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周鼎记-第2部分
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听到是唐高宗李治在位,历史学得不错的安和对李治还是比较了解的,就是哪个死后被自己的皇后武媚夺了帝位的悲催男。
想想以前看过的历史,晋王李治被立为太子时十八岁,他的母亲长孙皇后三十八岁就病死了,由于太子李承乾被废黜,根据“立嫡不立庶”的原则,李世民决定立他为太子,李治一看,不干不干,谁爱干谁干,反正我不干,吓得哭昏过去了。
李治太怕他老爹了,李世民杀哥哥,宰弟弟,逼他爹退位,把两个儿子太子李承乾和魏王李泰都禁起来了。现在让他当太子,他害怕,李世民还真有点看不上他,认为他太窝囊,半点不像他,后来还曾动过废黜他立魏王李泰为太子的念头,在长孙无忌和褚遂良的劝说下,才算作罢。
为了使太子将来以后有出息,一代雄主李世民除了喋喋不休,耳提面命地教导外,竟然写出一本《帝范》来规范太子的言行,为了取悦父皇,李治这太子当的也是醉了,天天抱着比长安城砌墙用的砖头还要厚的《帝范》背啊背,总怕哪一天父皇考他答不上来,结果把脑子搞成了浆糊。
李世民戎马一生,天生威严,不怒而威,每次见到父亲,心中就阵阵的战栗,即使太宗和颜悦色地问他,他也是紧张的要命,在太宗面前如坐针毡,如履薄冰,久而久之就吓出了风疾(也有的说是李家的遗传病),所谓风疾就是一种心脑血管病,一发病就风眩头重,目不能视,每当有百官奏事的时候,力不从心的李治不得不经常让武后一同临朝听政,协助他裁决政务。
武媚天性聪颖,反应敏捷,加上深厚的文史素养以及对政治的天然热衷和高度悟性,这一切都使她在处理政务的时候显得从容不迫,游刃有余,李治对皇后的表现非常的满意,从此,武后开始顺利成章地与他分享帝国的最高权利。
后来,李治风疾越来越严重,就把处理政事全权委托给了武后,自已只想在老婆身边做个安静的美男子。
可他没想到权力是最容易让人上瘾,对武后这样的女人尤其如此。
她似乎与生俱来有一种极度的权力**,对权力的进一步渴望使她先后废黜中宗李哲,睿宗李旦,公元690年阴历九月九日,六十六岁的武后改名武曌,登基做了皇帝,改元天授,改国号为周,史称武周。
高宗李治泉下有知,估计会气得再死一次。安和心里想,如果自己不是特别短命的话,经历周朝也是在所难免的了。
摸了摸身边,幸好,自已的背包还在,口袋里还有自己的钱包和手机,钱包里有几千元钱,还有三张银行卡,得,这下全都没用了。
想到电脑、手机、汽车等等这些工业社会创造的现代文明都将离自己而去,公司的同事,大学的同学,家中的父母都有可能再也见不上面了,安和心里酸酸的,甭说别的,就连现代社会拥挤不堪的公交车和必须戴口罩才能外出的雾霾天都是哪么值得让人怀念。
安和晃了一下有点麻木的头,才发现一个十三四岁的少年一只膝跪在地上,双手托住自己的脑袋,估计已经托了好长时间,黝黑的脸庞上渗出了一层细细的汗珠,时不时地用破旧不堪的衣袖搓脸上的汗。
“麻烦你了,小哥”。安和赶忙向少年致谢。
“你醒了就好,你在这已经躺了一个多时辰了”,少年纯净的目光里眼睛透出一种质朴与实在。
看到安和脸色逐渐好转,意识也渐渐清醒,少年抬着安和的头帮他坐了起来,安和发现自己上半身几乎都躺在少年的怀里。
“小哥,你来永城县何干,怎会昏倒于此”。少年不解地问。
〃我自幼父母双亡,四岁时幸得家师收留,后随家师瀛洲求道,已历数载,而今家师道有所成,需闭关两年,以求脱胎入圣,闭关前嘱我来投永城芒山三清观,这里的主持系家师师弟,两年后再返瀛洲寻他。到三清观后,观内道童说他一年前云游天下,至今未归,不知仙踪。在下走投无路,家师所授银两也已用尽,又累又饿,就昏倒在这里了。”
安和又杜撰了自己的身世,说得声泪俱下,好象自己已经当了二十多年的孤儿。
如能打动少年,收留自己,岂不更好。安和心想。
“如果小哥不嫌我家中简陋的话,可以随我一块到我家中小住。”少年为安和身世所动,想想自己的家事,顿生同病相怜之意。
听到这句话,身无分文的安和差点流下泪来,古代人真是质朴啊,要是放在现代,倒在大街上的人都很少有人去扶一把,谁敢把一个生人往家中领啊。
现代工业文明在制造雾霾的同时,也蒙蔽了人心。
安和赶忙站了起了,笨拙地向少年施了一礼说:“如此,哪就多谢小哥了。”
