南北乱世之倾国权臣--高澄传-第19部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　崔季舒想起被那锐利剑锋划破皮肤时的感觉，同时面对着一张英俊而嗜血的脸，直觉得一股阴冷的寒气自脊而上。这和他对高澄的感觉完全不同。对于世子，他只是觉得难于服侍，也是因为世子年纪小、玩心重，爱玩笑。可是世子在白刃索命的时候，尽管以一敌三，处于下风，但是没有抛下他，还是拼了命地来救他。可面前这人不同，他的阴寒包裹在和煦、优雅的微笑之中更让人不寒而栗。凭直觉，崔季舒心里认定，这人大有来头。可他为什么缠上世子，而且在这个天将破晓，世人皆睡而未醒的时候，可以这么神不知鬼不觉地出现在他们的楼船上？

　　　　高澄从舱中踱步而出，看着这个黑衣人，显然也知道这个人找上门来，必是不一般。睥睨而视，双目灿然，只勾起唇角似微笑非笑地道，“同泰寺一别无恙？兄又追寻至此，想来必有缘故？”

　　　　黑衣人从船舷跃下，落地无声，仍然带着那浅浅一抹成竹在胸的和煦而优雅微笑道，“不敢。关中小子游历建康，南朝尊儒重佛，我心向往之。同泰寺实属巧遇，今日也实在是因为”他看了一眼崔季舒，“和公子一样，想钓江里的鱼。”

　　　　“好极，好极。”高澄拊掌大笑道，“你既是从关中来，这么说便是北朝魏人？”

　　　　“当真，当真。”黑衣人也大笑道，“我与公子俱是北朝魏人，又在建康相遇，实属不易。”

　　　　高澄一边大笑一边转过身去面向舱内，渐渐止了笑，他一眼看到崔季舒的剑放在榻边，看了一眼那把剑。

　　　　崔季舒何其机敏，当高澄又有意看了他一眼时，崔季舒立刻拿起剑抛向高澄，大叫道，“世子接剑。”

　　　　高澄接剑抽出，转身向着黑衣人便刺来。当真就是来取其性命的。

　　　　黑衣人也出手快如闪电，抽出剑来相抵。

　　　　两个人剑锋相对，两张面孔也不足盈尺间。

　　　　“既是魏人，为何到梁都建康？”高澄一边大力狠压过去，一边厉声问道。

　　　　“梁帝安坐数十载，南朝承平日久，公子就不想知道为什么？”黑衣人持剑使力却面不改色。

　　　　高澄一怔，显然这是他没想到的答案。但一语说中他心事，两人大笑。

　　　　“关中鲜卑竖子黑獭。”

　　　　“渤海鲜卑子娄子惠。”

　　　　两人一边大笑一边撤剑。

　　　　崔季舒看着这时而剑拔弩张，始而大笑收场的一幕，心里的阴影还是挥之不去。

　　　　“都亭驿”既指都中亭驿，驿站也，供往来人食宿耳。一般的亭、驿往往都近于要路通道，而建康城里这所都亭驿却在鸡笼山下，黑龙湖畔。说是驿站，其实与比邻的宫苑禁地一样，也是一所园囿。

　　　　“都亭驿”的名字起的含义明白不招摇，但有一种舍我其谁的霸气。园子不大，自然不能和宫苑相类，但隐于山水间，格外安静。看起来，这里也不像是普通百姓，过往客商留连之处。

　　　　驿中没有规制整齐的客舍，亭台轩馆依势布局，疏疏落落地散在山水间的各处。“青龙阁”就建在鸡笼山下的几株古松之侧。阁子不大，也不显眼，容易被人忽略。倒是青龙阁前留白大片，稍远些凿池引入黑龙湖水，池上小石桥，两侧连廊环抱，自成一体。只是廊中设了些作乐之编钟，不知是何道理。

　　　　侯景自从到建康之日起便一直在都亭驿中的青龙阁深居不出。想来也觉得自己行走怪异，髡发不从此地之风俗，以免出去招人议论。居此数日，自有人来往传递消息，倒也把建康城探解得知根知底。不出门已是放眼此地，无所不知了，渐渐胸中有了沟壑。

　　　　建康城中文气昭昭，佛气日盛，近来更因南天竺名僧达摩降临的消息而振动一时。侯景出身怀朔羯人，只知道杀伐征讨，合纵连横。文道也好，佛道也罢，对此并无兴趣。只是这一日早上忽然被窗外的声音吸引了。青龙阁原本是极安静的地方，都亭驿也不似别的驿馆人流往来嘈杂连连。侯景听到人声喧闹推窗向下面看去。

　　　　江南深秋，天空明净至极。青龙阁外古松掩映，远处碧水沉沉。楼阁外面黄花遍地，秋菊开得正盛。院子正中放着极大的桌子，纸笔俱备。周围尽是些束发博带、褒衣阔袖的书生学士。

　　　　这些人有的只管挥毫落纸，有的大声争论，侯景看来却只觉得闹哄哄、乱糟糟。但是有个人站在桌子前提笔书写，势不惊人却无法让人忽视。只看到他一笔大字遒劲有力，书风刚健，霸气自在其中。闹哄哄的是另外几个人。

　　　　几个白衣书生相聚处有人发宏论曰：“善人教人以仁德，治国之首要。所以兴王道，不兴霸道。王者以仁德居之，四方远夷自然来服。霸道使之，终是压服，日久必返。”说话的人一望便知是个谦谦君子，自然是儒生一流。

