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贫农大魔师-第23部分
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“观酒品而知人品。”刘姥爷笑道，“那傻小子被我给灌的出溜到地上，倒也没耍酒疯，睡的哈喇子都流出来了。”
“哈哈……”
父女俩齐齐笑了起来，“爸爸，你要是想喝，我也不拦着，干嘛小气吧啦的。”
“不喝了！泡好药酒给亲家公些，他的老寒腿到冬天可难熬。”刘姥爷说着，把紫檀匣子里的药掰开放进酒坛里，还有处理过的干巴巴的蜈蚣、全虫（蝎子），蕲蛇泡了进去，可以治疗风湿关节疼痛。
“这年月粮食酿的酒，不容易啊！”刘姥爷感慨道。
五十年代以前，各地的小酒坊的酒还依旧盛极一时，五十年代末到现在，国家严格控制酿酒用粮，对酒实行专卖，私营作坊关闭，由供销系统开办酒厂，由于原料、工艺不足，质量大下降，产销受阻，最后停产，包谷酒失去了曾经的辉煌，步入历史的低谷。
亲家公自酿的能给他一小坛子，他岂能专美，好东西当然要分享。
战争年代，亲家公也上过战场，这爬冰卧雪的，身上也留下了不少的病根。
年轻的时候，不觉得，年纪大了，渐渐的显现出来了。
父女俩边聊，刘淑英就麻溜了包好了如元宝似的饺子。
端上下好的两大盘子热腾腾的饺子，调好了蒜汁，放在炕桌上。
老人也已经把包谷酒重新封了。
“爸爸，我去放鞭炮！”刘淑英拆了一挂一百响的鞭炮，挂在石榴树上，拿着烧火棍子点燃，顿时响起噼里啪啦地声音。
“爸爸！吃饺子吧！”刘淑英说道，以她的厨艺她倒是想？意烈蛔老裱？哪暌狗梗？弈吻筛灸盐？廾字？叮？？矗？土礁鋈艘渤圆涣四敲炊啵？馐墙茸泳统员チ耍？荒芾朔选？p》 吃完饺子，刘淑英收拾了一下，检查了一下门窗，又把炕烧的热乎点儿，转身进了卧室。
“淑英，三十守夜，没事，我们来下棋吧！”刘姥爷说道。
炕桌上已经摆好了象棋，刘淑英又泡上两杯茶，才坐下来，陪老爷子下棋，打发时间。
*
与刘家只有父女二人，老姚家可是热闹非凡。不管什么时候过年都是让人开心的事情，尤其是小孩子们，虽然没有新衣穿，不过能吃到平常吃不到的好吃的，也够美上几天了。
所以墨远、文远、振远，姚家几个小家伙，时不时地问问大人，“爷爷、奶奶，我小叔什么时候回来。”姚振远奶声奶气的问道。
“快了，快回来了。”姚爷爷抱着小孙子坐在炕头上说道。
“爷爷，吃午饭前，你都说快了，快了。”姚墨远嘟着嘴道，那小模样委屈着呢！“这都吃完午饭了，小叔怎么还不回来啊！我想他了。”
“我看不是想你们小叔了，而是想你们小叔竹篓里的好吃的了。”田胜利弹了他一个爆栗，“你们一个个小馋猫。”
“振远、墨远爷爷正在玩儿牌呢！别缠着爷爷了，咱们玩儿解钩钩吧！”姚建远从姚爷爷怀里拉过振远道。
“我是纯爷们，那是女孩子的玩意儿。”姚振远小嘴一噘道。
“噗……哈哈。”田胜利笑了起来，“哦！大哥、爹，咱们家最小的男子汉诞生了。”
“傻小子。”姚长山摸摸他地脑袋。
“振远不玩儿，墨远我们玩儿。”姚建远拿着自己搓好的麻绳，将绳两头打结，做成绳圈。
第25章 花牌（为金雪月舵主加更！）（）
姚建远和姚墨远两人开始了双人翻花绳，一人以手指将绳圈编成一种花样，另一人用手指接过来，翻成不同的花样，相互交替，直到一方不能再翻下去为止。
翻花绳在我国不同的地域，有不同的称法，如线翻花、翻花鼓、挑绷绷、解股等等。这是一种利用绳子玩的玩意，只需灵巧的手指，就可翻转出许多的花样。
这个游戏最大的乐趣在于翻出新花样，展现自己的聪明才智。
这个游戏有巧手、健脑、启智的作用；有助于提高孩子们的合作意识和合作能力。
乡下孩子可没有那么多说头，娱乐匮乏的年代，能这么取材简单的玩儿，已经是乐不思蜀了。
21世纪孩子不屑一顾的破绳子，但在这个时代，以至于往后的二十来年，翻花绳是孩子们最喜欢的游戏。
如果女孩子能够找到一根好绳足可以拿来炫耀半天，天天揣在裤兜里，上课、下课、放学路上，全天候、即时性地娱乐一番。
在世界上大多数部落或种族的人中，线绳翻花都是非常普遍的玩意。已经发现了几千种翻法，其中有些还非常复杂。
生活在现代社会的人们很难理解，那些用线绳翻出的造型对于古早人怎么会有如此大的魅力。其实那些造型曾经和宗教、神话甚至魔术、占卜联系在一起。
*
早在三天前，姚家一家人就合锅了一起吃饭。
