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人欲-第90部分
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庄茹收拾完碎瓷片，又从橱柜里拿出五个一样的很精美的瓷杯，看着这些瓷杯她心里有一种很复杂的情绪，感觉象是很惭愧又象是终于放下了什么。小白问道：“这些杯子挺好的，你是打碎了一只，怎么要把一套全扔掉？”
庄茹低头幽幽道：“你总是能体会别人的心思，我还没说你就知道我想扔掉这些杯子。……这是有人从兰西国带回来送给我的，今天打碎了一只正好，我早该扔掉了。”
“有人”是谁？小白想起了原先钱庄里的严襄理，这套杯子看来就是他送给庄茹的。小白能感觉到庄茹说话时情绪有些低落，怯怯的甚至不敢抬头，忍不住劝道：“扔就扔了吧，有什么大不了的？……这杯子很好，随便扔掉打碎了可惜，我们不要别人还是能用的。这样吧，拿到楼下放在垃圾站旁边，拣破烂的看见一定会很高兴的，也算是废物利用。……走，穿好衣服现在就去，我们一起去。”
庄茹：“现在？”
白少流：“你有多少天没有走出房门了？我陪你出去散散步透透气，穿件厚点的外套小心别冻着。”
庄茹：“我的样子本来就够难看的，现在脸上还贴了这么多胶带，就更不敢出去吓人了。”
白少流：“现在是半夜，又没有人会看你，走吧！”两人穿好外套捧着杯子下楼，将碎片扔在垃圾桶里，另外五之茶杯放在垃圾站旁边行人不容易碰到却能看见的绿地上。然后没有着急回家，而是在小区花园里走了走。
这是一个晴天，夜空中没有月亮，星星在静悄悄的眨着眼睛。时间已经凌晨一点多了，花园里没有别人，一阵轻轻的夜风吹来带着冰凉而清新舒爽的气息。庄茹走在前面张开双臂做飞翔状，深深的吸了一口气说：“好久没有呼吸到这么新鲜的空气了，冬天的风中也有花香！”
小白在后面道：“你把帽子戴好了，小心吹风着凉。”
庄茹：“我不冷，一点都不冷！觉得好轻松，轻松得就象要飞起来！”
白少流：“想飞就慢慢飞吧，你要是喜欢，我以后经常夜里陪你出来走走。”他一边说话一边向四周张望，清尘的身影早已不见，倒是他住的那一栋楼有不少人家都亮起了灯光，小白在心中暗自说了声对不起。
……
“第一天惊动一个人，第二天惊动了楼上，第三天整座楼都惊动了，我要是这么继续练下去，整个乌由市人民还睡不睡觉了？……白毛，这到底是怎么回事！你事先为什么不告诉我？”
小白第二天一直很忙，等到下班后才有空赶到马场，在黄昏的山坡上问了白毛这样一番话。白毛问明情由竟然笑了：“没那么夸张，你只要找个方圆一里之内没人的地方就可以了。现在明白那些传说中的修行人经常到远离人烟的地方修炼是为什么了吧？道场洞天是干什么用的也知道了吧？”
“你还笑！怎么会发生这种事情？”
白毛：“你还问我？这是你天生的神通异能，‘他心通’中的移情开扉术！你的摄欲心观刚刚入门，就搞出这么大的动静来，我简直怀疑你是一个修炼了三百年的老鬼。移情术我见过，可是象你这样无意中大范围无差别施法的，还是第一次听说。”
白少流：“我可没有施展什么法术，就是修炼你教的功夫而已。”
白毛：“以你现在的修为，要你刻意施法恐怕还没有这种效果。我知道有出现这种情况的可能，可是没想到你这么快就有了法力，而且搞的这么夸张。”
白少流：“你早知道有这种可能，为什么不告诉我？”
白毛：“我哪会在乎这些小事？不过呢，你是在市井中修行，还确实要注意一点。那些不明情况普通人就算了，万一惊动了好管闲事的修行人来过问就不合适了。你现在还不行！”
白少流：“什么还不行？”
白毛：“你还没有办法搞定那些人，所以做事要低调一点。”
白少流：“就算能搞定也不能象昨晚那么干，邻居们第二天不上班了？……你刚才说的那什么移情术，究竟是什么神通？”白毛倒是很有耐心，仔细向他讲解了一番。“他心通”从效用上讲分为三种，分别是共情、移情、开扉。——
所谓共情，就是窥测人心，能够感受他人心中的情绪。小白天生擅长此道，现在已经掌握的非常纯熟，此处他心通其实是在窥测七情六欲。人的想法或者是行为都是因为某种情绪或欲望而起，因此可以共情而知人。
所谓移情，又比较神奇一点，就是能够将某种情绪或感觉渗透到他人的思想中。天生的他心通异能者能够将自己的某种情绪传染给另外的一个人，但是法力高深的修真者所精通的移情更加玄妙。修行高人有他心通，可以在一个人的脑海中叠加一种情绪或者欲望，达到影响他人言行举止的目的。