他也没明白,为什么少年喊他小哥,自己现在也是将近三十岁的人了,少年充其量也就十三四岁,怎么着也得喊自己叔叔吧。既然人家都让自己住在家里了,也甭管叫什么了,就是叫小弟,他也一百个愿意。
安和艰难地从地上站起,重新把包背于肩上,又拍了拍裤子上的泥土,这才发现,合身的牛仔裤竟然长出一大截,上衣的夹克也变得无比肥大,难道变矮了,自己原来可是一米七八的英俊男儿啊。
没功夫细想这究竟是何原因,安和把裤腿往上卷了卷,以免绊倒自己。
少年将身边的两捆柴禾担了起来,在前面走,安和紧跟其后。
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第三章 永城县城()
走在一千三百年多年前的大街上,安和有一种恍若隔世的感觉。
大街上人来人往,充斥着各种小商小贩的叫卖声。
街两旁的垂柳顶着一头的青丝,在和煦的春光和轻柔的微风里摇曳着婀娜的身姿。
两旁的商贩有的卖杂货,有的卖茶叶,有的卖衣服,有的卖花粉,大多数店铺都将他们最好的货物陈列出来,来吸引路人的眼睛。
在街道的一个开阔地,一个江湖卖艺的班子正在卖力的吆喝,一个精瘦的男子光着上身,健硕的肌肉阳光下闪着古铜色的光芒,一口大刀在他的手中上下翻飞,虎虎生风,水泼不进。
一个扎着羊角的女孩手里拿个木盘子给围观的人们作揖打躬,讨要赏钱。
大街的南边是个牲畜交易市场,牛羊马等各种家畜充斥着整个市场,不同种族,不同肌色的人操着形形色色的方言在市场上讨价还价,牛吼羊叫马鸣声不绝于耳,市场上不断泛起一股家畜粪便混合的味道。
衣着光艳的大唐女子掩着鼻子,满脸厌恶地快步从牲畜市场走过。
形形色色的人们脸上透着恬静,平和,满足。
男人们步履沉稳,热情地和来往认识的人打着招呼。
女人们脚步轻快,时不时地传来一阵银铃般的笑声。
整个大街上的人都是快乐的,这一切都在昭示着大唐的繁荣和昌盛,人们为能生活在这样一个朝代而幸福知足。
是的,在安和的心目中,甚至在所有中国人的心中,都有一个永不褪色的历史记忆。
这份记忆是如此辉煌,以至于无论何时,只要你把目光向历史的深处回望,仿佛总是能看见一个澄明的天空,一片辽阔的大地,还有天地之间那座金黄色的富贵雍容的城。
这座城就是长安。它生长在唐朝。
哪一个中国人心中,没有这样的一个唐朝?
哪一个中国人心中,没有这样的一座长安?
在公元7世纪和8世纪大唐帝国是世界上最先进、最文明、最发达的国家,而大唐帝京长安则是整个亚洲的经济和文化中心,几乎为一个国际的大都会,各种民族,各种宗教,无不可于长安得之。
第七、八世纪,中国是世界上最安定、最文明的国家。当时的欧洲人民尚处于茅舍坞壁的宗教桎梏之境,而中国人民的生活却已经进入安乐慈爱、思想自由、身心愉悦的境域。”
正是因为大唐君臣具有如此博大的胸怀,公元7世纪初到8世纪中叶的唐朝,才能成为中国历史上最自信、最开放、最博大、最宽容、最具生机和活力、最具世界主义色彩的一个时代。
这就叫兼收并蓄,博采众长。
这就叫海纳百川,有容乃大。
可走在如此盛唐的大街上,安和感觉整个人都不好了。
哪怕是头顶上浓烈的骄阳,艳装少女涂满胭脂的笑脸,街道两旁琳琅满目的货品,刚出锅的透着诱人香气的包子和胡饼也驱不散安和心头的阴云。
不过仔细想想,还好,穿越到了一千三百多年的大唐,如果穿越到了三国和五代十国哪些混乱的朝代,自己还不被活活气死。
虽说乱世出英雄,可安和有自知之明,自己不具有“治世之能臣,乱世之奸雄”曹操那横扫天下,雄才大略的气质,也不具备刘备为了收扰人心狠摔儿子阿斗的铁石心肠,在哪样一个群雄逐鹿,风云际会的年代,注定不会有什么大的建树。
如果不出意外的话,安和的心愿是在21世纪的现代社会里娶到一个能相濡以沫的妻子,生一个聪明可爱的儿子(生两个,儿女双全更好),再有一个足以养活一家人的工作就行了。
钱不要多,除维持自己家庭的正常开支外,能在心情愉悦时喝杯咖啡,工作之余能外出旅游,有娇妻相陪,有儿女绕膝,早上能在大街上跑跑步,晚上能在夕阳里看看书,安安定定,平平稳稳地过一辈子就行了。
可现在穿越到大唐,周围所有的一切都哪么陌生,未来有多少困难去克服,有多少坎坷去跨越都不得而知,生活无从规划,更谈不上去努力,索性不想,听之任之,随遇而安。
”包子,刚出锅的热包子”,
包子铺老板的叫卖声打碎了安和的思绪,看
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