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塞北王朝金-第119部分
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这要真被杀了该多好啊。
秦桧很摆谱，对死过一回的人来说，死也需就小事情了吧，他侃侃而谈，说：“我是御史中丞秦桧。”
当兵的那管什么御史中丞，根本没听说过，遇屎的是忠诚，遇尿的呢？还是要动刀子搞死秦桧。
秦桧接着摆谱就说：“这里有没有秀才，秀才肯定知道我的姓名。”
士兵想想也是，别真把一个大人物给搞死了，找一个人过来核对一下，也不耽误什么事情。
（本章完）
第173章 173秦桧南返（三）（）
当地真有个卖酒的秀才，这个秀才姓王。
王秀才哪知道什么秦桧呀，但是他觉得自己不认识秦桧，会跌了秀才的身份，于是装作认得秦桧的样子，一见就作个大揖说，“中丞劳苦，回来不容易啊！”
当兵也懵了，还真是大人物啊，不仅不敢杀了，反而以礼相待，毕竟在文官的面前，武将的地位太低了。
这件事还有一个版本。
秦桧想回南宋是直接和完颜昌说的。
完颜昌说：你可考虑好了，现在回去的话，会被当成汉奸，能不能保命都是问题。
秦桧说：没问题，大宋那边肯定不会杀我，我还能让宋金之间达成真正的和平。
完颜昌大概和秦桧的关系真的很好，见秦桧心念以绝，也就放他回去了。
一些学者认为完颜昌所以信任秦桧，是因为完颜昌是金国的主和派。
完颜昌率领大军南下带上秦桧，自然是为了同南宋讲和。
在下觉得完颜出兵动向，并不像讲和的路数。在说了，和或不和，他说了都不算，他的大侄子宗翰发话才行。
《宋史·秦桧传》则肯定地说：“盖桧在金廷首昌和议，故挞懒纵之使归也”。
《林泉野纪》说秦桧在金国当奴才，替徽宗上书向宗翰求和，挠到了宗翰的痒痒肉。
宗翰爽了，然后就喜了，赐钱万贯绢万匹。在进攻楚州时，“乃使乘船舰全家厚载而还，俾得和议为内助”。
这个说法逻辑上是说不通的，宗翰本身就是一个主战派，怎么可能凭你一张破纸，就欣喜若狂？而且还要宗翰掏腰包给秦桧钱？
如果这些成立的话，那就说明金国内部谈和已经成了主流。可事实上不是。
《金国南迁录》中也有记载：金国大臣考虑南宋复仇事，涉及放纵秦桧归国。完颜昌说，只有放宋臣先回，才能使他“顺我”。
宗翰说：这事在我已酝酿三年，只有一个秦桧可以用。我喜欢这个人，“置之军前，试之以事”，表面上虽然拒绝，而内心中经常能“委曲顺从”。
秦桧始终主张“南人归南，北人归北”的政策，今天如能放他回南宋，他必得志。就这样，金人决定放秦桧南归。
据当时人所编的一些文史记载显示，同时被俘的宋朝官员到北方后，大都守节不屈，而秦桧却是唯一的例外。
《靖康稗史笺证·呻吟语》载：“（靖康二年，即建炎元年）十月，虏迁从官陈过庭等至显州，惟秦桧依达懒，居留弗遣。”
《鄂国金续编》卷二十《鄂王传》也有一条不见于他书的记录：“亲王（郓王赵楷）府卒有自虏中逃归者，时虏方来索逃亡急，二人走蜀，投吴，尝言之蜀人，谓：兀术尝招桧饮，其家亦与焉。兀术之左右侍酒者，皆中都贵戚王公之姬妾也，知桧夫妇得归，嗟叹，亦有掩泣者，兀术曰：‘汝辈安得比秦中丞家！’”
宗弼是以主战著称的，秦桧居然成了他家的座上客，与“左右侍酒”的赵宋“贵戚王公之姬妾”成鲜明对照。
若此事为真，足见秦桧在女真人心目中的地位。这也是秦桧当初大义凛然的回报，只有你是个英雄，才会得到了别人的尊重。
在说了，高宗皇帝能编造出“草泥马”的“泥马渡康王”，秦桧编造的“秦中丞脱险记”总比那个要看起来更真一点。
也有学者猜测，高宗皇帝也怀疑秦桧的说辞，甚至还可能知道秦桧的间谍身份及其特殊使命。
不过对高宗来说，只要能稳定局面就行。也许高宗皇帝和秦桧之间也有什么秘密交易，只是大家都不知道。
说到最后，根据这些史料，在下认为秦桧被放回的可能性更大一些，而且是宗翰和吴乞买同意放归的。至于逃回说，纯属扯淡。
这并不是大问题，问题是会来之后的作为。秦桧返回南宋之后的作为，实在是太下作了。
秦桧如何南归就不分析了，咱们继续说故事。
秦桧南归后，送给赵构的第一件“见面礼”就是，要想天下无事，就得“南人归南，北人归北”。
所谓的“南人归南”，实只是一句空话，肯不肯让南人南归，因为决定权全操在金人的手中，是由不得南宋王朝的，而“北人归北”才是问题。
