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大明的脊梁-第275部分
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折叠编辑本段评价
乡试是中国科举史上各级考试中最迟出现的一级考试，也是竞争最为激烈的一级考试，而且还是最早退出历史舞台的一级考试。乡试是各省人文教育活动的重大事件，对区域政治、文化、教育、民风等许多方面都产生过深刻的影响。末科乡试的考试内容已脱离了八股取士的格局，改为讲求经世致用。尽管科举制已进行了旷古未有的改革，从考试的内容到形式都试图跟上时代前进的步伐，但仍然无法逃避灭亡的命运。在当时科举与学堂难以协调发展的情况，最终导致了废科举兴学堂的结局。
负面
清代的乡试制度与明基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。因而科举发展到清代日趋没落，弊端越来越多。清统治者对科场舞弊的处分虽特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，1905年科举制最终消亡。由学校取而代之，至此，科举完成了它的历史使命。
正面
在其1300多年的岁月里，它与古代的教育制度，官吏制度构成封建社会三位一体的人才制度。科举制度虽产生于等级森严的封建社会，但“公开竞争，平等择优“的精神却具有超越封建时代的特性，是中国封建社会难得的较为公平的制度。
会试编辑词条
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会试是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。乡试后第二年各地举人汇集京师应会试。会试由礼部主持，考试内容与乡试相同，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。举人取得“贡士”资格后，方可参加殿试。殿试是天子亲策于廷，被视为“抡才大典”。
会试是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人及国子监监生，录取者称为“贡士“，第一名称为“会元“。
折叠编辑本段名词解释
会试，会试朱卷
会试朱卷
金元明清四代科举考试名目之一。所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。
金代凡府试中选者可参与会试。泰和二年（1202）定，策论三人取一，词赋经义五人取一。
元代乡试取300人，三分之一可参与会试，其中蒙古、色目、汉人、南人各占四分之一。
考试内容重经义，轻诗赋。明清各省乡试中式的举人，于次年二月（清乾隆以后改在三月）入京参加由礼部主持的考试。以往各届会试中未中的举人与国子监的监生也可一同应试。
因考试在春天，又称春试或春闱。若乡试有恩科，则次年也举行会试，称会试恩科。
折叠编辑本段录取人数
会试诗
会试诗
会试取中者称“贡士“又称为“中式进士“，第一名称“会元“。录取名额不定，明代约300名左右，分南、北、中三地域按比例录取；清代无定额，每科自百余名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年（1730），录取406名，最少的一次在乾隆五十四年（1789）公取96名。各省被录取的名额，以应试人数及省的大小、人口多寡而酌定。会试揭榜后，中式者于下月应殿试。
折叠编辑本段考试流程
会试在北京内城东南方的贡院举行。会试的主考官4人（明代为2人）称总载，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由部都请派充。
另有同考官18人（明代初为8人，以后有所增加，多时曾达20人），多由翰林充当。考试时的弥封、誊录、校对、阅卷、填榜等手续与乡试一样。参加会试的举子应先行复试，道远不及者，得于会试后另行复试。
会试分三场举行，三日一场，第一场在初九日，第二场在十二日，第三场在十五日，亦先一日入场，后一日出场。三场所试项目，四书文、五言八韵诗、五经文以及策问，与乡试同。
折叠编辑本段历史变迁
会试闱墨
会试闱墨
明清两代每三年在京城举行的一次考试，乡试次年，即丑、辰、未、戌年春季，由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考。又称「礼闱」、「春闱」，考三场，每场三日。
考中者均称贡士，第一名称会元。会试后贡士再由皇帝亲自御殿覆试、择优取为进士。殿试试期一天，依成绩分甲赐及第、出身、同出身，然后释褐授官。清朝规定，每逢辰、戌、丑、未年，即乡试的次年举行，若乡试有恩科，则次年亦举行会试，称会试恩科。考期初在二月，乾隆时改三月，亦分三场。考中者称贡士，经殿试合格后称进士。
