铁血始皇帝-第95部分

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　　　　“大人这样做有用吗？”

　　　　“姑且看看吧！”

　　　　紧接着，神奇的一幕出现了，原先还抬着走路的蚂蚁，当走到新泥土的时候，却失去方向一样，一大群的蚂蚁又往回走，往回走又觉得不对劲，又开始往回去的路线走，只是到了新泥土的地方，又失去方向，找不到路径。

　　　　如此反反复复好几次，蚂蚁开始四处扩散，当到了放置食物的地方，其中一个蚂蚁，似乎闻到了气味，爬向挖走的老泥土，又朝着上面反复！

　　　　不仅孟老看得奇怪，就连在场的所有人都看得奇怪，来现场的人，大都是有见识见底的人，很快就想通了其中的关节。

　　　　不过，很快秦奎就得到唐杰的指示，只见秦奎突然间说道：“各位，孟老虽年高，智慧却是不减，当年孟老能和孔申平起平坐。不过，在咱家公子看来，孔申徒有虚名！孔申的弟子曾说，孔申之学，窥破天机！倘若孔申真能窥破天机，为何不见南洲肥，为何不见南洲蜡？

　　　　孔申门下弟子虽遍历东洲北洲，然诸位可曾见到孔申门下弟子，为民谋利，反倒是促促而谈！诸位若是明智，所谓真理，便是为民服务，所谓真理便是知天下真理！孟学格物致知，发展人性智慧，方为正牌！他日南洲儒学，必将响彻天下！”

　　　　现场一阵欢呼，不少人更是，齐呼南洲儒学，自家的东西，又对自家百姓有利！谁人不喜欢？

　　　　唐杰压低声音，旁边的秦奎简直要命，两日背那唐杰给的通稿，只感觉用尽毕生力气，这可比干活累多了，看来读书才是最累的。

　　　　唐杰笑道：“人之所以所以，很大一部分归咎于学习能使人聪慧，使人进步。曾经有一个人对我说过，学习可以改变命运！”

　　　　也正是唐杰这有意无意的一句话，彻底让现场火爆了，现场的人，大都是地主阶级，唐杰话里的意思很明显了！只有学习，他们的地位才能得到巩固，才能得到本质上的提升……

　　　　正在这时，人群中央站了出来，一个小和尚，那小和尚并不是严格意义上的和尚，他脑袋也不是光秃秃发光，上面还有稍许的短发。

　　　　小和尚见了唐杰，便激动的朝着唐杰跑了过去，旁边的弑狼还以为是刺客，想要护驾，见到唐杰微笑，迎接那和尚，这才放松警惕。

　　　　笑道：“唐哥哥，你怎么长高了，哥哥快告诉智慧，智慧怎样才能跟哥哥一样高？”

　　　　“唐施主！”

　　　　智慧后面跟着的正是智深和牟利，牟利黑了不少，想来是海风和烈阳，将他原本的白嫩欺负晒得黝黑。

　　　　“牟利大师，别来无恙！大师在香江做的一切，唐某都看在眼里，唐某对大师无比敬佩！”

　　　　（本章完）

第149章　南洲太学考试（）　
院子上摆满了桌椅，那些领到号牌的士子依次进入考场，孟老说啦，凡是进入太学，都得模拟考试一次。以便了解大家情况，这其实也是唐杰变相在考校孟老的功底。

　　　　这里同样有四书五经，同样有易经，不过却没有儒学，没有系统的儒学，唐杰也不知道真圣子便是孔子？

　　　　好在天上飘着一层阴云，不厚重，将温暖的阳光遮挡在云层之上，有山风吹过，考场里清凉一片，还有些寒冷，毕竟是一月的天气，哪怕是类似海南的南洲，也是带着稍许的凉风。

　　　　孟老手里捧着一卷纸，那是唐家印刻出来的，唐杰还能规模印刷，传说那便是印刷术，不过印刷术，也只有唐家匠人知道。

　　　　一如唐家匠，众生唐家匠，必须保守秘密，后代享受优惠的同时，也承担危险，不过只要不触犯戒条，出卖技术，唐杰是不会为难谁的。

　　　　站在高台上对五十名年青学子，喊话：“苍天作证，我南洲太学院将做到公平无异，厚土为鉴，南洲太学将做到一视同仁，不管官家子弟，不论寒门士子，名家高徒，自学成才，只要你们认真作答，不违背苍天，就可以入我南洲太学就读。倘若违誓，从严处理。”

　　　　话音落，一柱粗大的香就被点燃，站在上面的，先生就开始分发试卷，王秀才满头白发，皱纹宛如老茧，今天却满脸却红光。

　　　　他是真的高兴！

　　　　学子填上籍贯，姓名，而后由先生亲自，用纸条把姓名籍贯糊上，只有在审核试卷后，才会挑开糊名的纸条。这样很大程度上避免了先生以人论卷！

　　　　这一举措让公孙致的瞳孔稍微的收缩一下，见偶像唐杰在笑着看他，不由害羞，脸色变红，开始低头写籍贯，姓名。

　　　　孟子面无表情的用纸条糊好卷子，就继续给下一位考生糊名。公孙致看试卷上只有三道题，其一就是“鱼我所欲也，熊掌我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。今我欲两者兼得，安如？”

