人人都爱马文才-第705部分

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　　　　还复中原！

　　　　那是多少汉人梦寐以求的光荣时刻！

　　　　尤其身为谢安之后的谢举，更是已经生出了许多心思。

　　　　“要取豫州、徐州的兵马已经囤积在边境月余，朕会下令北征。原本只准备取豫、徐两州，用不了多少时日，但要继续向北，就得有足够的粮草支持。除此之外，调用大量兵勇打仗、又征集民夫运粮，就会错过夏种和秋收，是以，必须要动用大量人口来耕种才不会耽误了北伐的大计。”

　　　　否则到了秋天没粮用，形式再好也好灰溜溜的回来。

　　　　“如今，还有大量人口的地方，一是豪族的庄园，二便是僧人的寺田。”

　　　　萧衍将自己的野心全盘托出。

　　　　“朕与各高门豪族乃是盟友，大梁的建立士族多有襄助，此时朕不能背叛盟友，便只能向佛门出手……”

　　　　他虽然说着“盟友”的话，但在座的都不是傻子，不可能听不出皇帝威胁。

　　　　如果动不了佛门，便只能动荫户了。

　　　　与其没有人用最后清算士族抢夺人口，不如现在支持皇帝的计划，从佛门中敲出大量的财帛和人口来。

　　　　“愿为陛下分忧！”

　　　　“臣亦愿意为陛下分忧！”

　　　　谢举和朱异一个代表了高门，一个代表了豪族，心中俱是一惊，立刻躬身响应萧衍的计划。

　　　　其余诸臣本就对北伐的壮举满怀向往，自然没什么抵触，也躬身表示愿意支持萧衍。

　　　　“好好好，朕就知道诸位爱卿都是忠君爱国之辈！”

　　　　萧衍见无人反对，高高兴兴地将人搀起来，开始说出自己的计划。

　　　　“朕此次出家同泰寺，不是为了振兴佛门，而是为了借出家引起国中百姓与官员对佛门的不满。”

　　　　他自然知道一国皇帝出家有多么荒谬，偏偏他还出家了两次，若没有正当的理由，日后史书上也只会记下他如此荒诞的两笔。

　　　　但萧衍却丝毫不惧，因为他的苦心，终有一天会天下大白。

　　　　“佛门声威日隆，即使是朝中官员之中也有诸多虔诚的信徒，如果朕直接贸然下令僧人还俗、归还国家僧田，必然会引起朝中的动荡、地方的回护、百姓的不满……”

　　　　萧衍比任何人都知道佛门根深叶茂、难以控制，所以他也不准备像北方的魏武帝那般灭佛，而准备“抑佛”。

　　　　“朕这次出家，同泰寺会向朝廷索要更多的‘赎身钱’。此举一来是为了销毁国库内所剩的铁钱，为来年推行新钱为准备，二来便是激化佛门和国中官员之间的矛盾。”

　　　　官员的俸禄、赏赐都是从国库中所出，一旦国库里的钱全部拿来赎皇帝了，所有人就要勒紧裤腰带过日子，能满意才有鬼。

　　　　说到底，信仰佛陀的人不过是为了佛陀保佑，能家宅平安日子过得更好而已，现在日子都过得不好了，谁还管佛不佛的？

　　　　“佛门以朕为质，向朝廷索要赎身钱，此举必会引发朝中内外的不满。”

　　　　萧衍看向在场诸人。

　　　　“之后，朕需要一个能‘清君侧’之人，借着这股怒意，打着‘铲除佛佞’的旗号，率先起兵袭击位于建康内外的诸寺，捣毁塑像、收拢铜铁金器与粮食、田地，以充国库。”

　　　　“也许一开始会有人抨击此举，但随着国库渐渐充盈，这些反对的声音亦会越来越小……”

　　　　萧衍将人性看的清清楚楚。

　　　　“一旦事情闹大了，朕便从寺中出来，借‘赎身’后还俗。”

　　　　“为了平息百姓和官员的怒气，朕会下旨，国中所有寺庙凡十五岁以上、四十岁以下的僧人还俗，并交还僧田、遣还耕种的僧只户，土地和役人归国家所有，以后僧人凭度牒由国库供养，不允许再拥有私田。”

　　　　萧衍和寺庙打交道几十年，接触往来的都是“高僧”，知道他们的教义决定了他们遇事只能“忍耐”，纵有几十万僧尼，也翻不出多大的水花来。

　　　　譬如同泰寺之事，天子一怒，举寺上下遇事就只知道害怕躲避，并没有一个人敢仗义执言，甚至连求情的都没有。

　　　　但谢举几人听完了萧衍的计划，却是满心疑虑。

　　　　“陛下，如此抑佛，是不是太过偏激？”

　　　　谢举和朱异等人都知道皇帝要向佛门借路，却没想到他的决心下的如此之快、动作如此之剧，下意识觉得有些不妥。

　　　　“是不是先以开‘水陆大会’的名义，邀各地寺庙的主持、管事、高僧大德前来京中，私下里沟通之后，再来推行？”

　　　　朱异也觉得完全不通气便下手会引发不少意外，也应和道：

　　　　“陛下，至少得让几位皇子知道此事吧？否则陛下出家期间群臣无首，无论是宗室还是地方都会动荡的。”

