仙在大明-第264部分

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。

　　　　不会有人占自己的便宜，他的脚步都轻快了起来。

　　　　很快到了县衙，但是县衙却已经没有了人在。

　　　　准确来说，应该是差人的同事们已经没有了活着的。炼鬼，取五十，大道极之数，才可以出好鬼。

　　　　金库很明显并不仅仅是杀了朱桂，同时也有着炼好鬼的目的。

　　　　不然，他应该取七鬼、九鬼、十四鬼、十八鬼……这样的倍数，而不是取大圆满的五十。

　　　　取圆满之数，自然也就代表了他的野心。

　　　　一处县衙才多少人？

　　　　古代不比现在。古代制度规定，小县的县政府只有50人，甚至更大的县办事处也不会超过100人。比如中原的江南淮扬地区，一个县300万人口，也不许超过100人的官府。

　　　　像南疆，一国才几百万人口，自然不会太多的公务员。

　　　　在县衙之内，只有3位有品级的官员，那是七品县，八县长，九品主书。一般说来，县长大人都知道一个县的绝对权力，县总理和主书被称为首领。哪怕是金库也不会动他们。

　　　　除了这3位首领之外，还有一批文职官员。这些小吏负责日常事务，人民也会照看他们，宋江在水浒传中是一位小吏的诞生。小吏加上衙门负责维护公共秩序的公差，也就是超过30人，不到50人的样子。

　　　　为了凑够50人，金库很是下了番手脚。他连县衙的厨子与县衙的帮差都加上，这才勉强凑够。

　　　　为什么不在街面上随便抓人，而是必须用县衙的人。这就是当地的风俗了。

　　　　在当地，只有管人的老爷的血才是高贵的，甚至直接被说成是神裔。比如巫师搞活人祭天，虽然多用奴隶，但是万一当年祭了天，依然没有风调雨顺，就会用贵人的血裔再祭一次。

　　　　这既增加了巫师祭天的容错能力，同时也抬高了当地头人的身份，可以说是双赢。

　　　　百姓对其的服从与信任，自然不会是全无原因的。

第387章　百鬼夜行（）　
乍一看，这样的花招，没可能一千年的玩下去。万一连着几年大灾，不就玩脱了吗？

　　　　事实上，他们确实玩脱过，比如在中原。

　　　　连着几年大灾，人祭奴隶，没问题。人祭大臣的孩子，也没问题。甚至祭了君王自己的儿子，为了皇位，君王还是会认。

　　　　然而还是不行。祭到了君王自己的身上，那么君王们就会先弄死巫师了。

　　　　有一种说法，就是周武王的大哥伯夷考的真正死因，便是被巫师们祭了天。所以篡了商汤的周把商汤的巫祭一扫而空，形成了以道士为主体的新的祭天仪式，不用人祭改为了三牲。

　　　　这帮子巫祭被周朝驱赶，汉朝绝迹，到了东南亚，他们的玩法容错率却一下子高了起来。就是因为这里是东南亚，是亚热带，哪怕是遭了灾，也不会连着大灾，更不会像中原那样，颗粒无收。

　　　　亚热带的土地总是长的出吃的来。

　　　　而且由于哪怕是大灾，人祭奴隶不起作用，祭了贵人的孩子，下一年大机率无灾。“事实”证明了头人们的神圣性，自然使其在这里有了生存下去的土壤。

　　　　一代代的传承下来，这威望也就建立了起来。

　　　　而巫师们也在一代代的……嗯……实验下，发现了制怨灵确实是贵人们更好。

　　　　这是当然的，在普遍信奉了受苦可以让下一世过的好，又有几人会怨恨死亡。

　　　　怨恨死亡对他们来说，本身便是件奢侈的事。只有吃的好，喝的好，再时不时用权力欺负一下自己治下平民的人上人也才会怨恨死亡。

　　　　从这角度上说，选择县衙一点儿没错。

　　　　南疆的人上人，也就两种。其一，模仿中原的县衙，他们是百姓的管理者。其二，部族的头人们。

　　　　后一种是他们自己。如果没有县衙，金库绝对不介意用自己人。

　　　　只要自己可以活下去，部族死光就死光了。生死间的大恐惧，逼疯一个人并不难。

　　　　现在有了县衙的选择，他自然不必那么疯。

　　　　只不过一口气杀光了县衙上上下下五十人。连帮差的都杀了。这个县衙也就没人了。

　　　　“如果都这么疯，自己完全可以移民了。”朱桂心中叹道。

　　　　朱桂并不在乎死多少人，只要不死自己人就好。相反，他们越是疯狂，杀死的人越多，越是和朱桂的心意。

　　　　这不仅仅意味着这里将地广人稀，同时也意味着朱桂将高举“打倒人奸”的正义之旗，以道德人性的至高点，入主这里。

　　　　单是这一点，便足以朱桂偷笑了。做了那么久的“反派”，也轮到他“正派”一次了。

　　　　此时祁大山他们彼此保持一定距离，警惕的看着四周的情况。

　　　　再往前，就是刚刚被杀光了人的县衙。

　　　　身为体制的一员，看到县衙本应该心生亲近。然而，看到里面死了那么多的人之后，又怎么亲近的起来。

　　　　“几位上国的大人敬称，请！老爷们在等您！”

