大宋好官人-第384部分

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　　　　其他行首也纷纷说道：“不错，不错，他也许久不曾来过太和楼了……”

　　　　“还有西楼，他上一次到西楼还是元符元年之时……”

　　　　……

　　　　李师师却听得满脸通红，虽然这些同行都不知道她就是和乐楼的李行首，但她又何尝不知道自己的事？她今日落寞，只不过是觉得她作为一个娼籍女子，即便贵为行首那又如何，被人捧得高高在上那又如何，像这样盛大的婚礼，她这一辈子是不可能拥有的了。待得年老珠黄之后，不是自寻脱籍，嫁作商人妇，就是自己做了老鸨，或者遁入空门。

　　　　这时候，李师师突然想起张正书对她说过的话，心道：“张小官人真的会让我去做那甚么休闲会所么？”

　　　　正思索间，外面突然传来一阵鼓乐声。原来，是乐官在奏乐催妆了，催促新娘子出阁登花檐子。

　　　　“各位姊妹，若是吃饱喝足了，便去瞧瞧热闹罢！”

　　　　这些行首都是很有职业道德的，立时莺莺燕燕地起身，三五一群往门外走去。这时候，瞧得一健妇背负着新娘子，不让新娘子的脚落地。待得健妇把新娘子背到花檐子上之后，擎檐从人未肯起步，仍念诗词。张正书也知道，他们是在求利市钱买酒喝，也不吝啬，每一个都给了大红包。

　　　　张正书也是苦笑，心道：“结个婚，都要花费差不多万贯钱。这样一个婚礼，有哪个家庭吃得消？”

　　　　当然了，这也不是没有好处的。最起码，能促进市场消费。看看，那些赚了钱的轿夫、乐手等人，哪一个不是鼓足了尽头？

　　　　好在，富贵人家有富贵人家娶亲方式，穷苦人家有穷苦人家的娶亲方式。两者虽然相差甚远，但里面的喜庆之气，倒也是一模一样的。

第613章　繁琐的礼仪（）　
只见当街之中，张正书骑着一匹高头大马，面如冠玉的模样，不知道迷倒了多少汴梁城中的小娘子。

　　　　“瞧，那便是‘大桶张家’的小官人了，好生俊俏哩！”

　　　　“你当日为何不嫁他，要是你嫁他，此刻这十里红妆也是为你铺设了。”

　　　　“你们没听说过嘛，这‘大桶张家’小官人虽然有钱，却是无德之人，最喜那烟花柳眠之地。瞧，那些个不是官私美妓？啧啧，一个风流子罢了，再有钱又如何？我自当嫁一个文采了得，能高中进士的才子！”

　　　　“嘻嘻，志气倒是不小。不过你也不是大家闺秀哩，如何嫁得才子？”

　　　　“哎呀，你这妮子讨打！”

　　　　……

　　　　一路上，张正书把围观人群的神情都瞧在眼里。至于会不会有人对他不利，张正书是一点都不担心的。首先，他不是皇帝，没人对他有兴趣；第二，他旁边还跟着这么多人；最后，也是最关键的一点，就是张正书把李家村的保安队差不多都带过来了，除了必要留守的人除外。这样的一支保安队，即便没有刀剑在手，抄起扁担啥的也是能御敌的。

　　　　特别是花面兽刘忠和史陌两人，枪棒娴熟，拿着扁担都能打死人！

　　　　更何况，张正书最近半年以来已经改了性子，帮助了不少人，哪里会有人对他不利？

　　　　一路平安无事，乐队吹吹打打，在一阵扰民噪音之中回到了张家庄。

　　　　回到张家门首的时候，新娘子在张正书的搀扶中下轿了。这时候，还不能随随便便进门，需要有几个礼仪才行。第一个礼仪，就是乐官、行首美妓、抬轿、鼓吹之人等，“拦门”讨“利市钱物”。这乐官、行首美妓等拦门时，要念吉利诗句、讲吉利话的，充满了欢乐的气氛，向婚娶之家化点“利市钱”，为婚礼增热闹气氛。

　　　　张正书也乐了，这和后世的婚礼也相差无几，特别是广东那边的婚礼，几乎是一模一样的。只不过宋朝这时候的“拦门”很有规矩，不会死死拦住，还会念诗，显得很是文雅。

　　　　好在张家也早有准备，张正书大手一挥，从中牟县赶回来的来财立时会意了，掏出不少红纸包好的“利市”，一个个派了开去。

　　　　那些乐官、美妓行首拿了“利市”之后，一个个笑嘻嘻地跳开了去。待得张正书亲手把“利市”递给李师师的时候，张正书还朝着李师师眨了眨眼睛。李师师会意，也笑了起来，虽然只是略施粉黛，却也明艳动人。曾瑾菡隔着红头巾，也瞧得真切，恨恨地用指甲在张正书的手背上挖了一下。吃痛之下，张正书才醒悟过来，连忙握了握曾瑾菡的柔荑，也不敢有啥小动作了。

　　　　待得派完“利市”之后，就要进行第二个礼仪了——撒谷豆之礼。只见有几个人手中拿着一斗谷、豆、钱、果、草节等，一边神神叨叨地念着什么，一边在门口处撒着谷豆，引得一众孩童上来争抢。这个俗叫压青阳，青阳、乌鸡、青牛是传说中的煞神，也叫三煞。

　　　　这种撒谷豆，驱邪三煞神之礼俗，大约始于汉代，至宋朝时还在流行着。有传说，如果青阳、乌鸡、青牛三煞在门口的时候，新人不得入，犯之损尊长及无子。若以谷豆与草禳之，则三煞自避，新人可入也。其实此举是婚姻之家希望通过撒谷豆之礼，以求消灾灭难，确保新人平安。

