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功盖三分国-第30部分

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做主要目标。

    如果不扔了七星灯,他诸葛亮将与此灯一起,被即将降临的雷霆惦记上。

    以他诸葛亮现在的小胳膊小腿,雷霆之下,必成飞灰。

    后世的仙侠中,有脑洞大开者,居然想出用避雷针来躲避雷劫。现在,诸葛亮真想让那样的家伙,来亲身体验一下,什么叫做雷劫。

    当然,诸葛亮如果像原主那般气运雄厚,自然可以选择硬抗。

    不过,话又说回来,如果诸葛亮真有原主那般雄厚的气运,这来的天谴也就不会是雷劫了。

    顶多,也就是天灾人祸。

    “先生快看,雷霆没了,乌云也正在消退!”

    诸葛亮正想着气运,无睱顾及天空中的动静。

    但身边的吕绮玲,却时刻关注着,生怕下一刻就被雷霆加身。这时看到,原本在乌云间穿梭的银蛇消失,乌云也在消退,吕绮玲自然是惊喜的。

    闻声,诸葛亮抬头看去。果然,乌云间的那些电火花都不见了,原本漆黑的乌云也在渐渐变淡,甚至,月光都在找着缝隙倾泻下来。

    云起云散,前后加起来,也不过大半柱香的时间。

    原本即将加身的雷劫,居然就此烟消云散?

    诸葛亮催动七星灯,只见灯光之下,乌云似乎正在被某种力量给驱散。

    这不是修士的手段!

    修士可以呼风唤雨,自然也可以驱散风雨;但是,那是针对自然产生的风雨而言。再牛逼的修士,也无法驱散雷劫,也就无法驱散因雷劫而产生的乌云和狂风!

    既然不是修士手段,那么就只能是气运了。

    也就是说,就在今夜,就在雷劫即将加身的这一刻,他诸葛亮获得了庞大的气运。

    只是,修士不修炼到阴神境,是无法查看气运的。

    这一刻,诸葛亮想到了涅阳县的神医张仲景。

    少顷,风消云散。

    皓月依旧照耀着夜空,繁星依旧漫天,仿佛刚才的一切,都未曾发生过一般。

    如果不是满地的落叶,还有身上的丝丝凉意,诸葛亮也几乎以为在做梦。

    看着皓月繁星,又看看手中的七星灯,诸葛亮心中狂喜不止,却无法与人分享。

    半晌,诸葛亮拍怕吕绮玲还抓在他袖子上的手臂,笑道:“这一波劫难算是过去了,明天晚上开始,我便为你洗炼丹田中的真气!”

    闻言,吕绮玲高兴得几乎蹦起来。

    “多谢先生!”

    七星灯的神奇,她已经是亲眼见证的。由此灯为她洗炼体内真气,然后修炼某种高明功法,很快就能跻身凝罡境,此刻,吕绮玲对此深信不疑。

    诸葛亮也很喜悦。

    气运果是神奇!

    今夜突然获得大量气运,连即将加身的雷劫,居然都能遣散?

    今后,他只要不作死,谁能奈他何?!

    至于说,吕绮玲改修星宿海的武者功法,也有可能引来天谴,诸葛亮已经不再担心了。

    其实,天道至公,奖有功而罚有罪。

    气运加身之人,无一不是对着天地有大功的;气运抵消罪孽,说白了就是将功折罪。

    如今,因种痘之法而加身的气运有多少,诸葛亮也算不清楚;但是,这一份气运却是连绵无尽期的。今后,只要他诸葛亮不犯下滔天罪孽,其它小罪孽,这份气运便足以将功折罪了。

第31章 牛痘() 
涅阳城外,张仲景家的庄子中,张仲景与长子张渊十分忙碌。

    二十多天前,从诸葛亮那里获得种痘之法后,父子二人立马就赶到城外的庄子中验证。

    他们也抱着谨慎的心思,知道这事儿不能在城中实验。

    万一实验失败,天花很有可能就波及全城,这就不是活人无数的功德了,而是造孽。

    在城外的农庄中进行实验,即便实验失败,即便此法不可行,传染天花的,最多也就是一个农庄;及时隔绝、封锁、毁灭,顶多也不过是一个庄子罢了。

    相比种痘之法,这点代价还是可以承受的。

    同样的,在没有验证种痘之法的可行性之前,他们也没有将此事上报给族中宿耄。

    他们涅阳张氏,虽是有名的医道世家,但族中的宿耄们,不仅不愿意悬壶济世,大多数人更是故步自封,他们宁可对病症束手无策,也不会轻易使用那些没有经过验证的药方。

    如果仅是这样也就罢了,他们甚至都不愿意去验证、那些新药方的可行性!

    如此,医术还如何推陈出新?

