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争龙道-第14部分
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在李家庄北面数里之外，便有一条东西走向的山脉，山不高，但是林木茂密，周围方圆几十里之内，分布着十几个村庄，向东五十里，便是兰县县城，李家在县城之内，也有一些产业，起码在兰县一带，还算是吃得开。
几个人就着这张简陋
本章未完翻页的地图，讨论了一番，接连选了几个地方，最终把为游神立庙的地点，选在了李家庄西北八里左右的山中。
按照李敬所说，这一带土地肥沃，和李家族田接壤，附近有两个早年由流民聚集起来的小村，自行开垦了一片田地，逐渐形成了聚居的村落，李家早就看上了这一带的荒地，但是可惜的是早年李家人丁不旺，一直无力开发这一带荒地，近几十年来，虽然李家人丁逐渐兴旺了起来，但是荒野之中鬼类也渐渐多了起来。
三十年前李家曾经大规模的招募了一些流民，前往那里试图开垦那边的荒地，但是最终却因为不断有猛鬼甚至厉鬼袭扰，前去开垦的流民甚至李家子弟，多有伤亡，其中甚至包括了李敬这一辈之中偏枝的一个族兄，在那边也被凶鬼生啖魂魄，吸成了干尸。
后来佃户和流民都害怕落得这样的下场，宁死不愿前往那里耕作，生怕被鬼类所害，包括李家子弟，也都不愿冒险前往那里，最终那一次开垦落得了一个虎头蛇尾，到底还是不了了之，以至于好不容易开垦出的千亩良田，最终还是荒弃了。
为此当初李家也曾经到县里面活动，试图请动县衙的禁鬼司曹前去清除鬼类，但是县里面的禁鬼司曹却不愿意出力，只是表面上派了一个禁鬼司曹，前去那边做了一场法事，到底也没诛除几头凶鬼，这件事也就只能就此作罢。
这次李家要为游神择地立庙，于是李敬再一次把目光投在了这一带，这一带名义上还算是李家的势力范围，但是李家的祖灵却鞭长莫及，并不能实际控制这一带，如果这个游神能将这一带鬼类扫清，那么对李家也颇有好处，只需要派人过去，在哪里建立一座小村庄，便可以轻松获得上千亩以上的良田，新开的良田，正好和现在李家的族田接壤，直接便可以并入到李家族田之中，可谓是一举两得，对李家只有好处没有坏处。
虽然李敬今日已经提出了要辞去家主之职，但是三叔公虽然认为李敬在对待李霖的事情上德行有缺，也未能好好的管教李成，但是李敬在做这些年家主期间，还是功不可没的，将家族之中内外事务，都打理的不错，也算得上兢兢业业，没存多少私心，这一点还是获得了族人的认可，因为这件事便要辞去家主之职，三叔公不肯接受，所以李敬暂时还是要站在家主的位置上，为家族谋划。
在这方面，三叔公和李辩都没有李敬精明，所以当李敬选定了这里之后，他们二人也都没有表示反对，认为这里应该是最佳的选择了，在这方面，他们还是相信李敬的眼光的，于是最终敲定，为游神立庙的地点，就选在这里。
而立庙的这件事则交给了李霖和李辩负责，他们择日便可带人前去动工，而且不必太过小气，完全可以建一个稍微大一点的小庙，游神塑像也可以做的好一些，李家对于这点钱财，还是花得起的。
对于长辈们商议出的这个结果，李霖非常满意，这两天晚上，他一直都在忙活这件事，天色一晚，他便会使出低阶的分神神通，到李家庄周边十里之内到处转悠，同样最终也看中了这一带。
虽然这一带人烟稀少，仅有两个自然形成的小村落，可是好在这两个小村都是流民自行聚居形成的村落，村中没有正经的祖灵守护，仅仅是依靠村民建起的祭坛，收集村民愿力来被动防御鬼类侵袭，所以在这一带推广他的信仰，召集信众，无疑是一个最佳地点。
而且这一带远离兰县县城，极少招致他人，正合适他作为探索神道的起步之地，只要他能在当地立足，收获第一批信众，那么天地之大，以后凭借着他的神通，何处去不得？
正好李敬的选择和他的选择不谋而合，这让李霖心中暗喜，也无需他多做什么表态，省的招致李辩的怀疑。
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本章完
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第十三章 逐出家门（）
当回到自己曾经生活了十五年的小院之中的时候，李霖看到小兰喜笑颜开的正在指挥着几个妇人，在小院之中忙里忙外，各种新的家具被褥以及生活用品正在被一群家奴搬入小院之中，然后被小兰指挥着放入房间之中。
这座小院地处李家庄最西北角的角落之中，早先是族中用来圈养牛马的地方，后来李家家业渐渐增大，饲养牛马的牛圈和马厩被迁到了村外，这里成了李家平日堆放柴薪的地方。