　　　　第三个礼仪，则是新妇跨马鞍之礼了。所谓跨马鞍，其实就是踩在毡席上，不能落地。这时候由一位行首美妓捧镜子倒行在前引导，后跟数个女子，手执莲炬花烛；两位新人跟随亲信使女左右扶侍而行。入中门后，先到预先空出的房间中少歇，这房里当中悬帐，新娘子入内而坐于左边，这叫做“坐虚帐”，也叫做“坐富贵”，也是讨彩头的意味。婚房门额上预先挂好一新缎、新妇入门之时，跟着的人都争夺这新缎，愣是要扯下一片才离去，这叫做“利市缴门红”。这样的举动，则是随行的人讨个彩头。

　　　　这时候，新人就在房中坐等吉时到，才能出去拜堂。

　　　　张正书坐在床的右边，握着曾瑾菡的纤纤素手，低声说道：“姝儿，你累不累？”

　　　　曾瑾菡说道：“不累，倒是你又喝了酒，又骑着马走了这般远，你累不累？”

　　　　“还好，就是骑马骑得屁股痛了……”张正书这可不是说谎，虽然有人在前面牵着马，可他从没骑过马，不仅屁股坐在那硬邦邦的马鞍上很疼，就连两条大腿内侧的皮肤都被摩擦红了。

　　　　“嘻嘻……”曾瑾菡笑出声来，然后才说道：“郎君说得凭地粗俗，今个是大喜之日，可不能如此。”

　　　　张正书却笑道：“屁股痛就屁股痛了，还能怎么说得文雅？再说了，文绉绉的我也学不来。”

　　　　“说郎君不是文人，都还创立报社哩！”曾瑾菡笑嘻嘻的说道，话语里满满都是小女生的调笑语气。

　　　　张正书听得心热，想要悄悄去掀开她的盖头，却被曾瑾菡拉住了他的手：“郎君，还未曾拜堂，这盖头是不能掀开的，不然会不吉利的。”

　　　　好吧，又是一个不吉利，张正书都败在这上面好几回了。不过嘛，入乡随俗，反正都这么过来了，不在乎多等一些时辰。

　　　　“姝儿，你饿不饿？”

　　　　说实话，张正书还真的有点饿了，从早上囫囵吃了一点东西，然后中午的时候到了曾家，却被曾家两兄弟轮番灌酒，愣是一口菜没吃着，此时肚子已经开始咕咕乱叫。很不人性化的是，这临时腾出来的房子里，居然没有放置吃食，哪怕是留一壶茶，一碟点心都好啊！起码，能撑过接下来的几个时辰，现在离天黑还早着哩。

　　　　听闻张正书这么一说，曾瑾菡也很实诚地点了点头：“饿了，我今早也只是吃了些稀饭……”

　　　　张正书心中怜惜，要知道曾瑾菡比他辛苦多了，不仅在黎明时分就要起来梳妆打扮，还要忍饥受饿。做新郎官的，最起码还有杯水酒喝，可做新娘子的只能忍，忍到进入洞房了，才能吃些食物。

第614章　拜堂（）　
至于后世那些关乎宋朝婚礼的神剧、雷剧，都特么是在乱写的。要知道，送入洞房之后，新人两个做得最正确的选择，当然是掀开新娘子的盖头后，然后喝一杯合卺酒，弄完繁琐的礼仪，新人两个已经去掉了半条命，剩下半条命都在快速地填饱肚子。

　　　　至于春宵一刻？

　　　　拜托，又不是急色鬼投胎转世，都快饿断肠了，还有心思去想那些旖旎之事？当然是先填饱肚子再说了，俗话说得好啊，酒饱思……嘛，嘿嘿嘿……

　　　　两人尽捡些有的没的说了一通之后，觉得肚子更饿了。此刻，从汴梁城请回来的厨子已经生火做饭，一股饭香传入房中，连带着曾瑾菡都不镇定了。要不是规定不能走动，曾瑾菡都要起身去嗅一嗅那饭菜的香气。

　　　　“郎君，我好饿啊……”

　　　　面对撒娇的曾瑾菡，张正书是一点抵抗力都没。

　　　　张正书正要起身，却被曾瑾菡拉住了：“郎君，你要去哪？”

　　　　“你不是饿了吗，我去叫人送些吃的来……”张正书是视礼法于无物的人，更别说这些礼仪了。

　　　　可惜的是，曾瑾菡不想冒险。

　　　　“郎君，再忍忍吧，很快就拜堂了。”曾瑾菡怯生生地劝道，“不听老人言，怕是以后真不吉利的……”

　　　　张正书原本也想驳斥一番这等歪理，可在科学不昌明，医疗技术不发达的宋朝，这个说法其实就是讨吉祥的意味。毕竟古代女人生孩子，那就是在鬼门关前走一遭。要是顺产还好，可万一难产了，往往就是一尸两命。想到这里，张正书也只能安份坐着，为未来讨些运气、福气。

　　　　就在张正书沉住气的时候，忽闻得礼官一声“吉时到”，真如听到了迦陵鸟的叫声一般，张正书差点没高兴得蹦起来了。这时候，房门被推开了，一个礼官走在前面，请张正书和曾瑾菡起身，到中堂去拜堂。

　　　　这个礼节也很有意思，需要张正书拿着两条绑在一起的彩锻，这个彩锻自然是两家一同出的，意味着绾一同心，唤作“牵巾”。张正书挂于笏（