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仙在大明-第177部分
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得天下过程中，受了太多憋屈，所以老朱大量造船。然而远洋海船这玩意儿，不是皇帝一声令下就造的出的，它需要技术积累。
朱元璋一直到死，都没看到大明的远洋海船成军。所以，尽管日本国王曾经多次在外交文书中使用挑衅性语言，他还是一忍再忍，并作为祖训，一再告诫子孙不要对海外用兵。
所以朱桂用东瀛的金山银山挑逗他，他才会无动于衷。
非不想，实做不到。
但是也正因为他做不到，他是“小农”，所以他希望儿子可以做到。分封诸王，其本质便是鞭笞天子的打算。
只不过老朱的这一想法没有贯彻下去，历史上当太子朱标死去，疼孙子的心一下子占据了上风。
所以，不要拿老朱当一个枭雄看。只要把他当成一个走出田野，拼天斗地为了活下去的人就可以了。
年轻那会儿，豁出命的拼，无所不用极。有了儿子，又一心让儿子们青出于篮。当培养好的继承人死去，他才发现自己老了，起了守业的心思。
这才是老朱前后政策巨大变化的原因。
这么一来，朱桂不得不庆幸自己提前出来。因为太子一死，老朱的目光会从儿子转到孙子身上。
也就是太子一系上。
人就是这样。在的时候不觉得，一旦太子真的死了，其心态也就变了。而这个人如果是皇帝，那么变的便是国策了。
历史上的朱桂为什么会被朱棣收拾了。就是因为一心为孙子的老朱到了晚年，根本不是为了大明把自己的十三儿子封到代县。他是为了自己的孙子，让十三子去限制四皇子。
这么一想，太子朱标时期朱元璋的布局与太孙朱允文时也的截然不同，也就可以理解。
似乎他很了解自己孙子的能力，那些个不征之国，也是留给他孙子朱允文，而不是留给大明的教诲。
换句话说，朱桂想在朝廷的支持下灭国，就得尽快。绝不可以拖到确立朱允文的时候。
只有尽快的强大起来，才可以在没有朝廷支持下，继续做自己想做的事。
毕竟朱元璋还活着时，还有一份亲情在。一旦朱元璋没了，朱允文……呵呵。
“朱将军立即派人接手城防。本王带人取回军用物资……”
想明白之后，朱桂立即下达命令。时间不等人。这南疆，他取定了。
“殿下，他们已经投降……”
侯保与冯贵身为文人，还想再劝。朱桂却一挥手道：“这里是本王的封地，越人拿我国土百年，也是时候还回来了。这是军令，违抗者，军法处置！”
比起文人，朱能是完全遵从朱桂指令的。
对军人来说，什么友邦，什么藩属国都没有自家利益更重要。
表面上说一套，背地里又做另外一套，表面上说的好听，看起来很好欺负，但是背地里下手又黑又狠，让你防不胜防，猝不及防，一招毙命，大多数时候就能让你完蛋。
这就是中国从古至今的一贯做法。而这一玩法做的最出色的就是朱棣了。如果不是朱允文个傻逼挑衅，还把皇位丢了，朝鲜半岛肯定会让朱棣拿下。
朱棣一直不帮朝鲜李朝取得大明藩属国的地位，便是为了占领大义名分，好用兵。而李朝也明白这点，所以无论朱棣要求多过分，他们也只是哭着也去办到。
表面上安抚李朝，但是实际上还是利用各种手段整死他们，这是中原王朝对付蛮夷的一个套路。
但是朱允文来了，李朝得救了。登上皇位的朱棣为了表示自己的合法性，以及是老朱的继承人。老朱留下的不征之国，哪怕是捏着鼻子，他也要认账。特别是李朝，朱棣还割了片国土给他们。
类似的手段有如刘邦封雍齿。都是干了一辈子的仗，为了让别人承认自己的身份，不得不给一直的对手好处。
朱桂下了军令，朱能立即去执行。对于一座大明军人进入的城池，拿下来不要太简单。而由于有侯保与冯贵两位文人在，这事儿干的更漂亮。
儒家的文人们要什么？他们要“大义”，要面子。
而这个套路运用在这件事情上面，就是表面大度，表示天朝上国根本不在乎，你们想怎么来怎么来，但是暗地里，他们却以保护皇子的名义接管了城防。
越人的军将绝对不敢反对，因为表面上是谈，但是这一城的明军。
你不交接？你想干什么？难不成想软禁上国皇子？
好！
举铳！
根本不埋伏什么刀斧手，直接就让大明军士举着火枪威胁他们。
这样的威胁可比什么埋伏刀斧手唬人多了。
而且重要的是人明人还有正当的理由……保护皇帝的儿子。
哪怕他们反抗了，越王也不会夸奖他们。为城防，两边得罪，两边都不讨好，殊为不智。