而这座小院，早先也只是供家奴居住的地方，李霖的母亲怀孕之后，便被丢到了这里，李霖从出生到现在，就一直居住在这个小院之中。
小院的环境极差，到现在天气潮湿的时候，这里还可以闻到一股子牛马的骚气，而且不向阳，阴雨天的时候，墙壁都是潮湿的，春秋天干燥的时候，土质围墙上还会出一层白色的土硝。
本来这一次三叔公和李敬都想给李霖换一个环境好的新院子，甚至打算把李成以前居住的小院换给李霖，可是李霖却婉言相拒，称自己早已在这个小院之中住习惯了，不想劳烦家族给他特殊的优待。
李霖的这种谦让，更是获得了三叔公和李敬也包括李辩的好感，他们都觉得李霖现如今已经获得了家族的认可，而且能文能武今后肯定会在同辈子弟之中脱颖而出，但是现在却不骄不躁，依旧愿意低调行事，这样的品性实在是在李家子弟之中实属难得。
看到李霖坚持不换住处，于是他们也只能作罢，李敬当即表态自己出钱，不要族中公帑，为李霖重新修整小院，更换各种物品，改善李霖的生活条件，以此来向李霖示好，偿还他以前对李霖的亏欠，李霖对此也欣然接受，算是接受了父亲的好意，多少弥合一些父子之间的裂痕，更何况这本来就是他该得的待遇。
至于李霖的例钱，也随即提高到了正常子弟每个月二百文的水平，而且李敬表示，以前亏欠李霖太多，另外补给李霖二十贯铜钱，任由李霖自行支配。
二十贯铜钱，在这个大陈朝时代，已经算是一笔相当不小的巨款了，甚至可以买下十亩良田，一亩良田现如今也就是两三贯铜钱，普通的田地，也就是一贯多铜钱就可以买到。
很多穷人家一年到头，也赚不到一两贯铜钱，就算是小商小贩，生意不错的，一年也最多赚个一二十贯铜钱，就算是相当不错了。
至于为游神立庙，建起一座一间屋子的小庙，加上为游神塑造木骨泥胎的造像，也只需五贯铜钱足矣。
李霖最终只要了十贯铜钱，剩下的十贯铜钱被他婉拒，理由是现在李家并不算太宽裕，自己不能一下就拿这么多铜钱，而且他目前也没有什么需要花钱的地方，至于为游神立庙的事情，全部都由这十贯钱里面出，不能让族里再另外出钱，以显示他对游神答谢的诚意。
几个族中掌事之人，看到李霖如此谦虚，也都很是欣慰，最终决定每个月把李霖的例钱提高到三百文，直到李霖二十岁可以自立，这样即便是李霖什么都不做，每个月单单是三百文例钱，也够他活的舒舒服服了。
另外李家子弟只要列入族谱之后，都会分得二十亩族业田，还有他们父母也会另外给他们分二十到五十亩家业田，田地所获除了上交给家族三成之外，佃户拿四成，李家子弟还剩下三成，可供他们支配。
这些东西一样不落，都分给了李霖，总之作为李家子弟该得的，现在都给了李霖，甚至李敬这次单是业田，就划给了李霖八十亩之多，加上家族给的二十亩，足足凑足了一百亩，单是每年所产粮食，李霖就可以获得不少盈余。
李霖被列入族谱，李辩第二天亲自公开告知了李家上下人等，另外对于
本章未完翻页他提出的两个质疑，他也没有做过多解释，只是说李霖已经通过了祖灵的考验，身份没有可疑之处。
当然也少不了对李成的处置，当天晚上，三叔公再次在族堂之中召集李家族人，当众宣布从族谱上勾去李成的名字，收回李成的在李家的，将其逐出家门，永不得再李家。
这样的处置虽然够重，但是按照族规来说，也已经算是法外开恩了，如果按照族规的话，像李成犯下的这种大罪，逐出家门是最起码的事情，还要将其绑缚起来，送交官府按照大陈律进行处置，就算是不被斩首示众，起码流千里是必须的，而三叔公看在李敬的面子上，只把他逐出家门，这已经算是轻罚了。
至于奉命暗害李霖的林福，则同样当众杖毙，尸体拖出去丢到荒野之中喂狗，林福和李贵的家人，也都贬斥到族中偏远的地方，去干最苦最累的活，不得再入李家庄。
这样的处置可以说是十几年来，李家对于族人和家奴最严厉的处罚，算是对李家子弟的一种强力震慑，告诫他们人在时候，都不得对族人心存歹毒之心，对于家奴来说，也同样是一种强力震慑，使得他们以后严守上下尊卑。
本来李霖同辈的李家子弟，还有不少人平时很巴结李成，但是这次李成所作的事情，也彻底犯了众怒，想想李成一点小事，就要置李霖于死地，以后要是他们冒犯了李成，还不同样要被弄死吗？所以这次三叔公按照族规，将李成从族谱勾去，并且逐出家门，李家上下没有一个人为李成求情，一个个再看李成，都避之不及，满脸的嫌恶。
李成这时候才知道厉害，作为一个娇生惯养，早已习惯高高在上的人，突然间让他失去这一切，变成什么也不�
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