　　　　这和之前天子出家不同，那时候萧衍出家还有太子监国，哪怕太子没有动皇帝的印玺，可是非常时期从东宫发出的谕令依然能维持国中的安稳。

　　　　可现在要是皇帝出家，又没指定太子，猛然间有人“清君侧”，谁知道会引发什么影响？

　　　　朱异的建议提的合情合理，几位大臣将领也纷纷附议。

　　　　“我的几个儿子都信佛，尤其是三子萧纲，受大郎影响，对佛门十分尊重，就怕他心有不忍，提前将此事泄露出去了。”

　　　　萧衍叹了口气，说出自己的顾虑。

　　　　“更何况朕入寺之后，无论请朕还俗、还是安抚百姓和官员，都得有人来做，朕准备让三郎试一试……”

　　　　“所以，抑佛的事情只能朕一力承担，不能让几个皇子搅和进去。”

　　　　谢举和傅翙对视一眼，眼中都有不解。

　　　　从之前皇帝的举动来看，明显是不满意萧纲的阅历和经验，准备再磋磨几年才立储，为此甚至还不惜废除东宫，以免萧纲被坏习气影响揠苗助长。

　　　　到现在朝中还人心惶惶，昔日的东宫上下的官员都在奔走，有些干脆想要另投萧纲门下，避免落个白身。

　　　　但现在皇帝又风向一变，要为三皇子积累政治资本了？

　　　　要知道安抚百姓、拉拢官员，甚至成功从同泰寺请出了皇帝，这都是巨大的人望，是晋升储君最好的积累啊。

　　　　其他人也看出风向变了，就不知是因为皇帝要北伐不得不早日确定储君之位，还是只是为了在动乱之时安抚信佛的官员而推出去一个“诱饵”。

　　　　要知道，东宫那些官员，大部分都受皇帝父子的影响，是佛门的信众。

　　　　皇帝召了最为信任的臣子、最可能支持他的将领过来密谋此事，便是为了一点风声都不透露出去，也是为了将此事的影响控制到最小。

　　　　除此之外，他不愿让晋安王萧纲知道，也有另一层顾忌。

　　　　御史台查到，最能接触、得到神/机/弩的是晋安王妃的舅舅张密。

　　　　张密在内监任职，神/机/弩的登记造册便是内监负责，这种兵器产量小杀伤力大，一向是仅供内用，无论流出流入俱有记录在案。

　　　　张密虽然不直接管理这些兵器，但他作为负责督查册簿的监官，只要“不慎遗漏”一两把，流出国外也无人察觉。

　　　　更别说张密是萧纲之妻王氏的亲舅。

　　　　如此一来，当初杀了萧衍钦差的幕后真凶，很可能便是老三。

　　　　三郎如此坚决的在暗中阻挠北伐大计，而他打压佛门便是为了支持北伐，若是让他提早知道，说不得会横生波折。

　　　　萧衍是想提拔、教导儿子，不想儿子和自己反目成仇。

　　　　但是三郎要是敢对二郎动手，就不能怪他这个做父亲的教他们什么叫做“手足之情”了。

　　　　见皇帝执意要避开几位皇子，秘密谋划此事，诸位大臣虽然暗暗有些不安，可萧衍已经治国几十年，权威太重，由不得他们再多反对，只能接受。

　　　　确定诸臣都没有反对之意，萧衍便开始计划起“诛佛佞”的人选。

　　　　虽然他们已经接受了要清理佛门，可捣毁佛像、摧毁寺庙不但是一件得罪人的事情，更可能牵扯到因果报应、与佛祖为敌。

　　　　何况天下有那么多的佛徒，若迁怒起这第一个“清君侧”的人，说不得这人的身家性命、甚至家中老小的安危都不保。

　　　　所以一时间，场面极其冷淡，没有一个人主动站出来说自己愿做此人。

　　　　“方才还口口声声说愿为我分忧，现在真到了分忧的时候了，都成了哑巴了？”

　　　　萧衍冷笑着扫过“爱卿”们，目光最终在北府军首领刘第身上。

　　　　北府军驻扎京口，是直接听命于萧衍的一支军队，但南梁发起于长江中游的荆襄之地，下游以北府为代表的军事力量不再是控制中枢政权的唯一力量，影响日渐衰弱，比起当年谢家统领、刘裕壮大的那支北府军，如今的北府军已经式微到只剩不到万人，连现在的首领刘第，也算不得什么位高权重的将军。

　　　　他和他的北府军能一直苟延残喘到现在，不过是因为听话而已。

　　　　刘第被萧衍目光一触，便知道此事不可能再推脱了，心中暗叹一声，出列应道：

　　　　“臣刘第，愿做此人。”

　　　　人有了，兵也有了，萧衍满意地抚了抚颔下的胡须。

　　　　那刘第眼见着自己就要被推出去做靶子，可满屋子一干高门清贵的大臣却能置身事外，心中不由得有几分怨怼，想要找个分担“伤害”的人。

　　　　他眼珠子转了转，突然对萧衍禀奏道：“陛下，北府军毕竟镇守京外大营，入城不便，若说没有京中官员策应，亦没有陛下的诏令，便能领军直入京中、捣毁寺庙，实在无法让人相信。”

　　　　刘第也有分寸，要捣毁寺庙，也不会去内城或台城里造次，那就是造反了。

　　　　可即便是外城，无诏令他们这些外将也不是那么容易入城的。

　　　　可只要一下诏，谁都知道这事是皇帝示意的。

　　　　要说这刘第也颇有急智，此言一出，连萧衍都没话说了。

　　　　禁军首领大惊失色，这是想把锅扔给建康