　　　　“言之凿凿，上行下效。上有所好，下必甚焉。就如当今梁国，上者好佛道，以佛道教化下民，下民行善积德，日久一片清平。上者文采斐然，下必谈吐儒雅，不似蛮荒者不知何为礼法也。”附合的自然也是儒生。

　　　　“言之有理，言之有理，上好礼，****莫敢不敬？”侯景对这些儒家腔调素来没有好感，他从不信仁德，更不信所谓礼治。刚要关上窗，忽然觉得这个正在说话的文雅胖书生有些面熟。胖书生根本不知道有人正注意他，似乎正沉醉其间，接着笑道，“梁承平日久，正是礼乐自天子出，所以民敬之，莫不君君、臣臣、父父、子子，人人得以依礼而守之，自然邦国安定，此长治久安之策。夫子者，生民未有，生民未有也。”

　　　　“崔季舒！”侯景脱口道。他悚然一惊，这胖书生不就是世子高澄的侍从参军崔季舒吗？既然他在此高谈阔论，那么高澄必定所在不远。侯景立刻隐身于窗后，一双凌厉的眼睛四处搜寻。

　　　　“礼乐自天子出，南梁邦国安定自此始然，请教，北朝又做何论？”侯景正搜寻，忽然一白衣少年排众而出带着一抹霸气的微笑问崔季舒。衣衫实在平常，简素致极，但面目之美令人不可移目。尤其一双绿眼睛，如同宝石般深邃幽暗。似乎只是数日不见，但侯景惊异于他微笑中的那一抹霸气，觉得直令人不敢逼视。侯景心里更加信任自己以往的判断：世子真的不是个好相与的人。

　　　　“北朝”崔季舒的语气期期艾艾，暗自责怪自己竟一时得意忘形。自己是北朝臣子，但因家学传承总还是儒生心思。

　　　　“北朝大魏不讲仁德，”他似笑非笑地盯着崔季舒，“也不讲礼治，”高澄又扫了一眼众儒生，目中隐含的威仪竟令众人皆噤声倾听。

　　　　“那讲什么？”有大胆地从人群中抛出提问，又问道，“看你如此无礼，也不像南朝梁国人，你是何人？在此大胆论政？”

　　　　“北朝讲霸道，北朝**治，若无霸道、无法制，什么礼乐仁德，岂不都是空谈？没有威仪令四方臣服，教民仁德、制礼作乐便是自娱自乐，于社稷丝毫无益。”高澄环顾四周，他声高气足，足以震慑一方。谁都猜不透这个美少年究竟是何人。“政无人论是国家衰败之气象，在此论政有何不可？我社稷子民也，何分南北！”

　　　　侯景心里肃然，觉得这个高王未来的继位人似乎并不是他原来所认为的纨绔子弟，只知风花雪月。但他如今便霸气实足，继位后将怎么样不可一世、唯我独尊？又岂能容得下他这手握重兵的重臣？

　　　　“子惠兄何以讲霸道，施法治？”这个满是磁性的声音从稍远处传来。

　　　　侯景遁声一瞧，正是刚才第一个吸引了他目光的静立书写者。他已越众而入，唇边那一抹满含自信，胸有成竹的浅笑若有若无。正在这时一个黑衣家奴走到窗边，附耳在侯景耳边说了几句话，侯景这才真是悚然一惊，此刻他对外面这个人的注意已经超过了世子高澄。

　　　　外面高澄正阔声笑道，“无非武力征讨之，严刑峻法威慑之。”

　　　　黑獭不动声色又笑道，“已然内外一统，四方来服，只用严刑峻法可乎？”听不出他语气中有什么个人认知。

　　　　“治国之道便是人治之道，人尽其材便是物尽其用。黑獭兄高见？”高澄笑问。

　　　　“何为人尽其材？”黑獭抱臂笑问。

　　　　“听命于我，有才应命耳。自谓有才，孤高不下者不取。”

　　　　侯景想，高澄的意思很明白了。看来世子苛刻，侍之者先要听命于他，以其才力辅之，不可自持己见，与之分庭抗礼。

　　　　“子惠兄不妨略想想。何谓材？我谓人皆有才。人皆有所取，与我有益，何妨与之？”黑獭的话倒是听来意思颇深，侯景听起来也觉得甚是中意。其实他更喜欢与这样的人相处，各取所需耳。

　　　　闲人渐渐散去，安静如初时，连廊处传来清悦的编钟敲击声。零星渐起，入耳清脆，如玉珠落银盘。慢慢连缀成音，疏落而淡雅，似有若无，让人心神通泰、安定。

　　　　一黄衣丽服女郎持槌往来穿梭于编钟前正在演此音律。另一绿衣女郎持剑侍立于编钟之侧，面无表情，似乎只有眉头微锁，更显其神色冷冷。

　　　　“北朝大魏以礼乐仁德为空谈，霸道以威服，施法而治，举国上下岂不只知惧于法却不能以礼而自知行义？敢问大魏公子，可知仁义荣辱？莫不是只知道天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往？”黄衣女子一边演奏音律一边声音朗朗地问高澄。出语犀利，手中脚下却不乱，钟声如流水。话音一落，手中的槌也停下来，转身微笑。

　　　　原来正是那天在黑龙湖宫苑见到的公主萧氏。

　　　　这话问得连崔季舒脑子里都混沌了。顷刻间冒出来的便是什么“义以生利”，“见利思义”

　　　　黑獭抱臂而立，面上依然沉着平静，不知他在想什么。

　　　　楼阁上的侯景正欲关窗唤家奴来，听了这个倒也饶有兴致。只觉得这个梁国公主满口仁义礼