除了共情和移情之外，最玄妙的一种他心神通叫作开扉。所谓开扉就是打开心扉，让别人进来。你可以展开一幅意念中的场景或者一段思维活动给对方看。根据白毛的讲解，白少流昨天夜里是同时触发了‘移情’与‘开扉’两种神通法术，既然让周围的人“看见”了自己观境中经历的场景，也把那种恐怖的气氛与情绪传染到那些人的神识中。
移情与开扉两种神通常常合用而不分，故合称为移情开扉术。除非是天生有此异能，或者境界已到达神通具足的大师级修行高手，一般绝大多数修行弟子并不具备这种神通，更别提普通人了。有意思的是，倒是世上的幽魂鬼魅等阴物常具备这种神通，往往用于迷惑心欲有亏的世人，通俗的说法就是鬼迷心窍。如此说来，小白也有装神弄鬼迷人心窍的绝佳潜质。
西方近代心理学者也创造了催眠、意向对话等实用技术，通过与被施术者之间的思维同步沟通等技巧，也可以在对方无意识的情况下达到类似他心通的效果。但这与修行神通不一样，因为它是需要对方主动配合的，而小白的他心神通可不管别人答不答应。
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第93章 玄衣雪袖守风帷（）
象催眠这样技术，是一种可以让很多人学习掌握的通用技巧，它是技术不是法术！当然了，所谓很多人也不是指所有人，还有很多人根本不适合学催眠一类的技术。而有个别大师级的心理学者，不仅天赋极高而且经过了长期的实践训练，有可能也能主动感知他人的心理活动过程，这就接近和类似于神通法术了。这种情况往往又被归入神秘学研究的范畴，很多人根本不愿意相信。
白毛所传“摄欲心观”专为白少流所创，却并非专门为了“他心通”而修行，所谓神通其实只是道法修行中一种“副产品”，自发的神通因人而异，师父往往另有运用的法术传授。如果换一个人修行同样的道法，可能不会出这个结果，因为人的天赋不同，而他心通又太特殊了。
小白有前世福报，天生有此神通，修行界称之为“报通”。与之相对应，通过修行有了法力，再运用法术得到的神通称之为“修通”；使用类似催眠术等一定的程序手段可能展现的神通能力叫做“依通”；另外被妖魔阴灵附体得到的超能力被称为“鬼通”或“妖通”。
小白此时的神通，既可以说是“报通”也可以说是“修通”。他虽然有先天福报，却并无法力可以施展“移情开扉术”，他还不会以神识引导主动运用甚至自己都不知道。只有修炼道法之后，有修行法力可用，这才无意中触发了“移情开扉术”，但此时他的神识未开，还不知道如何去控制。
等白毛好不容易讲完了，天已经暗了下来，小白眨着眼睛听了半天，大体都听明白了，想了想问了两个问题：“什么是神识？什么又是法力？……精神意识？使用法术的能力？”
白毛：“望文生义！象是这么回事又不是这么回事，有了就知道没有想像不到，一般师父只能让弟子心领神会很难言传。……法力还好理解一点，心念之强、定力之坚、进退之机、神识之广、化转之妙等都可以说是法力，它并无确定之规义，你可以理解为以各种方式运用、转化不同能量的能力。……至于神识，我还真没法说！小白，你能摸到我吗？”
白少流：“当然能！我一伸手可以拍马也可以拍驴。”
白毛：“不用手呢？……再比如你能窥测人心，他人心念你是用手摸到的吗？”
白少流：“……”
白毛：“自己慢慢体会吧，俗话说神识不离五官之远，神念可容天地之间。神识清明之后方知自在身心，而后可摄元神，再进一步神识化为神念，诸般神通法术皆可随意收发，那就相当于丹道中的真人境界了，你一步步来吧。生死观你已经能入，现在要学会如何去守，‘知常’后才能破，到那时你就算真正入门了。”
白少流：“知道了！”
白毛：“你答的倒挺痛快！那我问你一个问题吧——上次提到的那个狼人，如果你修行有成知道怎么控制他了吗？”
白少流：“让我想想……有办法了！如果他真的是见月圆而发狂，我可以修炼月夜观想，只要观境成功之后就可以对他施展开扉术，那样他可能会立即发狂。同样的道理，我施展移情术，用一颗定心压制住他情绪的躁动，也可以让他恢复正常。”
白毛一歪驴头，斜着眼看小白：“悟性不错呀！‘月夜观境’、‘一颗定心’�
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