雄起中亚-第423部分

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　　　　尽管经历了前些天的人祸，差点死在了阿米莱特清真寺里。但法拉索心里并没有留下什么阴影，面对虔诚信徒的邀请，便盛情难却的来了。

　　　　当下割礼已经举行完毕，主人家给医生塞了个丰厚的红包后，便全程陪在法拉索身旁。

　　　　这红包的习惯还是宫里传出来的。

　　　　最早是呼罗珊时，李承绩在新年元旦这一天，给身边的文臣武将发红包、送礼物。后来延续下来，每年逢节必发。那些文臣武将们眼见李承绩这个老大都这样做了，自然也跟着学了起来。于是上行下效，就成了习惯。

　　　　红包也就等同彩头的意思，送给别人代表着祝福和好运。

　　　　可以说，来到这个世界后，李承绩既改变了这个世界，这个世界也改变了李承绩。像原本对回教不大感冒的他，在面对人口优势的回教信徒面前，只能选择合作。不过他也改变了回教，将很多回教没有的习俗、规定引入进来，成了一种新回教。

　　　　眼下主人家将法拉索请进了三楼的单房，说是单独为其准备了宴席，要好好答谢。在马鲁，因土地面积有限，使得人们想要空间只能向天上发展。于是内城的房子是越建越高，三区以内，三层以下的房子基本是见不着了。

　　　　主人家将法拉索请到三楼的一个房间后，里面果然摆好了宴席。不过除了他们，还坐了七人。他们都是普通商贾打扮，但法拉索显然认识他们。

　　　　“伊玛目，刑部的人会不会查到我们头上？”，主人家刚把房门关上，其中的在坐的一人就忍不住道。

　　　　“我们的人都清干净了吗？”，法拉索没有回答，反问道。

　　　　作为忠于逊奈与大众派（逊尼派），忠于哈里发的伊玛目，法拉索很早潜伏到古尔苏丹身边。后来古尔苏丹身死，他以为哈里发掌控古尔帝国的机会来了。可惜天不遂人愿，呼罗珊横空出世，打败了花拉子模，全盘接手古尔。

　　　　那时的他，又不得不蛰伏下来。为了继续哈里发的伟业，他选择向呼罗珊臣服。从而皈依了清教！尽管他当时的心情备受煎熬，可是想到哈里发的伟业，想到自己是迫不得已，便自欺欺人的让自己心安了。

　　　　之后他表现出一个顺从者的姿态，全力帮助呼罗珊掌控古尔。回报也是巨大的，在清教中，他的地位也越来越高。趁此机会，他也开始收拢一批对逊尼派同情的信徒，慢慢让他们在清教中发展壮大。

　　　　而现在坐着的，就是他的拥垒。

　　　　这些人都是一手提拔的，用起来既放心又得心应手。

　　　　像这次的袭杀任务，就密谋了好久。行凶者虽表面上是阿萨辛派的，但事实上是哈里发派来的。不过用了移民的名义，分批混入大元境内。

　　　　没办法，现在大元对移民的开放政策给了很多心怀不轨之人钻空子的机会。所以想要送些人进来，实在太方便了。而法拉索再命控制的商行以雇主的名义分散着接手这些人。并且小心起见，还经过数次转手。

　　　　如此，这些人便齐聚在他麾下，为他所用了。

　　　　当然，仅靠这些人还是不保险。所以他也命人训练了一些死侍。那都是被抓的乃蛮矿奴和钦察矿奴。前者因对大辽犯的罪孽，因此受到的惩罚很重。有心被法拉索他们救出苦海，便死心塌地的跟着了。后者则是河中的那一战中，让西喀喇汗国怨声载道，引起了极大的民愤，因此只能在矿地里等死。

　　　　这些人本就对大元心怀仇恨，用他们根本不用考虑忠心问题。而且大元现在文臣武将中，还有不少花拉子模的旧臣。包括摩诃末这个前花拉子模苏丹，现在都在马鲁待着呢。用他们，还可以祸水东引，给自己的计划带来助益。

　　　　。

　　　　

第六百五十八章　暗波汹涌（）　
“都清干净了。只是长老院那边，吉雅还活着，会不会？”，有人小心翼翼的问道。

　　　　长老院里，帕什瓦·吉雅是现在的大教长。这是因为前几年跟着李承绩在楚河行省传教有功，所以入了李承绩的青眼，得了这份差事。

　　　　不过长老院内部，对他成为大教长还有不少异议。这主要是帕什瓦·吉雅对佛门的姿态太过宽容。当初义净法师作为佛教长老进入长老院，帕什瓦·吉雅在李承绩身边不仅没有拦着，还主动联合楚河行省的回教伊玛目们，与义净法师代表的佛教高僧进行经学友好交流会。

　　　　这件事传到马鲁时，留守的长老们都颇为不满。实在不知信奉真主的回教和整天念着阿弥陀佛、吃斋念佛的和尚有什么经学好谈的。

　　　　要知道，当时长老们已经向国主进谏，在楚河行省遵回灭佛，打压除回教以外的一切教派。本来在楚河行省，回教和佛教就是死对头。上层贵族信仰佛教，底层百姓信仰回教。还有一些不成气候的拜火教、景教教徒。