　　　　那差人愈发的亲切起来。

　　　　至于县衙门外为什么没差役把守，在他看来，这帮子混蛋应该都在里面。

　　　　如果是他，他也会呆里面。因为一会儿明人出银子，出多少？自己又分多少？自己看着点儿，这心才踏实。留在外面守门儿，谁知道他们会不会少算自己的？这并非没有可能的。

　　　　爹亲！娘亲！都没有钱亲！更不用说同事之情了。

　　　　在“钱”上，他才不会傻到相信什么人品，他更相信自己的眼睛。

　　　　不过眼中只剩下钱之后，他的眼睛也就看不到更多的东西了。

　　　　自从他们走进县衙，不用仔细看，就可以看到到处都是殷红的鲜血以及诡异的符号。

　　　　这且不说，就是五十人死去浓郁的血腥味，也不是一时半会儿可以消散的。

　　　　知道里面是什么的黄子澄闻到血腥味，他的胃部就开始翻涌了。

　　　　强忍着内心的不适，黄子澄将视线放到引他们进来的那差人身上。

　　　　“你闻不到吗？”他问。

　　　　“什么？”

　　　　“血腥味。”

　　　　“呵呵，可能是大老爷在审案吧！”

　　　　那差人没有细想，眼珠子一转便解释道：“你们知道，这刁民不老实，不打出血来，是不会怕的。”

　　　　一门心思从朱桂他们身上捞钱的差役，是根本看不到，也闻不到其他的了。就怕朱桂他们跑。

　　　　在心中，他还埋怨着：“他们也真是的。就算是要吓唬他们，也不应该不让他们便吓唬，万一把人吓跑了怎么办？”

　　　　是的，威吓一直是他们的常规手段之一。

　　　　最常用的便是打杀威棒，为了好收钱，衙役专门为杀威棒练就了一副好手艺，可以打的人皮开肉绽，但是并不伤及筋骨，上完药第二天就可以下床走动；同样也可以打的人表面没有什么事，但是伤及筋骨，数月不能下床，甚至有死亡的可能！

　　　　在他看来，出血太正常了，不打个皮开肉绽，怎么唬住这帮明人。

　　　　只不过他们是不是打的早了些？当面打，不是更好？

　　　　哦！是了，明人大军驻扎不远。估计是大老爷想表现自己办公勤奋吧。

　　　　正所谓人为财死，鸟为食亡。

　　　　为了赚钱，哪怕是当面泼他一脑门的血，估计他也找的出借口。

　　　　这人已经没用了。再多的可疑也唤不醒一个一心求死的人。

　　　　更不用说，朱桂他们还必须进去。

　　　　因为朱桂必须知道是谁指使的他们。死掉的怨灵，一无所知。这事只能问活人。

　　　　虽然朱桂并不怕他们，但是他却一点儿也没有一直防范他人暗算的可能。

　　　　至于幕后主使者。朱桂掰开手算一下，他干掉的降头师有可能，陈王也有可能，甚至在国内，也并非没有可能。

　　　　虽然朱桂远在南疆，但是老郭家还在国内，许多的信息源源不断地送到朱桂这里。

　　　　比如他手中的大军。

　　　　在大明进入了阴神策封的时代，多少人是心思蠢动的。

　　　　而朱桂的十万大军绝对是最惹眼的存在。

　　　　毕竟大明一南一北，虽然北伐已愈百万大军，但是领军的是老朱。

　　　　敢动老朱百万大军统帅的位子，这人离死也不远了。

　　　　至于各军的将主，不是蓝玉这样的名将，便是朱棣这样的王爷。都不是好取的。再向下，付出与收获可就不合算了，是炮灰了。

　　　　据郭家说，孔府也参与了进来。以孔府的体量，他们只能，也只会瞄准方面军的总帅位子。

　　　　很明显，比起对老朱的北伐军出手，南征军就好下手多了。

　　　　也就是朱桂一直表现的与大青巾们的不对付，否则早有说客上门。

　　　　那可是阴神，孔家人就不想要吗？

　　　　都是人，怎么可能没有私欲。

　　　　就是黄子澄的到来，其后都免不了孔家的推手与试探。

　　　　朱桂之所以停驻大军，虽然有观他们自斗的意思，但是未必没有防着他们的意思。

　　　　为什么要种地？

　　　　当面怼，朱桂不怕他们。有老朱的支持，就是孔家，朱桂也一点儿也不虚。

　　　　朱元璋对孔家，可是看不起的。

　　　　我们知道，儒家孔子在中国文化史上地位是相当高的，他所倡导的儒家学给各个朝代的统治都带来了很大的作用。但是儒家也不是一帆风顺的，再发展过程中，也是经历过一些小坎坷，比如秦始皇时候，他们沿用法家的统治思想，这跟儒家简直就是死对头啊！焚书坑儒的惨案，一时间让儒家学派的子弟处于危难之中！

　　　　好在不多久后的汉朝开始，人家开始重用了儒家思想，汉朝王室对孔子可是相当的尊崇，他的智慧人间少有呢！这种思想能够潜移默化地植入人们的脑海，温润的方法最容易成功，渐渐地，国家得到了稳定的环境！为了发展儒家思想，官府还建立了私塾。到了后来，有了科举制的出现，书生的作用越来越大，人们都在想着靠知识发达的道