不知去了何处。
李天下进了禅院:“小和尚。”
听着小和尚三个字,苏寒山不愿搭理,埋头收拾碗筷。
李天下从苏寒山手中夺下碗筷,故作神秘地说道:“了不得的大事!”
苏寒山重新抱起碗碟至井边:“佛衣会有惊无险,可是你家父皇给了赏赐?”
李天下拎着木桶,提着绳子将木桶送入井中满满打了一桶水,卖关子说道:“不是不是。”
将水倒入木盆,苏寒山洗刷碗筷:“那是何事?”
李天下神秘兮兮地压低声音凑过来:“关于你的。”
苏寒山不解:“我的?”
李天下得意点头。
苏寒山不再问,只埋头洗碗碟。
他很清楚这位太子爷,若他表现的太过在意或兴致浓浓,这家伙一句也不肯透露。相反,苏寒山一副索然无趣的神情被李天下看在眼里,后者却等不及竹筒倒豆子全盘托出。
李天下无奈地说道:“是白日里输禅却痛下杀手的烂陀寺行脚僧,那竟是带着面皮的假和尚。”
苏寒山起先不以为意,可当听到假和尚一说后,微怔片刻。
李天下补充说道:“很明显,他的真正目标是你!”
有人要刺杀自己?
苏寒山微皱青秀的眉头。
桃花山寺一待十五年,除了年龄相差无几的南朝太子爷较为相熟之外,所识之人皆是国寺僧众子侄晚辈。
他极少下山,更遑论与人结仇,这南朝为何会有人刺杀自己?
苏寒山的专注依旧在手中碗碟上,只是此刻的他明显有些心不在焉。
李天下抱臂站在一旁,作为南朝太子爷他没有能够谈得来的朋友,小和尚算是为数不多的一个。
他觉得有必要让这位将要离开山寺北归的小和尚知晓何为江湖险恶人心难测:“要将你置于死地之人既然不在南朝,那便在苏唐了。”
苏寒山紧握手中碗碟。
用了几息时间平复内心的他站了起来,那双眼睛真诚的看着李天下:“谢谢。”
李天下笑了,拍了拍小和尚的肩膀。
……
夜半。
寒山寺鼓声不绝,仿佛传遍了南朝。
于是千万家灯火里的四百八十寺齐齐暮鼓。
星夜的浔阳江头有楼船靠岸,奉命自苏唐而来的使者终于踏足南朝境地。
夜半钟声到客船!
第三章 此去山险路途多()
长于佛门始终无法号的苏寒山已数日不曾修持。
不诵经,不斋戒,不暮鼓,不晨钟。
六日前,从太子爷李天下口中听闻苏唐使者已于半月前过浔阳,不日会抵达姑苏面呈陛下关牒,到时苏寒山就会随着帝国使者北上而踏归程。
桃花遍洒的山寺,他留恋不舍。
“师父,徒儿已将米缸注满了,刮风下雨时您照看着,潮湿的时候会发霉生虫。煮粥时别兑太多的水,也别兑太少,要根据生米的量适度兑水。煮白米饭时就要少兑些水了……”
“劈好的木柴堆放在柴房,应该够两月之用。两月后,您可要记得自己劈柴,可不能把后山那些桃树砍做柴用。”
“徒儿蒸了两笼屉的馒头,还有青白菜都洗摘完放在厨案。有些虫眼的烂叶在竹篮里,可以留给后山野猪吃。”
“每月月初,国寺会派遣僧众送来油盐酱醋。徒儿已告知他们,寻不到您时就在厨房用木柴堆个十字标记以示他们来过……”
“……”
木簪绾青丝的苏寒山捋起袖管,站在那位趴在草丛斗蛐蛐儿的黄衣和尚身后极其不放心地叮咛嘱咐着。
许久过后,看了看日头,苏寒山擦擦脸颊,沉思好一会儿确定没有遗漏的事情。望着那道背影,清澈的眼眸不知不觉泛起些许涟漪。
苏寒山双膝跪地,重重的叩了三首,算作辞别!
与师父辞别,与满山桃花辞别,与一十五年过往记忆辞别!
苏寒山简单收拾包袱。
山寺生活衣食无忧,除几件干净换洗的衣物便只有一部自幼伴读的《佛珠解语》。眉心孕养元神的十七颗佛骨念珠铭刻着佛门历代贤者坐化所留的毕生佛法修为,晦涩高深。而这部《佛珠解语》便是十七颗佛骨之上铭纹的解说。苏寒山日夜习读,十数年来也不过看了小半,还是将懂未懂的样子。
清扫完房间,整叠好被褥,苏寒山最后瞧了眼熟悉的地方,便背上包袱,轻轻掩上房门。
……
唐景佑皇帝派往南朝护送九皇子归途的使者顾长亭出身天策府,久经沙场战阵的他擅使秋塘刀,是用鲜血尸骨堆叠出的武道三重大师境界的修为。
这位甲胄不离身二十出头英姿不凡的年轻将军腰按秋塘刀,牵着良驹,率精挑细选而出的亲信部下三十二骑,桃花山寺下整装待发。
一身青衫,苏寒山迎着漫天桃花下山而来。
顾长亭按着腰间刀望去。
虽为苏唐朝中大将军顾惜刀亲侄儿,顾长亭却极少对朝中诸事产生兴趣,一门心思都在军中刀上。此番若不是大将军力荐,皇帝陛下圣旨钦点指派,他可不愿领此枯燥无味的差事。
想起临行前大将军叮咛嘱咐与凝重神色,顾长亭一双精神内敛的眸子在那袭青衫
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