　　　　若不是有贵族的支持，楚河行省的百姓早就全部投向真主的怀抱了。所以面对不能将佛教为首的其他教派一网打尽的局面，长老们是极其惋惜的。

　　　　当然，他们有气是不敢对李承绩发的。

　　　　因此出面主持与佛教和解的帕什瓦·吉雅，就成了长老们的迁怒对象。再加上法拉索的故意挑唆，长老们内部就更加对帕什瓦·吉雅不满了。

　　　　可惜帕什瓦·吉雅有李承绩的支持，使得法拉索他们虽对帕什瓦·吉雅不满，也不敢明着说什么。

　　　　这种状况也是法拉索希望见到的。

　　　　刚好近几年，马鲁周边的其他教派是越来越多，从前一家独大的回教似乎受到了挑战。尤其是佛教的势力，扩张得太快了，引起了不少人的担忧和不满。

　　　　但帕什瓦·吉雅还是秉持与各教友好相处的政策，不仅不打压，还与佛教、景教等教派连着举行了几次经学交流会。搞得马鲁的宗教界一派和谐友好，好像各宗各派都是一家人了。

　　　　尽管少数人猜到，这很有可能是李承绩的意思。但更多看不透的人，觉得是帕什瓦·吉雅太过软弱。从而让回教的信徒下滑，佛教和景教的势力大涨。

　　　　法拉索喜闻乐见，已经在长老院内部拉拢了不少长老。只等下次重新推举教长，便将帕什瓦·吉雅拉下马。

　　　　但是距离下次推选的时间还是太长了，五年的任期，才过了一半。而报达（巴格达）那边又传来了命令，让他在大元内部制造乱子，给大元添堵。

　　　　所以她等不及要夺权了。

　　　　便策划了阿米莱特清真寺的袭杀案。一来可以让回教这边成为受害的一方，降低嫌疑。二来，也一石二鸟，杀了帕什瓦·吉雅，好让自己夺权。

　　　　虽然计划并没圆满的执行，帕什瓦·吉雅中了两刀，竟然福大命大的没死。不仅如此，还借此翻过人墙，滚到清真寺外面。从而得救，但让法拉索稍稍放心的是，帕什瓦·吉雅也受了重伤，到现在都还昏迷不醒。

　　　　他事后还去看过了，听看诊的大夫说，帕什瓦·吉雅失血过多。将养着，也只怕没多少日子。

　　　　因此，他也不怕帕什瓦·吉雅碍着自己什么了。

　　　　眼下听着底下人的担心，出声道：“国主已让我暂代教长了。帕什瓦·吉雅那身子骨，即便醒了也下不了床榻。不妨事，不妨事的。”。尽管在清真寺时，他故意暗算了帕什瓦·吉雅一把。

　　　　但他也不怕！

　　　　毕竟凡事都要讲证据，自己打死不承认便是。就算万不得已了，他也只说自己是害怕罢了。那种生死当前的时候，偶尔做出错事也是人之常情的。

　　　　“如此就好！如此就好！只要大伊玛目不给我们添麻烦，我们也不露出破绽，官府是绝对查不出来的。”，

　　　　“嗯！但我们还是不能掉以轻心。国安司的人，可是无孔不入的。”，法拉索告诫道。

　　　　虽然国安司行事向来低调，但是自建立以来，就没有人敢小视他们。所以法拉索他们行事的时候，也是拎着一分心思。

　　　　“晓得的，晓得的。知道我们计划的人，已经全封口了。眼下就我们几个，国安司就算想查，也抓不到证据的。”。

　　　　法拉索听着，这才放心了不少。就一起吃了些饭食，然后在主人家的陪同下离去。

　　　　而外界，阿米莱特清真寺和元通寺的袭杀案还没过去，币制改革就成了坊间热议的话题。其中讨论最多的，还是担心自家的金山银山被官府夺取。

　　　　顺安王府，作为花拉子模的前苏丹，摩诃末的身份极为尴尬。眼下他虽在马鲁活得不错，可也等同于囚徒。府里府外，全是眼线。好在他表现得很恭顺，和前些年相比，监视他的眼线已经少很多了。

　　　　即便还是不能出府，但至少能出自己的院子逛逛了。

　　　　若说不恨李承绩，那是假的。可摩诃末也知道，自己现在的身家性命都被拿捏着，根本不可能逃出李承绩的手掌。所以这么苟且偷生的活着，可能是最好的结局了。

　　　　但今日，他的平静生活终被打破。

　　　　“你们……你们到底是什么人？”，摩诃末的脑袋被笼了起来，看不清什么东西。身旁坐着一人，身子软绵绵的，没什么力气。但他感觉到自己坐在马车里，因为晃动不已的感觉十分熟悉。

　　　　似乎到地方了，那人取下摩诃末的头套，便听摩诃末质问道。可惜他的声音也软绵绵的，质问声没什么效果。

　　　　“苏丹放心，我们将你弄出来不是要杀人，而是救你。”，看护摩诃末的女婢出声道。

　　　　“苏丹，救我？”，摩诃末已经很久没有听到这样的称呼了，以至于他都有点恍然。但是他也刹那间明白了什么，怒不可遏道：“你这哪是救我，是想害死我吧？万一国主发现我不见了，我这条命怕是也完了。”。

第六百五十九章　顺安王府（）　
“花拉子模偌大的基业被大元窃取，苏丹你就真的甘心？”，一道人影从婢女身后出现，反问道。

　　　　“你是谁？”，摩诃末见着此人，