折叠编辑本段会试场所
现存的会试场所保存的最完整的在南京夫子庙，每个人的考试场所十分小，叫单间。在古代这种单间叫号，长五尺，宽四尺，高八尺。
在进去前先搜身，每人发三根蜡烛，进去后房门马上封锁，考生就在里面答题，晚上也在里面休息。也正是在这种环境下，考生才写出一篇篇妙笔生花的文章。
殿试编辑词条
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殿试，为宋（金）、元、明、清时期科举考试之一。又称：“御试“、廷试“、“廷对“，即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。殿试为科举考试中的最高一段。由唐高宗创制，但尚未成定制，宋代始为常制。明清殿试后分为三甲：一甲三名赐进士及第，通称状元、榜眼、探花；二甲赐进士出身，第一名通称传胪；三甲赐同进士出身。从唐朝武则天时期起创立的。
殿试，为宋（金）、元、明、清时期科举考试之一。又称：“御试“、廷试“、“廷对“，即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。殿试为科举考试中的最高一段。由唐高宗创制，但尚未成定制，宋代始为常制。明清殿试后分为三甲：一甲三名赐进士及第，通称状元、榜眼、探花；二甲赐进士出身，第一名通称传胪；三甲赐同进士出身。从唐朝武则天时期起创立的。
折叠编辑本段创立
显庆四年（659年），唐高宗亲自在大殿上开科取士，由皇帝亲自监考选拔人才，是科举史上第一次“殿试“，此次殿试规模不大。载初元年（690年），武则天即将称帝，她亲自主持考试，各地精英云集洛阳，考生有上万人之多，连续考了几天。这次殿试给世人留下了深刻的印象，以至于《资治通鉴》干脆抹杀了唐高宗主持的那次殿试，称殿试是武则天开创的。但成书更早的《旧唐书》记录了唐高宗的这次殿试：（显庆）四年春二月乙亥，上亲策试举人，凡九百人，惟郭待封、张九龄五人居上第，令待诏弘文馆，随仗供奉。（《旧唐书·高宗本纪》）
折叠编辑本段历史发展
晋武帝亲自诏问阮种，亲自审阅试卷提名第一是殿试的雏形，科举史上的殿试是由唐高宗首创的。显庆四年（659年），唐高宗亲自亲自在大殿上开科取士，由皇帝亲自监考选拔人才就是后世说到的“殿试“。通过朝廷殿试者为进士。宋朝正式成制，金、元、明殿试试卷
殿试试卷
、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。金代及第者分上、中、下三甲。元工分一、二、三甲，两榜。蒙古、色目为一榜，汉人、南人为一榜。明清沿元制分三甲，但不分二榜。北宋初年的科举，为一年一度的两级考试，一级是各州举行的“取解试“；二级是由礼部在开宝寺内贡院举行的“省试“。后改为每隔一处或两年举行一次，最后改为三年举行一次。
宋开宝六年（973年），翰林学士李仿知贡举，主持在东京贡院进行的全国会试。经过各场会试，共录取进士、各科及第者38人。其中有2人在召对时因“材质最陋，对问失次“而被黜落宋赵恒殿试佚事
宋赵恒殿试佚事
。落第进士徐士廉击登闻鼓，控告李仿“用情取舍“，要求殿试，以求公道。宋太祖下诏从落第者中选出195人和已中的36人，在讲武殿进行复试，由宋太祖亲自主持，结果又有127人及第，而原录取的人中又有10人落选。张榜后，朝野大哗，李仿降职。这次科举案，不仅成为殿试的发端，而且自此确立了封建社会的三级考试制度。
到了元代元顺帝，殿试划分一、二、三甲，而明清沿元制分三甲。
折叠编辑本段程序
在明清时，其程序大体如下：试前须复试，在紫禁城内的保和殿应试。复试毕，于四月保和殿（清代殿试之处）
保和殿（清代殿试之处）
二十一日应殿试，也在保和殿。殿试只考策问，应试者自黎明入，历经点名、散卷、赞拜、行礼
殿试
殿试
等礼节，然后颁发策题。制策题目，清初用时务策一道，题长二、三百字，所询一二事；康熙以后，题长达五、六百字，甚至千字左右。乾隆二十六年（1761），改由读卷大臣密议八条中圈出四道为题。策文不限长短，一般在2000字左右，起收及中间的书写均有一定格式及字数限制，特别强调书写，必须用正体，即所谓“院体“、“馆阁体“，字要方正、光园、乌黑、体大。从某种角度来看，书法往往比文章重要。殿试只一天，日暮交卷，经受卷、掌卷、弥封等官收存。至阅卷日，分交读卷官8人，每人一桌，轮流传阅，各加“○“、“△“、““、“1“、“ד五种记号，得“○“最多者为佳卷，而后就所有卷中，选○最多的十本进呈皇帝，钦定御批一甲第一、二、三名即为状元、榜眼、探花，一甲三人称“进士及第“，又称“三鼎甲“。二甲若干�
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