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大明帝国日不落-第486部分
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第六百九十一章：天草时贞（）
大明内地的老百姓许多只是听到“战神”的传闻，有些将信将疑。
这次终于见到了这一支秋毫无犯的铁军后，才发现闻名不如见面。
后来，八路人马就如同滚雪球般开始膨胀。
因为有许许多多老百姓坚定信心扶老携幼跟着“战神”军队走，宣传队走一路、写一路、画一路、演讲一路。
留下的标语和图画都是广而告之南王诸多好处，“南明”的生活是多么美好，也严重警告流寇、官军收敛，“战神”不会放过一个肆意杀民的败类。
每一个路过的城门口都留下了南王签发的安民告示和通缉令，画影图形缉捕的第一要犯当然是杀人恶魔张献忠。
“战神”开出擒拿张献忠的赏格是得裤子一条，斩杀张献忠得草鞋一双。
黄家体系通缉令上的画像绝对不是抽象派，而是几个画家的作品，他们通过熟悉张献忠的流寇俘虏口述相貌特征，画成后再让他们确认，最后才刻板刊印到处张贴。
现在“战神”人马都在乐呵呵谈论逮住张献忠换条新裤子穿。
崇祯十年底，黄胜亲自率领的一万余人马进驻南直隶徐州城，他带领亲兵队由海州港乘船在除夕前来到了南京城。
南王发布号令，让麾下将士休息五天和驻扎地的老百姓一起欢度新年，要保证所有流离失所的老百姓每家都能够领到一斤糖、二斤肉、三斤白面。
能够有幸遇到“战神”人马的大明贫困老百姓这个新年不会太苦了，年夜饭上感恩戴德的诵佛声不知凡几，南王得到了太多祝福。
宣传队和随军剧组自然会营造节日气氛，联欢会、赛歌会、一场场大戏会让军民喜闻乐见。
竞技体育项目“橄榄球”比赛会在各营伍展开角逐，经过三五年发展和改良，“橄榄球”运动已经制定了游戏规则。
再也不是用龇牙咧嘴的人头你争我夺，而是真正用皮革缝制的椭圆形“橄榄球”进行比赛和训练。
每一个千总都有自己的球队，相互都在暗自较劲，比赛的输赢每一位将士都很在乎，因为获得胜利的荣誉感是每一位军人的追求。
顶盔掼甲全身防护的战士在球场上你争我夺，娱乐性、欣赏性自然不在话下，如此阳刚的竞技体育人人喜闻乐见。
王后楚儿、王妃荷香、赵蕊、顾铃儿都带着子女赶来南京和夫君团聚，天南海北的文武官员也纷至沓来，一时间大明南直隶南京城简直成了“南明”临时国都。
大明南直隶镇守太监和六部官员没有一个人担惊受怕，恰恰相反他们都高高兴兴和“南明”文武联络感情。
他们发现许多“南明”文官居然曾经是大明的官员，许多大明小小的秀才相公现如今也是七品县太爷，混得好点的都已经是正六品知州。
大明文武都知道南王的经典语录“大明、‘南明’不分彼此，砸断骨头连着筋。”而且黄胜用善待大明子民的实际行动诠释了此言非虚。
现在大明皇帝已经承认“南明”王国为兄弟之国，认可南王的统治。
既然兄弟国家的国王来到了南京，大家当然要接待好。因此整个南京城其乐融融，这个新年喜庆的气氛是几十年之最。
正月初三，从“华夏岛”赶来了赵时敏派来已经是从六品文官的汪如海，他一直负责满清朝鲜地区的情报收集，联络平户岛李国助也是由他负责。
汪如海来见家主当然是有了重要军情需要请示，不是“华夏岛”有了突发情况，而是倭国爆发危机。
天主教初到倭国是在几十年前，登陆地点是鹿儿岛。天主教、基督教在九州岛已有多年历史，传播速度惊人信徒广泛，可谓根深蒂固。
之所以鹿儿岛一带教会大行其道，主要因为地处偏远，德川幕府政权不易控制，再加上此地土地贫瘠，收获不丰，而领主租税繁重，该地领主镇压手段过于残酷等等。
面对众多教徒，幕府的做法简单粗暴，就是一个字“杀”，就这样一万余信徒死于非命，仇恨的种子在萌芽。
也是由于小冰河恶劣气候的影响，这几年倭国岛原、天草地区连续发生天灾，民不聊生。
在倭国幕府残暴的统治下，终于爆发了江户时代最大的一次农民暴动“岛原之乱”。
崇祯十年底，倭国出现了一个不平凡的人，他就是天草岛小西家武士益田好次的儿子四郎时贞，年方十七岁。
苦难中的教徒们成千上万地聚集在他的周围，形成了一股强大的力量。
“岛原之乱”的直接导火线有两件事：一件是岛原农民与三右卫门因没交足“年贡”，其怀孕的儿媳被抓去赤身裸体关进水牢，在水牢里生下孩子，大人孩子全死了。