于是轻轻松松，一座城池到手了。而城中的物资也归了朱桂。
至于老郭家借着卖越人物资的机会，往城中运物资，朱桂也没有追究老郭家的行为。准确来说，除了朱桂没人知道老郭家与越人的交易。这口锅被甩到了海商们身上。
第274章 信仰中的马屁（）
当然，被甩锅的也不是什么好人，他们也没少从中原运输武器过来。
不过这样的事，也就是这个时代，到了后世，根本不叫个事儿。国与国之间，出售武器简直到了武器倾销的地步。
以本国先进的武器工艺打压他国，甚至断了他国的武器制造能力。朱桂也不介意学一下。
所以朱桂需要与暹罗王，特别是华商领袖谈一淡。愿意归顺的，保其不死。不愿意的，管他去死。
接管了城防之后，朱桂便通知暹罗王可以来了。
只不过这是一次秘密的会面。所以不会有什么恼人的礼仪，也不会有小学生献花式的作秀。
其实小学生们懂什么？再大的人物的到来对小学生们来说，他们只会记住……那天不用上课了。
越人的装饰多是柚木制成。这些制造远洋帆船上好的木料就这么制成了家具、摆设，真心是浪费。
看到它们朱桂的首先反应是禁止。这么好的船用大料，神经病啊！用它们打制家具。别的木头不能用怎么的？
特别是朱桂听说这城主府用料上千根大木。
比如面前圆形的柚木桌被放置在大厅中央，就是一根万年柚木的树桩制成。这么粗的柚木都可以制出四马齐奔的远洋宝船了。
但是在这儿，它仅仅成为本地头人用来炫耀的一个道具。
真是“我去年买个表”。
虽然是秘密会面，朱桂也不是一个人，胡廉、朱能、侯保、冯贵都在。不在的左千户巡视城主府。两个川将负责城防。
是的，朱桂把所有明军都调入了忠义城。
忠义城，在越人给明廷的报告中，是一个由心向明人的“义民”建设的小城镇。有口千户。
然而事实上，从赵陀时期，这里就是常年驻扎超过二十万大军的军事要塞。
胡廉的五万人，两个川将的两万，加上朱桂的三千中军，连军营都占不满。只是恰好维系了城防。
所以兵法上，什么一军在外，互为犄角，还是不要想了。
也就是越人自欺欺人，城中只留了几千军丁。否则明军这点儿人手，连看俘虏的人也不够。哪怕调上来李景隆留守的五千人马也不够。
不过由于种种因素下，忠义城的交结很和平，至少没有吓是暹罗王。暹罗王与林遥祝二人一起拜见了朱桂。
至于那些东瀛人，他一个也没有带。一方面他不觉得自己手中几百人的东瀛兵团，号称一万，可以保护的了他。不然他也不会向大明求助。
第二，他是来求助的，而求助肯定要有个求助的样子。身为暹罗王，他不想让人看见他的那个样子。如果不是他还需要林遥祝帮腔，林遥祝他也不想在场。
不过哪怕是秘密会面，必要的礼仪还是由侯保他们准备的妥妥的。因为来的人不仅仅是个王，他还是一个老朱认可，并加封的“王”。
只不过老朱不知道的是他所加封的暹罗王其实根本不是暹罗王，甚至他都不是暹罗人。他是南诏人，也就是现在的云南。
南诏人逃亡时，被高棉人，也就是缅人捕为奴隶。后来大明崛起，缅人有心向大明骗朝贡，这时一个名为“阿瑜陀耶”的南诏奴隶站了出来，说他来自明国，知道怎么与明人交流，怎么骗保。于是他被打扮一番，拥有了土地，拥有了暹罗国王的身份，并受到大明的策封与认可，成为了自由人，也就是“泰”，由此诞生了。
只不过身为一名民族的创始者，身为一个王国的创立者。朱桂看不出他有什么王八之气，至于那几十点的暗能，这时候朱桂也已经看不上了。
反倒是侯保他们，有些激动。毕竟是个王。如果是在南京，这种事他们连参与的资格也没有。所以他们激动，到底是见到了一个“王”，还是为这资格激动，如果问他们，估计他们会异口同声地回答是后者。
毕竟暹罗王没什么看头。一个……“老头”？脸上有摺子，皮肤又黑，更重要的是一身僧人打扮。
拜托！你们丫的信的都不是佛，反而是佛的对头，你们穿什么僧人。
这打扮简直是丫挺的在二战身穿德军军装，然后对盟军说“我是女王的子民”一样。
而且最重要的是，你丫一个国王身穿出家人的打扮，你到底是来求助的，还是表示自己已经出家，国家不要了？
他这打扮，不仅让在场的将佐在多看两眼的同时，心中则不断在思考朱桂本身的意思——或者说，天朝人是不在乎藩属王的意见的，他们只在乎自家王爷的态度。
而这才是一个正常国家的统治阶级所应有的态度。因为是
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