姚建远领着几个小不点儿玩儿翻花绳，姚爷爷看着孩子们灵巧的小手翻来翻去，象美丽的蝴蝶上下飞舞。原来，“心灵手巧”这个词不仅仅属于大人。
小孩子安静了下来，姚爷爷和姚长山还有女婿田胜利，三个人在炕上玩儿花牌。
“大哥，爹，我可是听牌了，你们要小心了。”田胜利笑得眼睛都眯成了一条缝了，“嘿嘿……该我抓牌。”
“喔……哈哈……自摸。”田胜利高兴地不知所措，身子向后仰。
姚爷爷一把抓住他，“俺说你小心点儿……”
“谢谢，爹！”田胜利扶着炕沿坐好了，这脸上依然乐呵呵地道，丝毫不在意刚才差点儿从炕上栽倒地上。
农村的土炕可比一般的床高多了。
“我说田姑爷，你怎么又多抓牌啊！”姚长山斜睨着他道。
“哎哟！哎哟！看见我赢啦，就说我耍赖皮呀！大哥，咱可不带这样的啊！”田胜利把自己手中的纸牌光明磊落的摊开，“谁说，我多抓牌了，你们看看。”
“孔乙己、化三千、十七土、**子、可知礼、上大人、乙二三……七个句子，瞧瞧，多标准啊！”田胜利得瑟道，“记分，大哥快点儿记分。”
田胜利见姚长山不行动，不由分说的在自己的名字下记上一分。
“再来，再来。”田胜利洗牌后码放好纸牌，三人又开始了。
“哎哟！爹，你快点儿吗？”田胜利催促道。
“慌什么？”姚爷爷把牌拿的远一些，稳稳地仔细看着。
“大哥，快出，快出。”田胜利又嚷嚷道。
“催什么？”姚长山笑道，他犹犹豫豫地扔出一张牌。
这下终于轮到田胜利了，他摸了一张牌，“哈哈……听牌。”
田胜利刮了刮下巴，紧要关头可不能出错，抬眼道，“大哥，你出这张牌，那么这张牌应该不要了吧！”
“啪……”田胜利非常有力地甩出这张牌。
“哈哈……上当了，上当了。”姚长山手舞足蹈地说道，“我赢啦！我赢啦。”
姚爷爷他们三人玩儿的花牌，乃华夏文化之精髓，位居所有棋牌游戏灵活度之首。
这花牌与麻将一样，是传统文化的产物，源远流长。只不过花牌更带有寓教于乐，启蒙性质，更富有地方的特色。
不过这花牌，不像麻将被称为国粹，世界人民都知道。
花牌集启智、娱乐为一体，熔书法、绘画、识字于一炉，一百一十张纸牌虽小，但张张蕴藏玄机：古朴苍劲的书法令人赏心悦目，精美绝伦的绘画使人叹为观止，一笔一画都体现出传统文化的博大与精深。在花牌简洁的字句里，向人们传输了“孔乙己、化三千”的儒家文化内涵精髓，继而将古人的教育观念溶在花牌中，寓教于乐。
字型古拙、怪异是花牌的另一特色。这种看起来似隶非隶、似篆非篆的文字，介于行书与草书之间。毛笔书写，结构严谨，轻重缓急，挥之有度。
说来也巧，这种看起来很难读懂的字却很容易普及，即使目不识丁的普通劳动者，在很短的时间内也会很快掌握应用。奇的是在一叠牌中，只要冒出一点字头，就能准确地辨出是张什么牌，实乃拙中见巧，巧中露灵犀。
只不过姚家人打花牌不带彩的，和村子里绝大多数人一样都是打玩牌，称“学习110号文件”。一般玩法是，以100个为一局。一局结束，对个子最少者，有不同的惩罚措施。如戴草帽、贴纸条、钻桌子、钻梯子、画乌龟、喝冷水、？板凳。
吃完午饭，寒冷的冬日里，男人们在炕头悠哉悠哉的玩儿花牌。一年四季也就这时候有空闲的时间。
而大娘领着孩子们的三大娘还有姑姑姚长青，女儿夏穗和秋粟在堂屋里有说有笑包饺子。
“小姑子，你和田姑爷回来过三十，没问题，他大哥能同意。”大娘包好一个饺子放在高粱杆手编的锅盖上。
这种锅盖，放饺子不沾，取材方便，只是费些手工，不过对于心灵手巧的农家女来说，这是最基本的手工，所以家家户户都用。
姚长青等了等，只有夏穗一个人擀饺子皮，供不上她们三个大人包。
“大嫂、三嫂，你们也知道，我公公婆婆早早的去了。胜利他大哥、大嫂是市棉纺厂的工人，单位分的房子小的很，孩子又多，三十上午上完坟，就各回各家了，没人管我们了。这年三十自然是想在哪儿过，就在哪儿过了。”姚长青拿着新擀出来的饺子皮，开始包饺子。“放心，过年期间我们会去看大哥大嫂的，毕竟长兄如父嘛！”
“还是咱家小姑子最自由啊！上下都没拖累。”三大娘无心地笑着说道。
大娘捣捣她的胳膊，撇撇嘴，“说什么呢！”
说者无意，这听者有心，明知道小姑子的痛脚，还踩上一脚。
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ps：感谢金雪月亲的打赏！！
谢谢！！
第26章 电报（）
三大娘恨不得撕烂自�
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