南宋的军队和将领主要是西北、河北和山东人组成。按照秦桧“北人归北”的主张去办，等于把北方土地全部奉献给女真贵族，而且大批不愿降金而南下的北方人士，都得回去受金人统治。
这可能吗？皇帝再年轻也不至于傻到这个份上，等于是自毁长城，自己解除武装，对金放弃武力抵抗。
更重要的是高宗皇帝也北方人，难道高宗皇帝也要回去做“顺民”？赵构愿意做顺帝，但绝对不会愿意做顺民。
秦桧奉送赵构的第二件“见面礼”是他首先递上一份“求和书”。
求和一直是高宗皇帝梦寐以求的事情，说“又得一佳士也”，但也只是说说而已，因朝野上下一片不满。
当然了这份“求和书”也存在争议，有人说是完颜昌执笔的，还是那句话，完颜昌有啥权利下决定？
当时的赵构，还是很估计主战派的议论和气势，没有下定要冒天下之大不韪的决心，秦桧的这条投降路线未被采纳，秦桧本人竟以此而被斥逐出南宋王朝。
后来证实，金朝使节到南宋，要求全部送还北方人，恰与秦桧“北人归北”的主张相吻合。
似乎可以证明，秦桧与金人合谋，秦桧的面目又清楚了一些。
秦桧卖国政策一时难以实现，只得忍受着暂时的挫折，静观宋金政治风云的变幻，伺机东山再起。
绍兴五年（1135年），完颜宗翰被害，完颜昌得势。
绍兴八年（1138年），赵构再次起用秦桧为相。当然这是后话，我们以后还要交代。
咱们转到河东战场。
建炎四年，九月十四日，同统制李彦琦与金军在洛河车渡交战，击败了金军。
（本章完）
第174章 174富平之战（一）（）
这么多年来，陕西地面连年交战，老百姓早就跑光了。
老百姓走了，军队就没吃的，官军还稍微好一些，其他地方还能送点粮食。
贼军只能抢，这个地方没法抢了，就去能抢的地方，当时距离陕西比较近的，且又吃的地方只有四川。而且四川地势险要，金兵还没有能到达哪里，自身也会很安全。
这是一个山中无老虎局面，接下来猴子就要来了。
巨寇桑仲攻陷了襄阳，没找到吃的，接着就进入了均州，均州知州李伦清、韦知几弃城逃跑。
桑仲的所部号称三十万，嚣张的不可一世，接着进犯金州白玉关，准备下四川找吃的。
还是那句话，这三十万人，肯定又是老婆孩子都算了。
王彦带着三千兵马，驻守长沙坪防守。
王彦我们之前说过，因不愿在范琼手下做事，所以就弃官回家了。
可人生不是一锤子买卖，张浚主持陕西军务的时候，就再次征召王彦出山担任前军统制。
这个事例证明一件事，有些人的人生，是要举行追悼会才能决定的。
桑仲以前是王彦的手下，桑仲到也还算客气，没有依仗着兵力上的绝对优势上来就和老领导拼命，而是恳求王彦说：“仲於公无敢犯，愿假道入蜀以就食耳。”
谦卑中表达的是不容质疑，因为吃东西是每一个人必须的活动。
王彦是何等人，那是必须质疑，你已经进化为贼军到处掠夺了，怎么可能让你在去祸害四川？
都住在阴沟里了，还尼玛45度仰望璀璨的星空，装什么文艺青年。
老领导不给面子，那只好开打了。
从当时的局势来看，王彦处于大不利的境地，其部仅有两三千人，王彦也是惴惴不安，但是依旧给手下鼓劲说：“桑仲之为人，善驭士卒，轻财善斗，然勇而无谋，决为诸公破之。”
这话绝对是吹牛逼了，人家妥妥的三十万人！
王彦为了证明自己能把牛皮吹的清新脱俗，就开始部署行军方案了，派遣统领官门立为先锋迎战。
本来就两三千人，门立能带多少人，白起复生也不能胜，更命得事情是，门立的马陷在了淤泥之中，被桑仲给擒获了。
这帮贼军也是确实是毫无人性，竟然把门立给剁成了肉酱。
门立这一败，王彦所部是人心震恐。
这个时候也没吃的了，王彦手下的这帮人，就想给桑仲让一条路算了。
王彦慨然说：“方今强敌陕右，桑仲在安康，则四川腹背受敌，奈天下何？吾荷国家厚恩，誓不与贼俱生！”
王彦不是说说算了的，他将老母亲托付给自己朋友，然后和贼兵决一死战。这一下部将立刻就来劲了，主将都不怕死，我们好意思怕死吗？
门立的战败，让三千人只剩下了两千人左右了。
因为人数没有可比性，才有了置死地而后生的恐怖战斗力，这帮人全部成了敢死队。一个人如果不怕死，那绝对是百夫难挡。
战前准备，王彦再次激昂的说：“大丈夫要当以忠义死节，岂可效鼠辈偷生负国？敢有言避贼者斩！”
据说当时战场局面是：“人皆奋励，愿争先致
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