    种痘之法,要想获得族中医者们的支持,他张仲景就得先验证此法的可行性,然后才能有理有据的,邀族中年轻一辈的医者们,一起造福天下。

    张仲景知道,种痘之法若可行,仅靠他们父子二人,是无法为整个天下百姓一一种痘的。

    如此,还不如趁此机会,带着族中年轻一辈的医者们出去走走,让他们去看看百姓们的水深火热,让他们知道医者还需要一颗仁心,免得他们也被族中那些宿耄们给教歪了。

    实验进行得很顺利。

    第一步实验,就是验证草原上的胡人,是不是真的不惧天花这种瘟疫。

    鲜卑人也好,匈奴人也罢,都是草原上的胡人。胡人奴隶在中原还是有着庞大市场的,张仲景家虽然不算富裕,购买数名胡人奴隶还是足够的。

    然后,就是寻找天花病患。

    以张仲景在中原的医患关系,只要他需要,说整个中原有点夸张,但整个南阳郡范围内,几乎所有病患都可供他实验。甚至,百姓们多是主动送上门给他实验。

    实验所需的胡人奴隶有了,天花病源也有了,第一步实验立马就展开。

    张仲景尝试着,在各种情况下,给那些胡人奴隶感染天花,却没有一人感染成功的。

    病毒源,都是从天花病患身上提取的脓液。

    在以往,从未感染过天花的正常人,别说将这些天花毒液抹在身上伤口处了,就是接触天花病患者,都是百分百会感染的。

    现在,将这些脓液涂在胡人的伤口处,居然没有一人感染此病的。

    这就说明,胡人确实对天花免疫。

    免疫这个词,还是诸葛亮说的呢,张仲景觉得很是贴切。

    这第一步实验,也算是验证了,草原上的胡人其实都感染过天花的。

    因为,只有感染过天花的人,在病愈之后,才会终生免疫此病。

    至于说,草原上的胡人,为何没有大规模死于天花病疫的?

    张仲景觉得,很有可能就像诸葛亮说的那般,胡人们感染的是牛类天花,也就是牛痘,而牛类天花的毒性,却比人类天花的弱得多,基本没有致死率。

    当然,这还得进一步去验证。

    这第一步关于胡人的实验,只能从侧面证明,给人身上种牛痘,确实有着可行性。

    实验的第二步,其实也在同时进行。

    这一步,最为关键,就是给从未患过天花的正常人,感染牛痘。

    嗯,用诸葛亮的说法,就是种牛痘。

    这第二步实验,自然就无法用胡人了,为了结果准确,只能用中原汉人。

    原本,进行种痘这一步实验,张仲景还是准备购买奴隶。

    不过,或许是张仲景在南阳,特别是涅阳这一片儿的名声太好,附近百姓知道他正在着手解决天花这种大瘟疫之时,都很支持,居然愣是有不少百姓,自愿成为他的实验材料。

    这种医患关系,也只有神医华佗,有着同样的待遇。

    在后世,人体试验是违法的。但这是在古代,别说此举是惠及天下百姓的,就是普通的医药实验,或者什么其它实验,都是可以用活人进行的。

    这个时代,人命并不值钱!

    别的不说,华佗行医天下,其外科手术非常有名,难道就不是练出来的?

    张仲景选取了十人,老幼病残都有。

    然后,怀着忐忑的心情,张仲景在他们胳膊上都划了一道口子。

    接着,便是将牛痘的脓液,涂抹在他们的伤口处。

    牛痘其实也是很好寻的,各乡村中,患有此病的母牛并不少见,只看留心不留心了。

    涂抹了牛痘脓液之后,就是心情忐忑的等待了。

    如果这十人出现天花症状,就证明了牛痘与天花同宗同源。

    这一点,已经通过胡人奴隶的实验,算是间接验证过。

    再如果,这十人都不药而愈,且还是全部痊愈,不仅证明了牛痘的毒性比天花弱得多,还说明,种牛痘来预防天花的办法,确实是行之有效的。

    当然,如果这十人全部因牛痘天花而死,那么这种办法就是不可取的。

    不过,这种假设,张仲景只是想想,就抛之脑后了。

    因为,他对诸葛亮给的这种办法,很有信心。

    再者说,关于胡人奴隶实验的结果,也让他相信,种牛痘之法应该是可行的。

    忐忑的等了两天,十名实验目标,果然全都发烧。

    张仲景父子是又喜又有点担心。

    种了牛痘的十人,其症状果然与天花相同,只是稍微轻些。即便是那几名老弱病残,也没有出现昏迷。这就说明,牛痘与天花是同种病源,只是毒性轻微很多。

    接下来,就要看这些人,是不是能够自行痊愈了。

    张仲景记录得很仔细,几乎时刻关注着十名患者的症状。

    他多年悬壶天下,在瘟疫盛行的患区也待过多次,曾经也感染过天花,如今自然是不惧天花的。至于长子张渊,虽然无法免疫天花,但这次实验,他便是那十人中的一人。

    这不是父亲张仲景的强制命令,而是身为医者的张渊主动要求的。

    十名实验患者,身上相继起了红疙瘩,两天后,这些疙瘩又化脓。

    这一步,却比正常的天花要快一些。

    又两天之后,脓液被清理干尽之后,这些疙瘩又相继结疤。

    到了这
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