洪荒之神棍开山祖-第4部分

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　　　　只有到了彻底成熟后，立身大罗境界，修为再没有丝毫的提高，才会心中小慌，碰巧鸿钧大佬开讲后面的境界，就一窝蜂的冲了进去。

　　　　这种情况，对于有前世时间观念的伏羲而言，有些难以接受。

　　　　或许，这便短生种和长生种之间在时间概念上的冲突，又因为潜在的危机感，才有迫切提升修为的冲动。

　　　　“尽管是这样，也比那些感受日精月华洗礼而化生的生灵好太多了……”想到不周山脉中的那些小妖小怪，伏羲摇摇头，“我们只用靠时间去熬便可以，在洪荒世界中，能够用时间解决的问题，算是问题吗？”

　　　　“他们天生便有属于根脚的枷锁禁锢，前途晦暗无光，除非有大能者无私讲道，否则有几个能超脱而出，与我等先天神圣比肩？”

　　　　根脚决定能够达到的高度，知识是改变这个命运的唯一方式。

　　　　日精月华洗礼下通灵成妖的后天生灵，现在的时代中，相比于总数能成仙的并不多，更多的是拥有一两种由身体特长演化出来的神通，可能威力不错，境界却不高。

　　　　或许因为天地间的醇和灵气滋养，不必担心寿元的问题，但是他们的前路太坎坷，比之先天神圣差的太多了。

第三章　修行与文明（第一更）（）　
根脚！

　　　　在洪荒世界，这个词无疑是修行中至关重要的条件。

　　　　天地孕育的神圣，从最开始便与那通灵化生的精怪，拉开了一道不可逾越的鸿沟。

　　　　当然，同为先天神圣，彼此之间也有微小的差距，或是因为本源的雄厚程度，或是因为涉及领域的强弱，以及自身在修行中所付出的努力。

　　　　比如女娲和伏羲，两者之间现在进行一个对比，谁更强大？

　　　　是伏羲！

　　　　他能被女娲视为兄长，这是有原因的，并非是指出生的时间，而是在考量天赋与资质时，他要超过女娲渺小到极点、近乎不可察觉却又真实存在的一线。

　　　　若非如此，以先天神圣的骄傲，怎会屈居于人下？在两人排序的时候，多半就吹起了反击的号角，把兄妹的称呼转换为姐弟了。

　　　　尽管在后世流传的神话传说中，女娲成功做到了反杀，翻身上位，成为圣人，但最起码现在，她还是差了一丝。

　　　　只不过，成道三要——大智慧、大毅力、大机缘。

　　　　毅力两者难分高下，智慧天资伏羲胜出一线，可惜机缘远远不及女娲，败的干脆彻底。

　　　　然而也就是这样的一个特例，其余的生灵，都秉持着首重跟脚、次论辈分的方式。

　　　　跟脚好？屌！

　　　　辈分高？强！

　　　　想要逆袭翻身？几乎是不可能的。

　　　　“这由生命本质所带来的差距，不是寻常方法能够抹去的。”伏羲摇摇头，翻动着身前的书册，直到特殊的一页，那是他曾经观察不周山脉中后天生灵所得到的讯息，清清楚楚的记载了神圣与普通精怪之间的种种区别。

　　　　修行者，追求与探索大道，这个过程很类似于伏羲前世所知的科学精神，是一个文明对外界真理的钻研和理解。

　　　　只不过相对于文明的总体性来说，修行者一切伟力归于自身，一人等文明，一身等世界。

　　　　但道理是相通的，在伏羲的理念中两者有很多的共同点，由此建立起独属于他的修行世界观。

　　　　法力，境界，修为，道行。

　　　　修士的本源雄厚程度，可以类比于一个文明人口的数量，这是最基础的条件。

　　　　而建立在这本源的基础上，从外界的天地中炼化元气，成为法力，则是相当于开采资源，进行生产，得到工业产品，支撑文明的发展。

　　　　元气充沛的洞天福地，便代表着资源丰富、地大物博。

　　　　本源越雄厚，意味着能支配的法力便越多，就越富有战争的潜力。

　　　　当然法力的多少，不代表修为的高低，因为这是一种动态的存在。

　　　　辛辛苦苦炼化元气成为法力，打一架全部释放出去，体内空空如也，难道还要重走一遍修行的道路，从零开始艰辛的积累？

　　　　——这自然是不可能的。

　　　　修为在这其中，便是充当着工业母机一般的存在，是法力的根基，是修士在修行过程中精心建设而出的事物。

　　　　修为高，便代表着产能的强大，它与境界和道行互相影响。

　　　　境界，相当于文明发展的科学理论，而道行，则是实践这些理论的手段与方法。

　　　　当这些存在汇聚在一起，便是修士修行的全部，也是一个文明的主体，缺一不可。

　　　　而理顺了这些，各自进行新的定义，再看待修行的过程，很多问题都会得到妥善的解答。

　　　　像是那些燃烧精血、燃烧本源法力，就可以进行战力大爆发的行为，就仿佛是生生拆掉了一个文明最核心的母机，用其中珍贵到极点的材料来打造战争工具，由此带来战力的提升，又何足为奇？