另一件是岛原信徒农民角藏、三吉二人渡海去天草下岛拜访天草时贞，他俩由于虔诚被授予修道士资格。
回岛原后，在这两个本土修道士传教下，复宗者越来越多，惊恐的领主派遣手下武士偷偷将二人及其家属近二十余人全部杀死。
暴政之下，逼得教徒们更加团结一心，他们开始了坚决的反抗。
天草、岛原两地互为策应，相互支援，教徒军一下子就猛增为三万多人。
教徒军打了几次漂亮仗，搞得幕府官军头领战死的战死，剖腹的剖腹。
德川家光在无计可施的情况下，才决心派大将率领各路外藩大军前来剿灭天草时贞的造反队伍。
如今倭国幕府军已经逼近天草时贞主力坚守的岛原半岛南部的原城，如果教徒军得不到支援势必会被幕府军一网打尽。
李国助期待倭国发生战乱他好浑水摸鱼，此时已经出兵支援原城，他火速派人来“华夏岛”请求赵时敏出兵。
赵时敏知道恩师的战略思想就是不遗余力削弱倭国实力，天赐良机他如何不晓得利用，已经安排了巡航“华夏岛”和“东洋县”的海军前往协助。
这一次汪如海来见家主就是请示接下来要把倭国的“岛原之乱”利用到什么程度，我军要达到什么战略目的。
第六百九十二章：防控瘟疫（）
黄胜仔细听了汪如海汇报，召集赞画部军官研究了地形，发现教徒军选择的大本营很不错。
天草时贞盘踞的原城在九州岛西面，在九州岛西岸著名港口城市长崎的东面，地理位置就是后世的日本国岛原地区。
岛原约等于四面环海只有七八公里和九州岛陆地相连，原城坐落在海边位置得天独厚，只要有强大的海上力量，从海上给教徒军提供增援方便快捷。
如此良机不利用太对不起汉民族，黄胜签发命令，集中这几年俘虏的西夷教徒，给愿意去参加护教之战的西夷自由，发给他们滑膛枪给予他们弹药、粮食送他们去倭国原城参加守卫原城的战斗。
无偿给予天草时贞武器、粮食援助，海军可以炮击幕府军队给守卫原城的天草时贞教徒军火力支持。
“南明”海军可以派出哨马船协助天草时贞派出信使联系其他教区的教徒。
并且可以用商船、战船运送各地教徒去原城参加抵抗幕府军的战斗，要确保这里不被幕府军攻克。
历史上这些造反的教徒就很顽强，他们连铁制刀枪都有限，使用削尖的竹矛依旧奋战不已。
他们在幕府军十几万人打击下一直坚持到弹尽粮绝犹自不肯投降，最后三万余人全部被杀。
如今肯定不会了，黄家海军屡屡袭击倭国，又在鹿儿岛消灭了在那里盘踞的萨摩藩，倭国的实力已经不如历史。
历史上的幕府军请求荷兰商船提供炮火支援打击教徒军的战例不会上演，因为荷兰人被爪哇岛战局困扰不能抽身，台湾岛又在跟西班牙人摩擦不断。
荷兰人属于被黄胜限制发展的对象，他们的商船在“南明”海域经常无缘无故失踪，已经没有像样的武装商船在倭国附近出现。
与历史相反，由于西班牙人和“南明”属于商业合作关系，他们有商船在日本海活动，同样是天主教徒的西班牙人选择支持教徒军打击幕府军。
此消彼长，早就偏离了历史，现在还有李国助和“南明”海军在拉偏架，通过海路不断运送各地倭国教徒参加护教之战。
天草时贞的人数比历史上最少多出三四成，粮食储备最少多出一倍，武器装备更是不可同日而语。
有海上战船提供的炮火支援，再有西夷火枪手一两千加入护教队伍，天草时贞形成武装割据大有可能。
汪如海得到了家主明确的答复，立刻回“华夏岛”复命。
与此同时，来往来往于海上的战船和商船开始送西夷教徒去原城。
据说在‘华夏岛’、黄家湾岛、舟山岛等等地方的西班牙传教士得到消息也主动要求去倭国护教。
他们有的是去救死扶伤有的干脆拿起滑膛枪作战，因为倭国迫害教徒的手段太狠毒，教徒们同仇敌忾。
黄胜无法亲自去见证倭国乱局，他的首要任务是把祸乱大明的张献忠消灭。
正月初五，黄胜在秦淮河大剧院召开会议，能够容纳一千三百人看戏的剧院足挤进来足有两千文官武将，还好这是冬天，济济一堂没什么，倒也暖和。
黄胜宣布成立六部，但是比大明规格足低两级，不设尚书，最高级别是正三品侍郎，赵时敏没有来参加会议，被恩师委任为正三品工部左侍郎，顾山海为工部右侍郎、孙元化为正五品工部郎中。
黄明理为兵部左侍郎、黄明道为吏部左侍郎、边之名为正五品吏部郎中、黄东山兼职户部右侍郎、徐光启为礼部侍郎，阮诞、尚慕明分别为礼部郎中，刘国正兼职刑部右侍郎……。
陆军编组成为三十六营，计正兵、辅兵足十四万四千人马，海军官兵享受级别待遇无法以营伍编组，有水手、正兵、�
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