武侠之无上超脱-第113部分

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　　　　烟霞洞天的掌门顿时一阵头痛，化龙秘境的高手弟子的父亲还好说，姜家的子弟怎么会进入烟霞洞天，而且被人害死了呢，这对于他来说确实是一件非常棘手的事情。弄不好，烟霞洞天就要遭受灭门之祸了。

　　　　“事情的来龙去脉我们已经知道，罪魁祸首就是此人，我们也不会牵连无辜，所以掌门大可放心！”叶凡开口说道。

　　　　“但最主要的凶手虽然已经伏法，但我审问得知他们的师长有纵容的嫌疑，此外为他们提供药物的人也要揪出”

　　　　“诸位还请移驾烟霞洞天内，老朽一定给你一个满意的交代，必斩灭恶首。”

　　　　姜逸飞点了点头，道：“最重要的是让这位老人家还有这个孩子满意。”

　　　　此刻，姜老伯与小婷婷早已是泪眼模糊。

　　　　没有让王笑然等人久等，李家的另外三个在烟霞洞天修行的长辈和当年参与此案之人，全部被烟霞洞天掌门带到。

　　　　王笑然说道：“我的徒弟如今还没有处置他们的判断力，我今天就先把他们的魂魄拘禁在炼魂灯之上，等待过得十年，交由我徒弟处置，你没有异议吧？”

　　　　掌门顿时心惊胆战的摆手道：“没有！”

　　　　王笑然一挥手，七八个人全部直挺挺的倒下，被王笑然抽取灵魂，封印进一盏九幽冥灯之中。

　　　　做完这些，众人在烟霞洞天掌门忐忑不安的心情中离开了烟霞洞天。

　　　　半空中，姜采萱对王笑然问道：“您能不能和我们一起去姜家做客一段时间，让姜老伯和小婷婷完成认祖归宗的仪式？”

　　　　王笑然摇头拒绝道：“还是算了，等小婷婷长大了之后，我让他自己带着姜老伯去你们姜家族地完成认祖归宗的仪式，现在先不急。五十年都已经过去了，想必你们姜家也不急于这十年。”

　　　　姜采萱还想再劝，却被姜逸飞阻止，然后众人分别。

　　　　“刚刚你什么意思？”姜采萱在王笑然等人远去之后对姜逸飞质问道。

　　　　“你难道没有看出来那个王笑然表现出了的淡漠吗？他明显不信任姜家。当然，这点儿是可以理解的，任谁身怀他那些重宝，也不会把自己深陷险境，生死不由人。所以，他根本不会贸然进入任何一个圣地或荒古世家的大本营，倒也不是针对我们姜家。”姜逸飞解释道。

　　　　姜采萱愤愤不平的道：“我们堂堂姜家怎么会做出那等小人行径？”

　　　　姜逸飞苦笑：“刚刚才发生姜逸晨的事情，你说这个一点儿说服力都没有。何况，姜家那么大，什么人都会有，什么事情都可能发生，这个又怎么能够说得清楚。算了，不说这个了，现在我们的任务也算完成了，回去如实禀报就是，交给长老们裁决吧。”

　　　　另外一边，王笑然也给姜老伯他们解释了这个道理，然后对叶凡告诫道：“记住，我们修行者不怕死，但也不能因为愚蠢或头脑发热把自己置于极度危险的环境下。”

　　　　“凡人尚有君子不立于危墙之下，我们追求大道和长生永恒，自然不能因为不必要的原因作死，那是不值得的。”

　　　　叶凡表示受教。

　　　　现在既然收了叶凡为弟子，王笑然觉得他和各路天骄争锋没问题，但也不至于非要整得举世皆敌，没有那个必要，虽然自己不惧。（。）

第二十四章　本命重器（）　
接下来一段时间，王笑然再次带着叶凡和小婷婷来到生命禁区附近，教导两人的修行。至于姜老伯，则是被王笑然送到和奇遇世界比起来时间流速最慢的世界中，和叶凡父母做伴。

　　　　“现在你已经是神桥境界了，以前苦海和命泉都是积累，不适合分心。接下来估计会战斗不断，你需要铸造一件最适合你的武器了，你自己想想到底选择哪一种形态吧？”这一天，王笑然叫来叶凡说道。

　　　　说完之后王笑然就飘然离去，留下叶凡一人思索。毕竟这是决定修行的大事，只能够叶凡自己选择，王笑然就算知道叶凡的选择，也不敢干扰丝毫，这是对修行的尊重。

　　　　修行就是挖掘身体潜力，感应天地奥秘的过程。在这个过程中，身体中会出现道之纹路，这个世界称作“神纹”。叶凡体内每一道“神纹”都像是一道神铁链，缭绕在金色的苦海上空，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。

　　　　修士可以将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕首等，可以放出体外杀敌，比“神纹”更有效。有些人会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。这就是铸器，承载法则道路的器物。

