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铁血女兵-第735部分
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军师轻轻的敲了敲桌子。看着脸上带着轻笑的叶落潇。他无奈的摇了摇头。“你现在的心情。你确定让我说。”
“要不你可以试试。”
“那算了。我怕你脾气爆发把基地给毁了”军师满头黑线的说道。
那个青年看见叶落潇和军师这么无视他。顿时一拍桌子。指着叶落潇大声说道:“我告诉你。你别猖狂。”
楚子婕冷笑着看着他。“哥们。好像一直以來。都是你在猖狂吧。”
“那是我有本事。而你们洠в小鼻嗄甑靡獾难镒磐匪档馈
“嗤。你的本事就是依靠家里吗。呵。那这样的本事我们还真洠в小R膊恍加小!币堵滗熳贰?醋潘胺淼匦ψ潘档馈
青年刚要说话。他的手机突然响了起來。看见屏幕上的來电显示。他得意的看了眼叶落潇。“你完了。”他接起电话。脸上的笑容却是一下子僵住了。听筒里的声音之大。会议室里面的人都听的清清楚楚。
“你个兔崽子。你找死也别拉上咱们家所有人。你知不知道你要整得人是谁。你知不知道她一根手指头就能捏死你。。”
青年脸色铁青。“爸。你别开玩笑。”
“我开玩笑。我才洠в惺奔浜湍憧嫘ΑK且堵滗臁>褪悄歉鲆堵滗臁D闾宄藳'有。。”
“什么。。”青年猛的站起來。直接把椅子都带倒了他都不知道。椅子倒地发出“哐当”的一声。
青年脸色铁青。他紧紧的握着手中的手机。看着叶落潇的目光中。充满了不可置信和震惊。他如何能不知道叶落潇呢。他就是跟着王家梁的。对于叶落潇这个名字。他可以说是如雷贯耳。
叶落潇看着青年眯着眼睛微微一笑。“怎么。很吃惊对吧。”
何止是吃惊。青年看着叶落潇的眼中隐隐的露出一丝恐惧。是的。恐惧。或许别人不知道。但是他和王家梁的关系很好。他自己本身就是部队里的人。对于叶落潇的事情。他知道很多。他知道叶落潇执行过很多危险至极的任务。哪怕是所有人都认为她们已经死亡。她们也可以有办法生还。他知道叶落潇的手上有着无数条人命和鲜血。他知道叶落潇能够让王家打掉牙齿和着血往肚子里咽。
他看着叶落潇。下意识的后退三步。就是这三步。让他的气势更加的处于弱势。
军师看到眼前的这个场面。挑了挑眉。看向最开始说话的那个中年人。“老方。你看事情……”
老方眼角跳了跳。生硬的笑了一下。“事情可能是我们搞错了。抱歉了。打扰你们了。”
“洠隆N颐橇甑娜嘶崤浜系鞑榈摹5比弧J窃诓坏⑽笪颐侨挝竦那榭鱿隆D阒赖摹N颐堑娜挝窈捅鹑瞬灰谎本πψ耪酒饋怼R堵滗旒溉丝醋潘男α场V苯釉谛睦锼透桓鐾夂拧Pγ婊ⅰ
老方带着脸色铁青的青年走了。叶落潇打了个哈欠。看着军师随意的说道:“说吧。还有什么事情。”
“的确还有一件事情。而且这件事情也和你们有关。潇潇。你那个魅影身份。和很多人都有联系吧。”
叶落潇点点头。军师轻轻的把一个文件夹推到叶落潇面前。沉声说道:“这是这次的任务书。你可以看一下。”
叶落潇随意的翻开文件夹。低头看去。刚看到第二行。她的眉头就皱了起來。“香港鬼街开街。届时将有无数珍宝被卖出。这个关我们什么事情。”
“这个当然不关你们的事情。这个会有别人去处理。你们的任务是香港鬼街李老六手中的那个。鼎。”
“李老六。”叶落潇听到军师的话。眉头皱的更紧了。李老六这个名字她听过。在鬼街非常有名。他手上经常有一些有价无市的宝贝。來历不明。不过有人猜测是从大陆盗墓走私來的。
“嗯对。你应该比我了解。”
“李老六这个名字我的确听说过。不过洠ЪN颐堑娜挝袷撬种械亩β稹J鞘裁炊Α!币堵滗煳实馈
“司母戊鼎。”
军师的话音落了之后。会议室里出现了短暂的安静。叶落潇沉默的看着军师。眨了眨眼睛。“军师。你开玩笑的吧。司母戊鼎不是在博物馆里吗。你别告诉我失窃了。”
“怎么可能。是我洠в斜泶锴宄J且蛔鸱轮频乃灸肝於Α?诔11。2厘米、口宽7。92厘米。壁厚0。6厘米。连耳高13。3厘米。重8。3284斤。”
伊瞳瞳眨了眨眼睛。“咦不对啊。司母戊鼎口长112厘米、口宽79。2厘米。壁厚6厘米。连耳高133厘米。重达832。84公斤。那个仿制的……”
军师点了点头。“你猜的洠Т怼U庾灸肝於λ凳欠轮频摹J导噬纤闹旎乖谒灸肝於χ圃熘啊!
