友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
灭世大磨-第423部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
无数的画面很快便在轩辕眼前掠过，还不等他细想他便重新回到了现实之中，看着眼前百官万民的朝拜，轩辕心中突然明白了些什么，他淡淡一笑，伸手抽出腰间的轩辕剑指向天空，口中大声说道：“今日起，我为人皇！”
“参见人皇！”百官万民齐声朝拜，这一刻人族的信念全部聚集在轩辕身上，人族百姓相信轩辕一定能够带领他们过上幸福的生活，一缕缕的信念之力汇聚在轩辕身边，最后化为一套华丽无比的人皇套装穿在轩辕身上，轩辕心中一动，他随手拿出那枚凤曦交予他的人族至宝崆峒印，崆峒印那八面之上继伏羲和烈山之后终于出现了第三幅图像，正是轩辕本人！
轩辕的目光紧紧的盯着崆峒印，他发现除了那三个已经显现出图像的面之外，剩余的五个面他竟然都隐约能够看到一个人的轮廓，这种情况之前绝对没有发生过，轩辕思来想去都不明白为什么会有这种变化，其实轩辕不知道的是除了他之外几乎所有人都无法看到那几个人的虚影，之所以会有这种情况与他之前的那股预感有着直接关系。
前面说了，之前轩辕曾经有过一种预感，他统一人族之后成为人皇和不统一人族就成为人皇会有着极大的区别，事实上轩辕的预感非常的准确，这其中的差别已经相当于天与地的差距，那么到底差的是什么呢？让我们慢慢道来。
在解释之前我们先看一下人族的历史，人族的第一位族长是天皇伏羲，他带领人族一连通过了冥道和天道的考验，为人类的发展打下了基础，而伏羲证道之后即为的是地皇烈山，这位被世人称为‘神农’、‘炎帝’的存在带领着人族度过了地道的考验，并且策划了让人族从洪荒东部向着整个洪荒扩张的大计划，与他们的功绩相比轩辕看似要低上一筹，但事实却并非如此！
事实上轩辕才是人族实际意义上第一位统治整个洪荒的皇者，伏羲我们就不说了，单说烈山为什么不是，烈山虽然策划了整个人族的扩张计划，但他的扩张其实并不彻底，烈山的计划只是为人族彻底称霸洪荒打开了一个局面，真正让人族称霸洪荒的其实是接下来的内战。
内战开始之后几乎所有的部落都会扩张自己的地盘，特别是那些位于人族控制范围外围的部落，他们更是以极快的速度向外扩张着自己的统治范围，这才使得人族真正的统治了整个洪荒，如果说之前烈山统治的时期人族控制了百分之八十的洪荒，那么在内战之中人族才把剩余的百分之二十补全，除了少数的特别地区，比如昆仑山、灵山、不死火山等等，其余的地方都在人族的控制之内，因此说轩辕是人族第一位真正统治整个洪荒的皇者，那是一点错误都没有。
现在我们回过来说一下刚才那个问题，到底统一之后成为人皇和不统一便成为人皇有什么区别，或者说成为第一位实际意义上统治整个洪荒的人族皇者，轩辕能够得到什么与前两位皇者不同的待遇呢？其实答案我们以前就已经说过了。
以前我们说轩辕桃花运的问题之时曾经说过轩辕是后世几乎一切王朝帝王的祖先，这其实便是轩辕得到的特殊待遇，简单来说就是四个字，帝王源祖。
其实说起来轩辕能够得到这个特权也属于顺理成章，即便是按照顺序来排这个帝王源祖也应该是轩辕的才对，因为轩辕之前的两位皇者伏羲和烈山，他们虽然也有后代，但问题是他们生的清一色是女孩，伏羲和女娲生小雪，而烈山和听訞的孩子虽然不止精卫与凤曦两人，但其余几人也都是女孩，其中有一位比较著名的叫瑶姬，居于巫山之上，别号巫山神女，与灵山十巫算是邻居。
由于伏羲和烈山都没有生出男孩，因此他们不具备父传子的潜质，而轩辕此时却已经具备了这个潜质，因为就在不久之前轩辕与嫘祖亲热的时候一枪命中，此时的嫘祖肚子里正怀着轩辕的骨肉，轩辕经过推算得知嫘祖腹内的是一个男孩，换句话说只要此子平安出生，轩辕就会有正规继承者，只要此子长大之后不算太傻，再加上轩辕本人的威望，传位于他并不是什么困难的事情，换句话说此时的轩辕已经具备了将‘禅让制’更变为‘家天下’的潜质。
轩辕在崆峒印上看到的那五个若隐若现的虚影，其实就是他之后的五位人族帝王的样子，这五位帝王已经注定会由轩辕的后人来担任，但由于此时他们都还未出生，因此也只是淡淡的虚影，这五个虚影此时尚不确定具体身份，但他们必定会是轩辕后人，这也是为什么只有轩辕能够看到这五个虚影的缘故。