　　　　这是什么怪题？公孙致的汗都下来了，因为下一句就是生命和节操的比拟，两者兼得，这人可真贪心。

　　　　从来没有人告诉他，两者可以兼得，哪怕是孟老也都说，君子取之有志，非邪！

　　　　太贪心了，非君子之道！

　　　　公孙致继续往下看，他决定不去看第一题，第一题实在违背他的良心。

　　　　专心答好后两道题就好，公孙致这样想着。公孙致至少也是名家之后，当年差点求学孔申，心想其他的应该对他没有难度。

　　　　香燃烧到一小半的时候。他才注意到，第二题竟然是白话文，而且句子通俗易懂，实在简单。

　　　　你如何看待大同社会？天下大同，何为大同？

　　　　天啊，天下怎么大同，大同社会，究竟是一个什么社会？

　　　　公孙致，又感觉自己不会，他扫了扫唐杰，对方正在书写，不过他提笔的样子好丑，就像整个拳头握着笔一样，简直不是享受知识，而是在受罪！

　　　　大周的读书人在学问上都抱着崇敬之心，没有科举，只有推恩，倘若在这里出了名，便可以得到大家注意，届时便可做到真正的飞上枝头变成龙。

　　　　当然，没有无耻之辈在这个上面自欺欺人作弊，实在是周围都有不少人看着，露天考试，丢的还是门第的脸面。

　　　　第一个香烧完的时候，考场上的学子，个个哭丧着脸，皱着眉头，给他们天大的胆子也不敢选择做墙头草，在这个问题上君子不是对，就是错，没有中间路线可以走。

　　　　可是如何兼得？可是如何大同？何为大同？

　　　　更可恶的是最后一题，人们看到鱼儿在水里游泳，就制造了船儿；看到滚动的石头，就想到可以做出轮滑的车轮？倘若看到鸟儿？你可否上天？

　　　　可否上天？扶摇直上九万里，你呀不去吹牛逼，你要是能上天，不成了神仙，还在凡人之间挣扎？

　　　　一个个学子当真是哭笑不得，这些都是什么鬼题目，当他们看到最后落笔的署名时，才忍住痛骂！因为，最后一面，特意介绍，题乃孟老与唐杰商议所做！

　　　　唐杰是谁，整个扬志县谁不知道，他可是让人吃饱饭，让人钱包里有钱的“神仙”，有人还说他手里有天子剑，只是在南洲没人敢说而已。

　　　　他可是扬志县保护神，容不得玷污！

　　　　唐杰叹了口气，思想的僵化让他们不敢越雷池一步，却不知学习从来都是在求同存异，不停地索取，不停地妥协，最后达成共识，最后在一遍遍论证之中找到真理。

　　　　这个世界上没有什么事是不可谈的，言论自由，倘若言论都没了自由，那活着还有什么意思？教育不是一成不变，更不是摇头晃脑，教育应该让人感到快乐，而不是枯燥的重复定义。

　　　　孟子摇摇头，他对旁边的孟老说道：“爹，我巡查一圈，发现学子多是空白，不敢提笔，难道这便是唐大人说的禁锢，来自于思想上的禁锢？”

　　　　孟老摇摇头，他不知道，他脑袋里全是仁义道德，算是古旧的作风，似乎在这一刻，他只记得当年师傅说的，为民谋利为大道，大道坎坷，未曾有人探索！

　　　　孟子望着夕阳，说道：“爹爹，唐大人说了。他三月便要离开南洲，他希望南洲学子是一个尊师敬德，仁义进取的学子，而不是只会摇头晃脑的书呆子。唐大人，他的学识不及您渊博，他的权谋不及诸葛阎良，南洲更没有防守百万雄师的兵马。

　　　　周天子残暴，尚抛开孕妇，从中取出孩儿，乃不仁不德，何为苍天之子？所谓苍天之子，当为神龙，为民为天下！

　　　　神龙尚且会死，这世上若是真有神仙？天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

　　　　孟老似乎在沉思，轻声道：“孩儿，有些话说不得……这便是父亲答应唐公子命题原因。唐公子要得，孟老残破身躯，用尽毕生，也要将其找到。”

　　　　（本章完）

第150章　理学（）　
哪怕时间已经到了，许多学子试卷上面还是空白。君子者，言定情坚！两者兼得，可谓小人！

　　　　再有大同，何为大同？

　　　　源自于《诗经》中的《硕鼠》篇，产生于公元前　611年以前，把贵族剥削者比做一只害人的大老鼠，并且发出了决心逃离这只大老鼠的“适彼乐土”、“适彼乐国”、“适彼乐郊”的呼声。《硕鼠》是迄今保留下来的关于大同空想的最早的材料之一。

　　　　春秋末到秦汉之际的大同思想这一时期是中国古代社会制度发生剧烈变动的时期。在这样一个新制度产生的分娩阵痛时期，产生出各种各样的关于理想社会的设计：农家的“并耕而食”理想，道家的“小国寡民”理想和儒家的“大同”理想，是这一时期大同思想的三种主要类型。

　　　　而儒家的大同却和道家不同，道家的影响力却是比儒家更甚，况且这些大同被孔申所耻，并未传播。

　　　　唐杰没有作答，他什么都没作答，这一切的答案，无数人有无数的观点！小时候，同学之间可能还看不出差异，倘若过了十年，或者过了二十年。

　　　　社会体会不同，最后的观点也就不一样，只要在人性道德之内，没有人是错，没有人是绝对