叶落潇深吸口气。神色凝重起來。她隐约的记得这个。在司母戊鼎制造之前。有人先制造了一尊小型的鼎。这座鼎刚一制造出來就被人埋了起來。然后制造了一尊更大的司母戊鼎。
司母戊鼎。又称后母戊鼎。是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制。是商周时期青铜文化的代表作。现藏于中国国家博物馆。后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名。鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。
后母戊鼎纹饰美观庄重。工艺精巧。一向为世人所钦羡。它的价值因此而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹。增加了文物本身的威武凝重之感。 饕餮是传说中喜欢吃各种食物的神兽。把它铸在青铜器上。表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹。这种纹饰是在耳的左右作虎形。虎头绕到耳的上部张口相向。虎的中间有一人头。好象被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹。图案表现蝉体。线条清晰。
第一千二百二十章 来自香港的求救()
后母戊鼎是中国殷代青铜器的代表作。标志着商代青铜铸造技术的发展水平和中国高超的铸造水平。
鼎为华夏古代炊食器。华夏鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代。早在7000多年前就出现了陶制的鼎。而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期。尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作。盛行于商周时期。延续到汉代。
在奴隶制鼎盛时代。被用作“别上下。明贵贱”。是一种标明身份等级的重要礼器。文献记载:“天子九鼎。诸侯七鼎。大夫五鼎。元士三鼎或一鼎”。又载“铸九鼎。像九州”。又有成语一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立等。
青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎。本來是日用的饮食容器。后來发展成祭祀天帝和祖先的“神器”。并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。在古代;鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。
此外。鼎也是国家政权的象征。《左传》有载:“桀有昏德。鼎迁于商;商纣暴虐。鼎迁于周”。鼎大多为三足圆形。但也有四足的方鼎。
铜鼎。还有一个更神圣的意义。那就是国家政权的象征。我中华。自夏商时代。那就是国家政权的象征。我中华。自夏商时代起。就把铜鼎视为国家的宝器。虽然。 夏代还洠в蟹⑾滞Α5荨妒芳恰7忪椤吩弧ㄓ硎站拍林稹V哦Αā?峙虏皇亲有槲谟小Sτ兴尽6檀昂笃谑锥妓⑾值拇笮头蕉Α6际峭谇嗤鳌≈睢Sξ跏冶ζ鳌
所谓〃鼎宜见于祖祢。藏于帝廷〃。表明只有王室才有权拥有和使用。久而久之。宝鼎成了国家政府的象征。至迟在春秋时代。就有了这样神 圣的涵义。
当时。宝鼎成为镇国利器。一个国家失去宝鼎。即等于国家灭亡。而为敌者。也是着力抢夺对方宝鼎等国家重器。在这种背景下。就发生了《周本纪》所 记楚庄王伐陆浑时陈兵周郊(洛阳)派人〃问九鼎〃的故事。
〃问九鼎〃轻重。就是强大的诸侯楚国向周天子挑战。企图夺取周室江山的一种尝试。这里〃九鼎〃明 白无疑地成为国家政权的象征。在春秋战国时代。周王室衰弱。诸侯长期混战争霸。无非为争夺政府。取代周王而统治天下。
其是所谓〃定鼎中原〃。就是在中原取 得了天下。即立国之意。把鼎视为国家政府的象征。是人们给鼎所赋于最神圣的社会意义。
鼎的常见器形为圆腹、两耳、三足、呈盆、盂状。也有少量呈斗状的四足方鼎。一般都较厚重。人们在尊崇鼎的价值的时候。常常忘记了它本來的用途。其实它是一件炊器。多用于祭祀或典礼时盛煮鱼猪牛羊肉等食物。相当于现在的锅。
司母戊鼎因其腹内壁上有铭文“司母戊”三字而得名。是商王祭祀其母(名戊)的纪念器物。
鼎是我中华祖先所创制最早的一种器皿。后來成为祭祀神器。是国宝。几千年來。鼎一直被沿用。而且鼎为我所独有。在中华物质文化史中占有重要地位。是中华民族文化的象征之一。
叶落潇轻轻的敲了敲桌子。沉声说道:“也就是说。现在这尊小型的后母戊鼎。在鬼街李老六的手里。不能买回來吗。”
“要是能买的回來我还需要找你。我们派人去和李老六接触过。据他所说。那东西已经被人预定了。那人是香港他得罪不起的人。”
“那我明白了。李老六这个人虽说长得不咋地。但是他的为人还是可以信得过的。他这样说就是为了防止我们冒然出手而惊到那个预定了的那个老板。李老六在香港还是有一些人脉的。所以可以推断的出來。这个人。绝对是香港有头有脸有权势的人”叶落潇沉声说道。
“香港的有头有脸有权势的人不多。你心里有名单洠в小!本Τ錾实馈
叶落潇皱着眉。微微的摇了摇头。“我一时间想不起來。我就担心。要是明面上的人还好。就怕是黑暗世界里雄霸一方的人物。那样的话想要夺回小司母戊鼎就会变得很困难。”
“那你说。应该怎么办。”
叶落潇还洠祷啊K旁谧雷由系氖只蝗幌炝似饋怼?醋艁淼缦允尽R堵滗焯袅颂裘肌K呈纸悠鹆说缁啊!昂孛麝弧S惺隆!
电话那边沉默了一下。然后他低沉的声音在听筒里响起。“叶子。我。有事找你。”
听着贺明昊反常的声音。叶落潇嘴角的笑容
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