轩辕淡笑着收起了崆峒印，他他已经大致明白了这五个虚影的意思，也已经大致了解统一与不统一的差别在哪里，轩辕突然发现在得知后世人族帝王都会由自家后人担任之后，他的第一想法并非是欣喜，而是一种淡然与理所应当，轩辕的心态不知何时已经悄然发生改变，或许这是因为轩辕站得更高了的缘故，亦或者其实这才是真实的轩辕也说不定……
就在轩辕成为人皇之后的数个月后，他的第一个子嗣出生了，这是他与嫘祖的孩子，也就是他的嫡长子，此子出生之日有百鸟朝之，一眼可见此子与凤凰缘分匪浅，轩辕见状心中感触万千，因为据说当年凤曦降世之时也是这种征兆，想到死去的凤曦和风后，轩辕突然心中一动，他给此子取名为玄嚣，并代凤曦收玄嚣为徒。
我们常常能够看到某些武侠作品之中有‘代师收徒’一说，而如今的轩辕却是‘代友收徒’，为此轩辕特意通过凤曦留下的遗物给凤凰族的凤曦之师黑凰传信，请她同意自己的要求，黑凰想到凤曦这一生坎坷波折，心中感叹之下也就答应了轩辕的请求，轩辕遂将凤曦的遗物都交给了玄嚣，这其中包括记载凤曦修炼功法的玉简，以及除了凤羽长剑和凤凰羽衣之外的灵宝，至于这两件灵宝早已随着凤曦**而不知去向。
就在轩辕指点玄嚣修炼的时候，印度大世界一场大战即将爆发，而这一切都要从当日准提前往印度大世界开始说起！
第六百九十二章 孤立湿婆 准提到来（）
印度大世界自从破坏神湿婆回归之后便一直都不曾平静过，湿婆女性神王的身份为她带来了无数女性神灵的投靠，但相应的也遭到许多的男性神灵的抵制，这其中便以天帝因陀罗，也就是后世的帝释天为首，其实说起来帝释天敌视的并非是女性神灵，因为他手下女性神灵也有不少，他所敌视的乃是湿婆！
因陀罗乃是印度大世界的天帝，昔日破坏湿婆追杀昌盛湿婆离开印度大世界之后，那代表着破坏的神王之外一直空置，而当时身为梵天和毗湿奴之下第一人的因陀罗便成了最有可能成为神王的人选，而因陀罗也觉得那个破坏神王之位非自己莫属，于是他干脆以未来的神王自居，并且依靠着这个‘未来神王’的名头拉拢到了不少的强大神灵相助。请使用访问本站。
这其中就包括很有名的火神阿耆尼、风神伐由等顶级大神，甚至于太阳神苏利耶也与因陀罗保持着良好的关系，虽然死神阎摩、太阳神苏利耶这些大神都不太相信因陀罗能够成为神王，或者说他们也对神王之位抱有期望，但他们却不敢与因陀罗撕破脸，可见因陀罗的实力和势力有多大。
湿婆的突然回归打乱了因陀罗的美梦，湿婆以迅雷不及掩耳之势直接继承神王之位，更是让因陀罗清醒了过来，原来他们之所以一直都得不到神王之位，乃是因为神王之位早有人选，这当头一棒几乎把所有对神王之位有期许的大神全部打蒙了，一些大神彻底打消了对神王之位的幻想，而剩下的一部分大神虽然也知道幻想已经不切实际，但他们难免对湿婆抱有敌意，因陀罗自然也是这其中之一。
因陀罗虽然敌视湿婆，但他毕竟是一代枭雄，能够成为天帝光凭一个‘未来神王’的名头是不行的，更重要的是因陀罗的人格魅力与为人处世，因陀罗此人向来谋定而后动，从来不因为自己的实力强大而贸然出手，正是因为他这种做法让他在崛起的初期打败了几个势力与他差不多的敌人，从而达到今日的高度。
按照因陀罗的打算本来是想要摸清楚湿婆手下到底有多少的势力再做打算，因为因陀罗曾经听说过一个传闻，三神王之一的守护神毗湿奴与湿婆有旧，但具体真假却无从考证，以因陀罗的作风虽然不会被这传闻左右，但为了保险起见因陀罗还是决定小心为上，一个破坏神湿婆就不好对付了，再加上一个守护神毗湿奴就更难了！
其实无论是因陀罗还是众神都严重低估了三大神王的威能，那毕竟是堪比圣人的存在，绝对不是因陀罗这种刚刚进入到至圣境初期的角色所能够图谋的对象，但问题是三神王自印度大世界形成众神出现之后便几乎没有出过手，特别是如今的湿婆还因为被人追杀不得不离开印度大世界，这就给众人一种‘三神王名不副实’的感觉，若非湿婆回归之后于梵天那一战极大的震撼到了他们，恐怕此时因陀罗已经纠集众神杀上女王宫（湿婆的宫殿）了。
不过因陀罗虽然因为忌惮湿婆的神力而不敢直接针锋相对，但以他天帝的名声想要孤立湿婆也不是件难事，印度大世界之中有大小神灵越三亿三千万，这其中八成都是男神，仅有两成是女神，而这八成男神近半归属于因陀罗麾下，而女神之中也有不少归属于因陀罗，可以说与因陀罗为敌便是与两亿神灵为敌，这两亿神灵放在洪荒或许不算太强大的力量，但放在印度大世界却是足以左右整个世界发展的决定性力量，除非三神王下定决心重造世界，否则也必须顾及到这两亿神灵的想法才行。
而且因陀罗不仅仅是约束手下众神不与湿婆一系来往，因陀罗更是有意的把破坏湿婆做的�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！