　　　　先天神圣，受到天地的宠爱，在上面的领域相对于普通生灵都有莫大加持，可以说占尽了优势。

　　　　然而，这还不是极限！

　　　　世界对他们的呵护，远远超越了众生所能想象的极限，足以让所有湿生卵化的后天精怪痛哭失声，感觉到最深沉的恶意。

　　　　因为，那是从根本的不同，不是同一层次的对手！

　　　　像是伏羲的前世，属于人类，这个种族有着自身的限制，他们所能听到声音的频率，所能看到的世界的色彩，所能嗅到的气味种类……都是有极限的。

　　　　当追寻世界的真理超越自身感知极限的时候，种种困难就会降临，成为拦路虎。

　　　　比如说微观的领域，难以直接的观测，只能通过一些现象进行联想和假设，再尝试推导和验证，也因此不知道多少次走入弯路，吃了太多的苦头。

　　　　只有偶尔绽放出最灿烂的智慧火光，才能实现超越性的升华。

　　　　纵然是这样，所得出的结果，也只能说是相对的真理，不知道哪一天就会被推翻，被新的真理取而代之。

　　　　这样的探索过程，等同于后天生灵的修行过程，披荆斩棘，在数不清的艰难中奋发前进。

　　　　抵达自身的极限后，往后的每一次突破，都有莫大的困难，没有足够的智慧和才情，在一个境界上卡上千百万年，也丝毫不奇怪。

　　　　然而先天神圣……转化为文明进行比较，他们是从种族上就不一样，有着超越人类太多的感知能力！

　　　　如同是推导质能方程一般，人类不知道经历了多少曲折，才有那最后的公式，然而他们直接就用自己的双眼，见证了那个过程的上演！

　　　　然后，只需要做一个简单的归纳与总结，找出其中的规律性，就得到了结果。

　　　　这怎么能比？

　　　　所以说，穿越洪荒，投胎是一个技术活。

　　　　“当然，有利也有弊……”伏羲坐着说话，腰一点都不疼，语气中充满了感慨，“这么多的福利加持，缺少挑战性，难以开发出我们的潜力啊！”

　　　　毫无疑问，若是真的有普通生灵能够单靠自己做到逆袭的壮举，他们的智慧、思维和灵感无与伦比——都是被逼出来的，在不可能中生生踏出一条道路！

　　　　“那些斩掉本源、从普通层次开始的做法，或许正是在进行着这种试炼，打磨自身的智慧，由此得到超越性的见解。有的时候结果很重要，但是过程……更重要！”

　　　　话虽然如此，只是伏羲一点都没有这样尝试的想法，何苦跟自己过不去？

第四章　我道一出，万道臣服（第二更）（）　
“别斩着斩着，突然发现回不去了……”

　　　　“那个时候，到哪里去哭？”

　　　　伏羲撇了撇嘴，放下了那种无厘头的想法——实在是先天神圣与普通生灵之间的差距太大，搞不好自己一刀斩下去，然后努力半天，最后发现还不如按部就班修行的速度，那就真的是令人智熄的操作了。

　　　　“就算想要磨练智慧，也得等我成就大罗、进无可进的时候。”

　　　　把这些杂念抛去，在功德的捷径没找到的情况下，伏羲开始认真梳理自己的种种感悟，开辟着修行的道路。

　　　　他曾经定义了文明和修行之间的关联，很多问题也因此有了新的解读方式，不过这也仅限于浅尝辄止的程度，没有太深入的研究。

　　　　毕竟，曾经的他还对“功德”抱有期待，故此没有特意放在心上——能够靠嘴提升境界，何苦给自己找事呢？

　　　　只是现在没有选择，不得不重新将那些信息捡了起来，认真细致的推演，结合自身的修行，恍惚间有所明悟。

　　　　没有立竿见影的突破，但是关于修行的前路，却更加明晰了。

　　　　比如说，他疑惑与不解的一些说法。

　　　　一些洪荒的小说中，钻研诸如毁灭法则、阴阳法则、五行法则……是天地中已有的法则，还划分个三、五、七成出来，掌握多少，便是突破到对应的境界，然后手撕圣人，横击天道。

　　　　而除了这种情况外，还有另一种说法。

　　　　“我道一出，万道臣服”、“我道压万道”、“开辟我道”……这又是另外的思路，有所谓的“我道”与“天地万道”的区别。

　　　　什么阵道、丹道、器道、武道……林林总总，不一而足。

　　　　这两种说法，哪个更靠谱一些？关系到前路，容不得伏羲不仔细的思索与斟酌。

　　　　“如果是第一种说法，以法则的感悟程度来决定境界的高低，那么这或许是一条捷径……”

　　　　能够划分出几成来，意味着必然有大圆满的事物存在，也就是说，如果运气逆天，能够直接复制与拷贝圆满的法则，或许便会一步登天！

　　　　毕竟，这条道路的潜台词就是在告诉着世人，过程并不重要，最终只是求取那样的结果。无论你是辛苦研究也好，还是机缘巧合也罢，只要领悟了，你就证道了！

　　　　“只是，感觉这有点不靠谱……真能通过这样的方式一步登天吗？