　　　　还有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，可以发挥出种种神秘的力量。

　　　　传说，极个别的修士以“神纹”祭炼成的“器”，到后期可能会发生意想不到的变化，在“器”的内部交织出“道的轨迹”，具有不可揣测的威力。

　　　　当然，这种概率非常低，只有那些天赋异禀、极其强大的修士才可能会有这种际遇。

　　　　叶凡一向坚信要做就做到最好，自然选择最有难度也能够带来最大好处的一条路。

　　　　从以往的经验来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来说，内部交织出“道的轨迹”，希望可能会大一点。

　　　　当然，越复杂的“器”越难以成型，花费无尽精力与时间，都不见得锤炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁月。

　　　　但是叶凡却信心十足，除了对自己的自信外，还有王笑然许诺会提供的那些外部环境和资源援助。如果这样还无法成功，叶凡自然无话可说，那就非是人力因素了。

　　　　将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。

　　　　按照轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。但是却说，本命之器“器”有一个足矣，能够一器破万器，凝聚所有神纹，铸就通天大道。

　　　　经过深思熟虑的思考，叶凡有了明确的选择，决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。不仅因为他主观上很喜欢“鼎”，更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器物。

　　　　鼎，贯穿于整部中国古史，山河崩裂，王朝更迭，诸侯并起，九州一统都与鼎分不开，乃是九州神器，国之圣物。

　　　　问鼎中原，春秋鼎盛无数的成语都与鼎有关，莫不大气磅礴，鼎在古中国来历久远，是最神秘的“国器”，甚至可以说，“鼎”可以代表古中国。

　　　　华夏究竟有多么久远的历史，很难说清，有些东西并没有记载与传承下来，叶凡想到了很多，故此选择了“鼎”。

　　　　先秦时期，诸多圣皇与古帝曾在泰山封禅，包括了伏羲、神农、黄帝等七十二位上古的帝王。如今在叶凡看来，有着太多的神秘，从他自己的经历来推想，不难发现，上古的中国笼罩了无尽的迷雾。

　　　　特别是在这里连续遇到了姬家和姜家两个荒古世家之后，再加上从王笑然那里听来的秘闻，他知道古代的神话传说并非空穴来风，而是有着原形存在的。

　　　　所以说，“鼎”作为那个时期传承下来的最为神秘的器物，贯穿了古中国史的最为重要的圣器，，那麽多神话中的人物和故事都把鼎看得那么重要，这就充分说明了鼎所蕴含的玄奥，为叶凡的选择提供了依据。对于这个选择，叶凡信心十足，这是古中国的结晶，最厚重的重器，作为他的本命之“器”和“根基”来承载法则道路，最适合不过。

　　　　鼎有多种形态，最负盛名的是三足圆鼎与四足方鼎。经过仔细思考，叶凡还是倾向于更早出现的三足圆鼎。

　　　　以他目前修士的身份来思考，觉得三足圆鼎包含了某些莫名的道理。

　　　　三足要比四足稳固，是一种的形态，而圆比方蕴含的道与义更广更深。三足，稳、坚、定、固！

　　　　圆，代表了天地宇宙星辰，传说盘古开天地，就是破开了一个圆，打碎了一个球形空间，是混沌初始的演化过程，圆代表了本源。

　　　　圆是一种圆满的状态，据叶凡所知，王笑然的三大根本神通中的、和外显的无不是圆形状态，王笑然称之为混元无极。

　　　　“没错，就选三足圆鼎！”经过认真的考虑与思量后，叶凡做出了这个重要的决定。

　　　　想要将原始“神纹”锤炼成器，不是那么容易的，这是一个艰辛而漫长的过程，不可能一蹴而就。

　　　　首先要确定“器”的形态，牢牢的烙印在心海中，今后以它为参照物进行锤炼，不容有一丝瑕疵。然后加入神纹反复锤炼，使之达到自己所选形态的胚胎。最后不断加入自己随着修为增强所获得的神纹，知道交织出自己的“道”，孕育出“神”。

　　　　王笑然特别说明，在锤炼本命之“器”时，他不但可以提供一个好材料，还可以通过神奇的造化之力助叶凡一臂之力。

　　　　其实，对于叶凡铸器，王笑然也蛮期待的，因为他也准备借鉴一下，也锻造出一件本命法宝之类的东西，它的确能够为修行者提供不少助益，不可小觑。

　　　　了解了叶凡的选择，王笑然赞叹道：“你真是天生的道才，选择无不符合道之形态。”

　　　　“三足圆鼎两耳代表乾坤天地，连上鼎腹就是太极阴阳。而鼎腹又可以看做混沌无极、混元圆满和宇宙世界，三足就是天地人三才了。如果加上代表四象八卦的基座，基本上就囊括了所有的基础规则了。”

　　　　“就是从器形上来讲，圆和三角、点、直线就是宇宙中最基础、最完美的形态。”

　　　　得到王笑然的肯定，叶凡完全放下心来，准备在王笑然的帮助下开始正式铸器。

　　　　“为了你这次铸器，我特意去一座禁忌的青铜仙殿为你取